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Einleitung, tz. 4.
stimmung der Geschäfte, mit deren Betrieb der Verlust der Adels-rechte nicht verbunden sein soll u. s. w.
Und dieser Adel, innerlich so hcrabgckommen und entartet,lastete auf dem dritten Stand, auf dem Landmann und Arbeitermit einer wahrhaft erdrückenden Wucht von Lehensvorrechten,*)die das Eigenthum fast illusorisch machten: da waren fixe Ren-ten, solidarische Renten, schwebende Renten, Bannrechte aufMühlen, Backöfen und Keltern, Jagd- und Taubengerechtigkeit,eine ganze Menge abenteuerlicher Privilegien aus dem Mittelalter,wie das Recht des ersten Kusses, der ersten Nacht und des Kienescko Krenonillo, das Recht auf Schutz gegen das Quaken derFrösche; die Bauern mußten Nachts die Teiche peitschen, damitdie Frösche dein Gutsherrn nicht die Nachtruhe störten, ähnlichwie im Hegan die Bauern ihrer Evelfran Schneckenhäuschen su-chen mußten, weil sie solche zum Auswickeln des Garns brauchte.Wie unter diesem System der Ackerbau litt, das bezeugen die Kla-gen der bäuerlichen Hefte, die bitten, man möge wenigstens kurzvor der Ernte dem Bauer gestatten, seine Fluren vor dem Hoch-wild zu schützen, möge wenigstens die Tödtnng eines Hasen nicht,wie gesetzlich, mit dem Tode bestrafen; der dritte Stand von Mont-fort bittet sogar, „es solle dem Bauer gestattet werden, seine Wie-sen zu mähen und seine Gewächse zu holen, wann er wolle." EineLandplage, von der alle Hefte voll sind, war der Jagdnnfng, derdas ganze Jahr hindurch dauerte, denn Nantes verlangt, manmöge wenigstens vorn Mai bis November aussetzen; aber die Jagdgalt für ein geheiligtes Recht, zu ihrem Schutze führte man selbstStellen aus dem alten Testament an, wie die, wo es heißt: „Gott hat indeine Hände alles Vieh gelegt und gewollt, daß du darüber Herr seiest'."
Solche Wünsche in ihrer schlichten Naivetät waren die furcht-barsten Anklagen gegen das alte System; an Zuständen dieser Artschärfte sich tagtäglich der unglaubliche Haß gegen die gesammtebestehende Ordnung, der nachher so schrecklich zum Ansbrnch ge-kommen ist und aus dem Vergleich zwischen der Kopfzahl derHerren und zwischen der Kopfzahl der Hörigen und Unterthanenging auf Seite der Letzteren ein gewisses entschiedenes Machtbe-wußtsein und Selbstgefühl hervor.
4 Vergl. oben S. 17 fs.