.*y
x *%
Ad Condonatorum vfum.
Per ia III. a "Dominica V,
Ioan.i.
Non volebat in ludiam ambulare,quia qturebant eum ludatinterficere, Quod interfe&ores fuos caucbat Dominus , nonerat res timoris,fed voluntatis dioinae. Non enim dicit: Ti-mebat in ludiam ambulare.fed ait: \Non volebat. Vt omnemfufpicionem timoris cxdudat.Ille enim in diuinorum exe.cutione triumphat,qui ottinem a fe timorem humanum de-pellit.
Vadein ludum. Inferto fcenopegiae monebant Domi-num, qqodiret Ierofolymasterat enim tota Iudaeorum reli-gio alligataloco.Ex quo patet rtoftra libertasfeliciftima,quivbique locorum nos poflumus fiftereDeo. 1x3,u.
Manifefli te ipfum mundo.Nec enim fratres eius credebant,8iC.Merito dicunturnon credidifife in Iefum,qui putabant glo-riam miraculis procurandam, & non potius fanguinis efFu-fione.FamaeenitnChriftianae praeconia non cuilibet operi,ftd virtutum culminibus debentur. - 500,13.
Tempus meum nondum aduenit, &c. Fratrum confilia,&op-portunitatem iis verbis Dominus deludit,oftendensfalutareelTc cuique multitudinis contemnereinftantiam. 578,16.
Tempus meum nendttm aduenit. Inftigabint eum , vc ad ho-norem expifcandum volaret:quibus fapienter docet Domi-nus honores non praeripiendos,fed expe&andos. 178,42.
Item, tempus fuum vocat tempus opportunum & tem-peftiuumi&meriro,quando opportunitas,& tempeftiaitastemporis ad bonos efFe&us a folo Deo venit. 191, 1.
Vcs afcendite.8ic.Ego autem nona[cendam,8iC. Cognari, pa-rentefque in tantum funt fequendi , ioquantumad Deumducunt,alioquin relinquendi. 92,3.
Vos afeendite ad diem ftftum hunc. Ego autem non afeendam.Merito negat feafcenfurum ad fertum ob aucupandam tem-poralem gloriam. Spiritualisenim homo periculose fe adgcmporaliaconu,ertit.6j9,5.EtfacUetemporalia contemnit,q|uirefpirit aeterna. ibid.4.
TerUIV.a Dominica V.
Ioan.io.
Fufta funtencinia,8ic.Encxnionim Ferta erant Ferta reno-Bitionis tempb,quibus Iefus aderat in porticu Salomonis,vtoftcndat.quam illi placeat afFe&us.qui femper nouus & re-cens eft.5 47.5.595 .9-Et quidquid ad nouitatem vitae fpe&at,opus cft Dei. 451,3.
Ambulabat icfut in templo Mihi crede,nunquam encaeniaveriora fa&afunc.hoceft,renouationis Ferta nunquam cer-tiora funt fada,quam vbi Iefus interfuit: de beneficio enimeiuscertiflimerenouamur. 45,8,
Circumdederunt ergo eum Waij&C-Non vnus,aut alins;fedmulti iun&imlcfum impetunt , nec aliter audent: vtenimexcludunt a fc Chfiftum,fic funt infirmi,& viles,quando ro-buri fortitudo a lefu venit. 140,2.
Quoufque animam nofiram tollu,8ic. Perfidi ifti in hocvnofapiunt.quod in re diuinae cognitionis malam putent dila-tionem,8cprocraftinatiooem. 391,5,
Animam noftram tolli*. Merito Chrirti manum optanr a ferepellere,quando eius fpicula in anima fentiunt:crt enirnfo-lus pauendus ille,qui poteft animam perdere. 97, j 4.
Ego agnofeo eas. I«fu's abipfo vtero omnes homines in in-diuiduonouit,& ele&os oues nominauit. 12,16.
Ego & pater vnum fumus. Optime probatur Diuiniras exvnitatePatris,&Filij,&eorum concordia: extra Deumau-tem nunquam duoinueniuntur,quiconueniant in vnum.i43,8.Concordia folum effe poteft.vbi perfcCta virtus. 2x4,i4.AfoloIefuvenit. 33,39.
Opera y qui ego facio in nomine Patris mei,teflimonium perhibentde me.Sed vos non creditu.&c. Et opera , & verba Chrirti eui-dentirtimaerant teftimonia cius: fed ludatis verrebantur inperniciem ex eorum abufuiquod fummum erat illis malum.Infuerum enim malum cft , quod malorum remediis malacrefeant. 37*, 16.
Vitam aternam do eisnon peribunt in *ttrnum,& non rapietquifquamdemanumea, Magna eft illa manuum fortitudo,quibus nihil eripi poteft. Sed vndetota illa fortitudo ma-nuum incipit ? Ait: Vitam aternam do «j.Exquo incipit dare,fudtnque beneficentiam etfunderc,eius fortitudo crefcit,qu£cx benefaciende eft. 575,10.
Multa bona opera 0flendi Vobis-propter quod eorum opus me lapi*datis ? Merito accufantur hi miferi, quando eorum furamaoftendicur ingratitudo, qui inter ipfa beneficiaobliuifcun-itur benefadorem Deum.5 ix,u. Et iuftiflima lefu querela,quod lapidetur ab iis,quibus toties benefecit.Maximus enina.dolor eft, quod percutiaris ab iis, quibus beneficia feceris.599,9.
i
•>
Ter ia V. ct Dominica V.
Luc. 7.
Qua erat in duitateptccatrix.Vnz foemina mala nullum noninficit. 54,xi.x20if,
Vt cognouit.quod Iefus accubuit,8ic. Vnus Iefus eft,qui cohi-bet carnalesvoluptuosofqueappetitus. *9»*9‘
Vt cognouit.qtibd Iefus accubuit in domo Pharifti,attulit , &C.Edce tibi de hac eadem foemina dicitur Ioan.xi.quod mife-rit ad Iefum,fic enim ziv. Mi ferunt ergeforores eius ad eum.SiC.Modo non mittit 5 fed ipfa vadit per fe- Cur tunc niifit, &modo ipfa vadit?Tunc tra&abat de recuperanda falutc fra-tris,modo tradiat de recuperanda in fe gratia,quae folojproiprio labore recuperatur. - 5 40,10.
Stans retro fecus pedes eius,lacrymis coepit,8cc. Cur non magi$veretur publicum ? Cur non magis cauet miniftrorutn de-1 fpedius, conuiuarum faftidia ? Ardor internae virtutis nullanouit externa mala pauere. 5Q < v i f.
Item, Stans retro,8cc. Non ftatim euolandum ad fumma.499,1°.
Lacrymis carpit rigare,8cc. Carnis mortificatione diutitis,perfeuerantiufque Deus habetur. 51 o,y.
Lacrymit carpit lanare pedes eius,cp capiUit.8iC.LzIciu\z aegre,& difficulter tollitur. 146,1?.
Capilit* capitis fui tergebat.Oxmtws,^ cultus corporis vixinueniri poteft cum vtra compundtione. 60,3 f.
Et capillis capiti* fui tergebat. Non capillos intortos habe-bat, fed deie&os ad Dei pedes:vt iam cafta animo erat,fic &in externo habitu apparet,vt plus placeat. 498,9-
Aquam pedibus meis non dedifii t Sic. Mundiales largiflimifunt,vt feruiant fuis cupiditatibus, non vt feruianc virtuti.*i5>'5-
Hac autem IstcrymU.Stc. Et lacrymis,& capillis,& vnguea-to,& ofculis Deum follicicat: multis enim virtutum facino-,ribus comparandus eft Deus. 100,19,
Non eejfauit ofcularipedes meos. Virtutis in ftudio nonquiefcendum.i65,i8.x6j,2,In illo non progredi, reprobo-rum eft. * 161,ir.
Ferta VI.a Dominica V.
Ioami.n.
Collegerunt Pontifices, & Pharifai J c»ncilium aduerstts lefum .Erant equidem in hoc concilio ajiqui tiipentesDeum,vtNi-codemus, vtNathanael,&alij ,qui tamen minime nefariaefententiae obfiftunt. Curiales enim,Palatini etiam boni,hoc vnum attendunt,vt profpiciant. 403,11.407,5.
Quid facimus,quta hic homo multa fgna facit /Quia figna fa-ciebat Iefus,ad mortem petebatur,abdubium quin ab inui.dis: hoc enim eft proprium prarftantiffimoruni hominum,quod cum inuidia confligant,de iliaque triumphent.43 4,8.
Hichomo multa fignafacit.Hiomincm putant, quem fignismultis,& miraculis diuinis clarum teftantur.ficfetnper tem-porales homines ambitione pleni ad patentiflimas caecu-tiunt veritates. 18^,7.
Si hunc dimittPktus fc,venient Romani. Futurum Romano-rumaduentum probe augurantur: praefentem autem illiuscaufam,nimirum,Chrifti partionem ignorant. Sic tempora-lium rerum amatores acuti ad futura praefagifenda funt j adpraefentia videnda caeciflimi. *5*»?9.
Venient Remani.8cc.lmpi ] homines feditiones,& tumultusmetuunt in diuinarum virtutum ftudio. 3 7Q,6.
Tollent locum nojlrum. Etiam feditionis crimen aeftimancteporales virtutem,qua lucra temporalia minuuntur.37r.7-TolLnt lorum nofrum,8zc. Hoc folum timent,quod bonatemporalia perdant i quae dum integra veniant , nihil aefti-marent Deum perdidilfe. i6x,ix.
vos nefeitis quicquam. Nihil fcitur,j nihil cernitur , duraChriftus non fcitur,ncc cernitur. 97,r3
Vnu x s moriatur homo , ne tota geni pereat. Hoc prophetans
dixit