I

*

.4

v

I ***

Wli

■ii' lr

IJ':»!,

'ifd

Thorii.

At:g.

Ba&

Adamus, fiue Iefus conceptus.

futurum in carne,non qua Mc trahebat remiftionem pecca- rim quod ambo abierunt in amplexus,& qubdfalutationeti,'ed qua offendebat conlunrmationtm gloriae naturae hu- mutua tumftis,non modo quid dicerent,fed & cuiloque-

manx.Ea denique pollebat lapientia Adamus,qua non pof-fet fa!lt,vt D.Thom.ait i .part.qus.sl.9q.art 4 & D.Auguft.h^.de Libero arbitxap. 1 o,Quid de eiufdem dicam fantffitate pn-

rentur.vacauit cogitare.Tnnc igituralteriusformaad ocu-los alterius tota peruenit:& in mutuam admirationem ff u-puere,akerna contemplatione rapti,id quifque miratus in

mo in vitat halitu fulgurante ? Gratia illum diuina a primo , alio,quo ipfe viciffim mirantem implebat. Atas,pulchriturvitae inflanti oruauit,quatn vniuerfx virtutes fafto agmine i do,arcanus luminum vigor,amoenitas vultus, & quamuiscomitantur. Nihil in ilio rebelle, nihil rationirepugnans in diueifa naturae venuftatevna maieftas. Cum tantafpecieexift it,fed animales quoque pafiiones,&appetitus iuftam j monftrum erat, & fapientiam ,&.fan6fitatem conuemffe.rationis metam fequuntur,in quo confiffir infliria origina- i Ora virginea filentium adornat, vir totus adftupens fociaelisi&exurgtt dominium potentiffimum adfubiicienda,do- j pulchritudini,quod animo fenrit,nelcir verbisdiffimulare.

jnandaque omnia,licet ftirociffirna,animalia.Omnes hae do-tes,nimirum intellectus vis,rationis ordo,fapientia,gratia,virtutes,dominium immortalitas inluper,& foecunditasadgignendum libi 111 i>somnibusfimile,vt viuidiftimi coloreshominem faciunt viuidiilimam Dei imaginem. Cui talis dDeo paratur habitationis loc-us,vc prorfus nequeam eius di-uitias,& gratias adumbrare. Accipite vosD.Bafil.qui,Iw»i/.de paradifo , fic pingit pulcherrimum iftud primi hominishabitaculum Quemadmodum Dem bcmtntm a csteruaniman-tibus,difcreta,ac fingulan dignatus efl formatione : itidem fi ho-mini apparuit fit 4 que condidit manu peramoenam ,ac delicia omni-fariam diffluentem manfiontm : locum vtiqtfeomnem exfuperan-tem creaturam .vifenda pulchritudine fufcipiendum,fi admirabi-lem.locum dico pr&illuflrem.fi (heclatu digntfftmum,fi qui,ob fi-tui celfltudinem,nulla fui parte admittit tenebrae,nulla ttnebrefcttcaligineivtpite quem exorientem fyderurn fplcndorirradiat,& vn-dique fuo lumine circumfundit .Ret inet hic per amoenam ,ac iucun-dtffimam Vera temperiem,lucidifftmo collujlratm , fi fplendiflueAere. illic igitur Dem piant.xutt Taradifum,vbi nulla effet vis Iventorum,nulla tempe(latum intemperies,nulla grando,nulla fui- jm in a,nulls procella,ac turbines,non contorta,ac violenta fulgura ,»0» Hyemala glactps.non Veris humiditas,non JEflatisexsfluatio,non Autumni ficcitai,fed temperata, fi> pacifica inter fe temporumcenfonantia : finguloquoque horum adornato propria amoenitatecumnecprscedens a fequente quicquam infidiarum metuere f effet:dum neque verno deeori fubfequens sflcu noceret,neque sfliui, velautumnales fructus prs fenio defluerent.Nam ita locum hunc con-Flituit.vt fatis alioquin illum anni finguls. tempeflates circumlu-flr arent, imoprscipuis illum fuit facultatibus fiipantia , ac com-munientia conferuntfinguJa tempora,vernale,quod habet delica-tum, fiiucundum, sfliuum efculenta in alimoniam,autumnale hi-laritatem,haemale otium,quietem. Deinde vt terra effet pin-guis,mollis, tfi vere fluens la£le, (fi meile, ad fertilitatem frugumaccommoda,ac fertiltffimts aquis irrigua,qu& profeSlo incredibilemquandam pulchritudinem exhiberent.Subtiles enim aqus ilis , acperspicua, fi multum quidem iurunditatis fpeffanttbus conferunt ,plusvtthtatis. Hactenus D.Bafilws. Paradifiamoeniftimamtemperiem explicabat,quam dearboribusfine numero fru-ctuum fuauiffimorummiplent diuitix,frondentium ramo-rum*) bl e £t:.t fpedtaculum.Quot arbores,tot menfxgratil-limiscpulis farta: j tot cupienti exhibita conuiuia: vnamfolum, de tam multis arborem,praeceptum Conditoris iu-bet e(Te inta&am,non quod ab alus diflimilis fit vel fpecie,velfuauitate,fed quia conditori placuit.hancfolamin obe-dientiae exercituu rderuare Depraecepticontempciinhu-ius arboris fruffu guftato tot infurguntmala, tam longamiferiarum experientia ferpit,vt merito ab effeCtu ifto,ma-li,bonique lcientiae vocetur arbor. Innumeras larfuras pa-rit vilius Ixfura arboris,penes quam illxfam omnisprofpe-ritas, omnis foelicitas plaudit.Et ne qua foeliciras culcqrinuminis deficiat, inter tot arborum fyluas, inter tot fru-

O,inquit,dimidium anima: mex!6prxflantiormeipars,to.ta humani peCtoris hamus, & tota amor ! Quod blandumin carnc quod ferte in oflibus accepi,tibi-culilli,blanditiastuas adoro,robur meum tibi lito,facro. Nunquam erit inhominis poteftace affeCtus partiri inter Sponfam & Patres,parentibusfeomncsnegabunc,. vt nihil fponfx debeatur.

Hx Adami blanditixEuam implebant,&fummusomniumCreator nuptis fuis conuiuium adornabat j in cibum offertquidquid fuaue e terra nafcitur , & inter tantam ciborumcopiam,nullus veftium cultus paratur. Equidem erat tuncvterque fplendidifiiina veftitus nuditate.

PARS PRIMA.

dumi j & Chtifil Jymbola.

I c prima Adami dies profert nobis pcrfpicufimAd2muma Deo exortum, in omni decore abfolu-tum , perfede elaboratum,vifibilium creaturarumfacile principem,Creatori fubditum,in amaenifTm>a,& pe-ne fibi adnatafede exaltatum. Liceat,iarn huic primo Deioperi componere fecundum aliud,cuius conceptioni,fiueprimo in mundum ingreffui facem pixtulere omnia pri*ma,& foelicia Adami,

§• 1.

Solui yi damus e viris a folo Deo condit tu potuit CbriftiDomini conceptionem adumbrare.

V Bi maris,&foeminx commiftio non eft,omnis creatu-rarum virtus vacat,vt horno producatur: a fola Omni-potentis Dei virtute poteft homo fieri , vbi non prxceflitconiundio carnalis. Quxconiundio vt non inuenitur inAdami,& Chrifti exortu,fic neuteraliam fui potuit cogno-fcereaudtricem , quam diuinam manum : nec Ielu conce-ptio in alia,quam in Adami formatione,potuit clarius adfi-brari.Delefu progenitoribus locutusLuc.c.$. zw.lefm erat Luc.3.incipiens,quafi annorum trigmta,vt putabatur filius lofeph , Quifuit Heli:::: Qui fuit Adam,quifuit Dei.vt merito non in Da-uide, nec in Abrahamo Chrifti Domini generationem, &profapiam terminauit.fed indeafcendens, vfque adAda-mum,& Adami authorem peruenit, vt manifefte offende-ret in fola Adami origine poffeChrifii Domini conceptio-nem ab vno Deo elaboratam delineari. Quo refpiciensDiuus Ambrofius lib. $. in Lucam ,circa finem , aiebat : lamde ipfo Adam , qui iuxta Apofiolum , figuram accepit Chri-flt , quid pulchrius debuit conuenire , quam vt facrofancla gene-ratio a Dei Filio inciperet , fi vfque ad Dei filtum deduceretur ,

Am$,

(ftuum fuauitates,excogitata fuit a conditore vna alia prx- j creaiisfquepncederet in figura,vt natus in veritate fequeretur.-adftantillima arbor,quae in medio pofita omnium^eos ederet ! imaginem fattusprairet,propter quem Dei imago de(tenderet / Vt

frudu-s, qui vel praelibat* in longifiima fxcula fine fenioaetatem,fine moleftia vitam xternarent.Maluit diuiniflimusartifex homini fuo no,ta,iuemptaque remedia creare,quam

nullus hominum purorum Deum immediatum,& vnicumauthorem habuit,nifi Adamus j fic in nullo nifi in Adamopotuit concepti Chrifti imago ad viuum ej*primi.Non ho-Medicorum fidei tunc permittere,iniquiftimam mcrcedem minis,non Angeli,non creaturx vilius opus fuit generatio,,ex fuperuacua curationis mora captantium. Ad hanc volu • i nullam etiam operationem creaturarum admifit.A Deo fo-ptatumlegetem,foelicitatum fyluam, mundialis imperij j loelaboratusproceflitin figurajvtoftenderetur,quiope-primamfedem deduxit Dominus Deus Adamum, cuiim- i rante Deo,concipiendus erat a Virgine.Adhxc idem Arab.perareiubet ,&animantibus p/xfidere. Nec mora,adfunt | lerm >'7.de Quadrabit. Adam de terra virgine natus efi , fivoiuerfaanimantia,exRegis moribus inanfueta,lenia, fub- ■ Chrifim de Maria Virgine procreatus. Illius maternum folum nepdita , quorum naturis a Rege Adamo intimius penetratis, j dum fciffum fuerat , iflius maternum fecretum nunquam concu-additis nominibus naturx claritatem adauget. Iam dies pifcentia violatum. AdamDeimambusplafmaturelimoiChri-proue&a erat, 8einftabar diuina quiesianimalia venire de- i ftus Dei spirituformatur in vtero. Vterque ergo oritur cum patre tfierunt, & Adamus loqui defiit. Non laboris fatigatione, i vterejue Virgme vutur matre,vterque,ficut Fuangtlifta dtcit,Fi-nec otiantis-animi incuria, fed fummi artificis operatione | lius Dei eft\fed Adam creatura efifilius,ChriBusvtro fub(lantifi*labitur in fomnum:dormientemconueme Deus,illi coftam ! Hxc ibi.

adhocfolurnadoatameximitiexquaformofifiimameffin-gic puellam,& dat Adamo expergefacio fociam. Credide-

%. I I,

(•