Capi. Adamus creatur, &2 nubit)

25

Ofeai.'Theophyl.

buens Ofeasc.8. inquit: Onager fclitariu* fibtEphraim. Quaeex Graeco legit Theophyl. Refloruit perfefc Ephraim: & me-rito, qui per iefefoltcarieflorere amat, florenrique gaudetfolitariavira,dicitur non homo,ied fera agreftis,& feraliffi-

Cafliocf.

IMC. IZ.

dunt, fub quibus tremant miferi ? Cur fub adeo miti , &egenti peregrinorum fpede defolatbrium vrbiscoiifiliutndifflmulant?Equidem ad perdendos homines non fic arma-ti exercitus,non lic fulmina, non fic diliiuia valent, vt va-ma. Pulchre enim de-auibus locucusaitCafliodonis lib.8. i lem vel duo paupdres peregrini defpedti, &ieiuni, nec vl-var.31. Aucsipfa gregatimvolapt, qua innoxia voluntate mi- lo modorefetfti ab hominibus Sicin rem praefentem Ezech.te [eunt. Canori turdi amant jut genera denfitatem ferientes fturni C.i 6 . Hac fuit iniquitas Sodoma fororistuAffuperbia,faturum pa- ^ ; ■

compares fequuntur indefinenterexercitus. Contra , animo(iacci- ' nts, & abundantia otium tpfiw , & filiarum eiin,& manumpitres , aquila venatrices , & [apra omnes alites acutius intuentes , ; egeno , & pauperi non porrigebant ::& ab/luli 'eas-, fient vidifii .volatu*[olitanos comuptfcunt i quia rapones infidia innoxia con- Vbi Sodomita folus diiutiisfiuebatur, lumniamque rerumuenttcula non requirunt. Ambiunt enim aliquid foli agere,qui pr a- abundantiam tenebat,fine fociopaiipere, fine comite ege-dam cum altero non defderant muenire. Stc mortalium voluntas no , non miror, quod expertus fuerit extremam fupplicio-

rum malitiam. Vt enim notat Eucher.ad c.i 9. Gen. Clau- Eucher.fas demos hoft itibus , ignis tngreffus efl ad perdendos peccatores .

Quo te magisclauleris, vt folus fine paupere fruarisdiui-tiisrtiis,c6 euidentius tuae ianuae patent omni malo. Vndeiob.hanccertiflimam caufam calamitatum a fe depellens^aiccap.j x. Si comedi buccellam meam folits, & non comedit pu- ,pillusexeti. Non putabat homini tutum, fi vel in conuiuio 0 ^ r *panis folus ?iTet fine paupere adiun&o. Ex quo D.Gregor.lib.z j .Moral.cap 1 z.ait: §lua profeflo communio conuerfatio- _nis effe cum talibus intra domefltcosparietes debet , ex quibus Ater- °na proficiant merita retributionis. Vnde fanftti* vir non quemlibet ,

[id'ad manducandum [ocium pupillum fe habutjjeperhibet. Haecille > vt putet homo fe in detrimentofa , & defolato-,ria folitudineefie,vbi in bonis eft,nullo paupere bonorumcoiiforceadhibito. Matth.ij.Virgines illae fatuae,quae oleum’fecum non fumpferunt, extra fponfi domum flammis lub-mittendae relinquuntur.Et cur relinquuntur, quae tanta vir-ginitatis gloriaeffulgebant?Chryfoft.hom. zi.in Afta: Nonvidetis arbores fleriles,quod fint valida , puh hra, procer a, ac fubli-mes? At fi hortum haberemus,vellemus malogranata,ohuas habe - Chryfoft.re frugiferas,&multo magts , quam illas. Illa enim ad volupta-tem magis funt , quam ad vtilitatem. Etvtilhas autem par-ua quadam eft.Tales funt , qui felum confderant ea , quA fua

S OJitarie agenti homini paratur locia mulier, dc cuius funt, imo nec tales funtnam hi ad incendium parati funt , illacornuvlTu.,^ mifierintum . A' fontes c npnernnr etiam ad ad fcium,&rerum fecuritatem. Tales fuerunt etiam vir-

gines , cafta quidem,& ornata , at modcfta ac nulli vtiles , ideoexuruntur. Hx&,ibi, .

plerumque detefiabilu eft , qua cenftsecium hominum probatur ejfugere. Quo auis feralior , & cruentior eft, eo magis foae-tatem fugit, nec praedarumdiuiuas aliiscommunicat.Quidergo enchomofolus bonis incubans, quorum aliis com-munionem praeflarefugit ? Sane is omnium accipitrum , &aquilarum,imo ferarum omnium eft feraJiftimus , & brutisirrationalibus fimillirnus. Dicebat ille, cuius ager fertili Hl-mus erat apudLuc.c. 12. Hoc[aciam,dtflruam horrea mea, &maiora faciam , & illuc congregabo omnia,qua nata funt mihi, &bona me a, & dicam anima me a ; Anima habes multa bona pofitainannos plurimos : requtefee, comede , bibe, epulare. Dixit autem illiDeu*: Siit 1 te hac nodi e animam tuam re/>e.'M«x. Expende VCrbumiliud, finite, crudeli flimo illi dixit,Matth.zf. Serue nequam,&■■ modo non vocat leruum nequam , fed ftultum illum,qui hoc curat, vt folus ipfefruatur bonisacquifitis. Solita-ria enim htec in bonis habetidis cupiditas rui citius refert,quam afininam,&beftialemquandam ftultitiam.

§. XXII.

Deirimeniofntn & pcjfmum homini ef},fc vnifbiprofisice-re , vt nec egenti vili fua communicet.

'Olitarie agenti homini paratur focia mulier, dc cuius^congrefluj&mifcriafum, &egeftatum.fontescoeperuntfcaturire. Sine foemtna erat tfnus homo 6c foelix, & diues,poft foeminae auxilium innumeri homines miferi,& egentesparturiuntur- Cur ergo dicit Deus,non dfe bonum homi-nem eflfe lolum>An bonum non eft homini,mileris & egen-tibus non circumcingi ? Minime, imo peiiimum, &detri-mentofum eft homini,fi folusipfeagens 111 deliciis,quasco-leretenetur,illarum communionem cum pauperibus vitat.Ecclefiaftes cap.4.inquit: Vnuseft,& fecundum non habet,nonfilium,non fratrem,& tamen laborare non cejfat,nec fatiantur ocu

.§ XX III.

Malis aditum occludit > qui non fui folim t fcd aliorumet tam vtitur toti filio auxilio .

* ..~t;

. :

l' li eiuA Unitus, nec recogitat dicens : Cui labor c,& fraudo antmam \ Itus homo

|N tanta rerum tranquillitate ,

& amoenitate conftitu-& iuftus, & lapiens , adhuc videturma-meam bonis? in hoc quoque vanitas eft afflictio pejfima. Qux [ lisexpofitus , dum folus agit. Noneft , inquit Dominus,verba Chaldaeus Complucenfis pulchra expenditparaphra- i bonum, hominem effefolum : fit homo foelix, fit fapiens , fit6, inquiens: Eft vir folus,fenon eft ei fecundus .- filium quoque & omni virtute ornatus , omni imperio fublimis , omnifratrem nonhabet,vt fit heres fubftanttAfuA ,&non eft fims vni- j creaturae fufpicabilis tamen durn folus eft , nonfir-tterfo labori fuo,oculus quoque eiu* non psteft [atiari diuitik-yfa non ! mum bonum habet , fed multis eft expofitus malis , quaedicit m corde fuo , cui ego laboro , & fraudo animam meam bonis? | fugit, duin aliorum auxillO,& Confilio gaudet. Amalefu Ctl. ISurgam,& faciam ex eo elecmofynam,(y letabor in hoc f&culo cum l < tha Italiae Regina orbata marito,orbata filio ,'ne fola regtia- •filus hominum,& mfeculo venturo cum iuftbs. Hoc quoque eft va-nitas,^ occupatio pejfima. Ecce tibi & vanitas,&occupatio,&:afflictio peilima hominis , qui folus cum-fit in inultis bonis,

Otnef. tp.

Chryfoft.

Caier.

lic amat in illis dfe folus, vt nec de eleeniofyna egeno ero-ganda cogitet.Imo mauulteflefolus,quam rcficiensegenos,Ixtari cum filus hominum in hoc feculo,& cum Sandis infuturo.Quis negetab hac lolitudine affli&ionem peffimam,& extremam ruinam in taiem hominem proficifci ? Sanemetito aic Ecclefiaftesibi:J» hoc quoque vanitas eft,& afflictiopejfima: vamfflmuin,&detrimenroftim maxime homini eft,quod fic laboret folus elfe in deliciis,& diuitiis, vt nec par-tem egeni accipiant ex illis. Extremam ruinam Sodomitisillaturus Dominus, prsnnittitduos Angelos,quibus com-mittit totum negotium euertendx vrbis. Quid tunc ? AitGen- C.i?. Vtmruntque duo Angeli Sodomam vefpere , [edent eLoth inforibue ciuitatis.S^ui cum vidijfet eos, & fmrexit, fr initebuiam eis,adorauttqueproma in terram,& dixit, Obfecro Domini,declinate in domum pueri veftrt, & manete ibi. Lauate pedes ve-flros,&c Non nouitLoth Angelos,fed purauit aduenasdfe,& peregrinos ,in hoc enim habitu ipfi veniebant : vndeChryfoft. ibi ait s X antus pater familiat, viatores,boipites,igno-tos, vt apparebant viles , dominos vocat. Et Caietanusfimili-ter ; Yeftinus inuitauit Loth peregrinos ; nefeiebat enim illos effeAngelos. Quibus pofitis illud maxime ponderandum eft,quod euerfuri vrbem Angeli veniant in peregrinorum

rer,fibiin regni confortium adlegit fratrem, cuiusfafti ra-tionem fic reddit SenatuiapudCafflod. lib. io.var. 3. Aftracaeli mutuoreguntur auxilio , & vicario labore participata mun-dum fuis luminibus admintftrant. Ipfi quoque kemini duplices ma- Qafliod»nus [ocias, aures , oculos gemmas diuina tribuerunt > vt robufliusperageretur officium , quod duorum fuerat focietate complendum.

Exaltate , & facium noftrttm fupernis commendate virtutibus.

Nihil reprehenfibtle defideramw agere, quia cum confilio alteriuscuntta delegimus ordinare. Reprehenfionis materiam vt exclu-deret regius animus,, vel a regio folio exclufit foiitudinem:multis enim erroribus,& malis aditum occludit, qui alio- :rum ope,& confilionititur.Quo fpedant ilia tritiflima ver-ba Ecclef cap. 4. Melius eft effe duo, quam vnum : habent tnim v {c l t fTemolumentum fecietatis.V a folt. Vt focietati emolumenta ac- *

cedunt multa, fic foii nihil quam vae, & malum magis pro-pinquum. Societatem quaerat bonorum j fugiat folitud^nem,qui multis humanae vitae incommodis amat occurrere.

Id in homine rege pulchre ponderat D. Synef lib. de Re-gno inquiens: Rex autem id exploratum habet , Deum quidemfbi fuffleere, & antiquam eam effe naturam diurnam , quA juprdid omne, quod fubditum efl , affurgit. Homtni vero multis, at- Synef.que eiufdem conditionis homtwbus imperanti , ad cuiujlibet reianimaduerfionem,propriam naturam.fdtisfuperque non effe. HunCigitur natura defeclum fupplens,amicos,in eiufdem natura commu-J nionem adfeifeit , vim quodammodo fetam multiplicans , it»

egentium habitu. Cur non magis armati apparent ?Curvel l enimftet,vt & omnium oculis videat , &omnium auribus au-nigrarum nubium inftarnon fulminant , yel maria effun- diat.omnmmquf animis in vnum confenti+nttbus cenfiItum capiat.

Balfyt de Ckrtfto figur.Tom.I. Q Non