*■
tt-Vn-
ondo,
cipti.
iccepj*
paucis
^orat,
W}nttk
! Wj4rr(.
«d/jtiii)
«•Hi& belli
Ofig-
Auguft.
Cyrill.Al.
Q.Ulbu*
>jfsiori|
libe*
illorum
iturum,
quiiilis
pediti,
int,lu
£ nfiCQr .Jfj w
i* J "-“'
)
■uraeft (jiu-yfofl.
ttrentur
aiebant’
t friari- iJi
i iiht-
Inditi
ttirin
laa-
)cr,e
'ens
um
i4\>
N&-
«cert
mfrii-
uofw
mtm,
M
,lx hincibiufir*tispro-a horni-p.i.flKihlirit-
lii
vfuseft
illis afiis i|
Wl |tiind
idiuOT:$ viamiorniiti
jiudif*
nM l ‘
■cbpti
orifo
*>
nob-
alio*
t.cap*
Cap.il.
eonfyerfafrigetur,Offeret eam calidam. Origtn. ibi: Offtret eamteneram. D.Auguft.quxft. i J. offeret eamfreffam facuficium defragmenta . Itaque in fimila,quae in fartagine torreturdd prae-cauet Dominus, vc tenera offeratur, & in frufta minuciffnnaaptata,vc facile frangi poffit. Et cur in frixa fimila id canetDominus, nifivc offendat, illud effeperfeftum facrifkium,illam effeperfedhmfan&icatem, quae in media vitae afperi-tace,inipfafartagine,in quatorretur, non durelcrt ad alios,fed flexibilitatem, & teneritudinem feruat? Ait D. Cyrill.Alex.lib.ii, de Adorat. Quthusin verba noba fignificaturfinfar-tagtne quidem laborum perpefflo,in eo , quod ex fragmentis effer-tur , [anciorum virorum cordts quodammodo teneritudo , atqueeiufmodi mollitudo,vt frangi facile pofftt: illi enim vita,qua e fi exomni parte , atque plene fanfta , laborum perpeffio, & spes repo/itaapud Deum , ampli fima , fatenera quadam,uc mollis affeftio con-tunsa efimam durities certe minime illi rari funt,quivitae attingant perfe&ionem j fic funt rari , qui ex afperitateexercitiorum non afperi fiant, & ex cubatione in lapidibusnonIapidefcanc,&ficdurefcancad omnes, vc nil molle,&blandum ex eorum audiatur ore. At qui ex omni parte, &plene fan<ftam,&perfe<£bm vitam agunt, fic fe componunt,vrillisj&laborumperpdfio, & afperrimus rigor, & mollisquaedam affedio erga fratres exiftere pofft. Quis rigidior?Quis afperior in vita,quam Paulus?In laboribus, in pericu-lis,in carceribus impauidus,lapideusfinter fratres totus fua-uis,& teneritudine confradus.lpfe ait Ad. 11 -Qutd facitis fle-tes,&affligentes cor meum. Sane perfedao Pauli vitae eiat> & la-borum paflio , & mollis affedio, qua erga fratres vinceba^tur. Chryfoft.hom. 4. in epift. ad Coloff. Cogita mihi , quafo,Paulus ille adamantinus,ignis contemptor, robuftus, & immobilis,timore Dei confixus,inflexibilis. §fuis enim,inquit , nos ftparabit acharitate Chrifli? An afflicliofan anguftiafan fames i an nuditas?anpericulumtQui iis omnibus reftitit,& adamantinas inferorum por-tas derifit fu,inquam,P aulus,cum videret quorundam lacrymasftaper frangebatur adamas ille , vt animi affeSionem non abfeondent,fedmox diceret.Quidfacitis flentes, & affligentes coimeumtSic fa-crificium Pauli erat de fragmentis, vt tyrannorum incus,adfratres tenerefceret,& penitus frangeretur. At dum afperri-mx vitae fedatores memoro tenerefeere, non poffum obli-uifei Ioannem Baptiflam. De illo D. Chryfoftom.fatur,hom.38.in Matth. Dum in deferto er at,neminem vidit vnquamconfer-uorum.nec ab aliquo vifus tfl,non lacie nutritus,non lefio fufeeptus ,rtonteSo,non foco, non altare humana vfu* e (l, tamen mitu fimul& acer,mitis difcipulis,affer ludais. Miraculum fuit perfedifli-mx virtucisjn loanneexiftentis,quod nulla re humana vfus,humanitatem non exueret,fed difcipulis tenerefeeret. Huctrahe dida 2. tom.in Euang. lib.s>.cap.y .§u.
cjenefiiy. Atillafeftinansnuotiauit patrifuo:Qui cum audi (Tee, venifie Iacob filium fo-roris fuse,occurrit obuiam ei:complexufqueeum,& in ofcula ruens duxit in domumfuam. Auditis autem caufis itineris, refpon-dit: Os meum cs t Sc caro mea. Et poftquamimpleti fune dies menfis vnius,dixitei:Num,quia frater meus es,gratis feruies mihi ? Dicquid mercedis accipias. Habebat vero duasfilias,nomen maioris Lia ) minor vero appel-Jabatur Rachel. Sed Lia lippis erat oculis,Rachei decora facie , &; venufto afpe&u.Quam diligens Iacob ait: Seruiam tibi proRachel filia tua minore feptem annis. Re-fpondic Laban: Melius eft, vt tibi cam demquam alteri viro, mane apud me. Seruiuicergo Iacob pro Rachel feptem annis : & vi-debantur illi pauci dies prae amoris magnitu-dine.
§. XXVIII.
Veritai vel nudarfotcntiffima efl , vt perfuaderi faciat .
TTOmofoIus,peregrinus,pauper , incomitatus, & pedeslongiflirnam terens viam, dicit,fe diciflimi, & opulen-tiflimi lfaacieffefilium,&hjeredem,& creditur ; & hoc au-
lOJ
K 4
dito occurrit ei obuiam Laban auunculus, & in ofcula ruen*duxit in domum fuam, Auditis autem caufis itineris,refpondit .* Osmeum,&c*romea es. Quibus tam cito perfuafus fuit Laban?
Sane in Iacob nihil erat, quod fignaret patris diuitias, imoerant multa,qua? paupertatem fignarentifed erat in illo ve-ritas,qux vei nuda, fibi ex mentibus humanis extorquet fi-dem. Hinc cauebat lexDeuteron.16. Nonpluntabis lucum , & Deyt,l 6 >omnem arborem iuxta altare Domini Dei tui. Apud gentes ido-lorum altaria lucis circumcirca plantatis ornabantur, vc ar-boresfloribus pulchrae, & fru&ibus diuites , &frondibusvrabrofae magis caperent hominum animos, & eos ad diui-nitacis cultum allicerent. Cur ergo Deus abaitari fuo fimi-lemabncic ornatum?Cur non magis vel florum,vel pulchri- -tudinum aliarum ornatus cefferinc in commendationemaltans diuini^Equidem in Dei ifraelis altari veritas erac,quxnullo ornatn indiget,fed,vet nuda,potens eft fibi facere fi-dem. Pulchre D. Cyni. Alexand.lib. 10. de Adorat.ait: Genti-lesyficubi denfas arbores,locumque totum abunde opacum deprehen-derant,ibi aras ad d&monum facrificia extruebant ■,fcilicet,opus erat Cyr./V| ;d&moniorum aris,tanquam aberrationem quandam animi, ac f&cu-lares obleflationes adiunflas effe i nam falfitos tpfa per [e infirmaeft ■, adhibitis autem extrinfecus fucis ornatur,vt turpes muliercula(olent, illud porro diuinum altare cum pulcherrima veritatis fpeciefulguret, quenam extrinfeta adiumenta,aut vana ornamenta re-quireret i Mihi crede,in quo veritas eft,nullo ornatu indiget,vbi auditorum animos deuinciat.Ornetur mendacium,pul-chrofque colores induat,addacqueRhctorum fucos,& arti-ficia i vtficas ipfa,nuda,& incompta, & fimpliciterprolatacnumphat. Apud Ioan.cap.7.mittunt Pharifariminiftros , vtcomprehendant Iefurn,qui dum accedunt : In nouiffimo diefejliuitatis flabat lefus,& clamabat dicenslSi quis fitit , veniat ad I° a . n ' 7 *mebibat , §fui credit in me,ficut dicit Scriptura,flumina de ven-tre emi fluent aqua vita. Ad hac Iefu verba ftupuetunt multi,
& illum verum Chriftuni confeffi funt. Sed comprehenfuaillum miniftri > quidfecerunt?Ait Ioann. Venerunt ergo miniflriad Pontifices,&Pharifios. Et dixerunt eis tlli,§luaTe non adduxi -flis illum ? Refponderunt miniflri , Nunquam fle luutuA efl homo,
&c. Et quidem miniftrimuha audierant a Pontificibus, ScPharifxis aduerfus Chriftuni,a Chrifto autem pauca, & fim-pliciffmia verba accipiunt,dum foliim aiebat de fe : Quj cre-dit in me,flumina de ventre eius fluent aqua viua. 8 c ad haeC^ ftu-pent,& paucis iis fic captiuatur,vt fide Chrifto hab.eant.Curtam paucis capiuntur , qui tam multis Pharifxorum verbisarcebantur ? Erat in verbis Iefu veritas , quae etiam nuda, 8 cinermis fcit inter hoftes triumphare. Chryfoft.homil. ? 1 .ibi:
Atqui breuem Chrifit audierunt orationem. Tanti enim veritas ChryfofJjefl , vt incorrupto animo longis fermonibus minime opus fit. Noneget multis veritas, non eget ornatu , fucoque Rhetorum,non eget Dialefticorum artificiis, non oratorum coloribus^fed,vt nude propofita, fcit omnium animos deuincire. Etquando fuit veritas minus valida? Nonne dum Dei filius iu-dici Romano fiftitur ? Equidem tunc mendacia regnabant invniuerfo mundo j ventas tantis erat errorum tenebris oc-clufa,vt vel eius vocabulum penitus effet ignotum homini-bus. Tunc autem apud Ioann. cap.19. dicit lefus: Ego txhocnatus fum,& ad hoc veni in mundum ,vt tefltmonium perhibeamveritati qui efl ex veritate,audit vocem meam. Dicit ei Pilatus:
§luidefl veritasiEcce tibi pauciflima fecit lefus verba de ve-ritate, quae tunc penitus erat ignota mundo,& tamen fic ca-pitur Pilatus , vc ftatim velabditiffimam ventateminquire-ret. Quod notans Theophyla&us, inquit: Paucis illis verbis , , -,
Pilatum rapuit,at que itafvt de veritate interrogant,quid fit i Fer- * '
me enim inter homines abolita erat,& ignorabatur ab omnibus. Etquando veritas adeo infirma exiftebar,vtprorfus ignorare-tur,& ferme effet inter homines abolita,tunc Iefus,qui eti&habebatur infirmifsimus,catenis vin&us , illam nudiffimememinit,& ftatim rapuit Pilatum,& fic eum rapuit , vt adinquifitionem illius profiliret-Et,quod mirere magis , quaefimplex,& nuda tantas vires habet,fi adornetur, fi comatur,fi armetur,folet perdere omnes vires fuas. Hinc plorat Pe-trus Dam. Ducis Fufcia? fortem , cui nunquam accedebatveritas ni fi compta, & mille coloribus pi&a. Ait enim lib.7.epift.i i.§luidquid tibi plane dicendum eft,prius accur Ati componi • Damian.*.tur ,&quafl fabrilis inflrumenti ftudio cuditur,ac politur. Et oin-fcelix,& deceptioni femper obnoxium mundana faftigium dignita-tis. Haec eft infoelicitas principum,qubd ad illos non perue-niat veritasfimplex,& nuda j fedcompolita,& ornata ,&compta,quae fic minimS oftendic vires luas,imb faepe in de-ceptionis occafionem inducit.
S.XXI&