■Cll f

Mi.

ihuc

imtD "' r '

,lr bi*

•'oris

neba t'afTin: pro-innitinnotjmpu.nruin,ntuin,lifon-ilfaii'«i#»- „

viros'mi,t. Sic

iHtfl,

'dt u ^ICUOli

irega-

:ftan-

Quid

is ira»

Cap.I V. facobi,& E (au occurlus, &c. 147

Xgfeph.

lel iy.

Au^tifl.

M

ityetit.13.

Gregent.

i.Pet.z,

, Anii.'

Philo,

defertaterra,&c. Itaque quod hodie illi regioni accidit, hoceft indicium cuidens nequiffimae lafciuiae antiquorum in-colarum. Er quid accidit terrat ? Quae paradifus erat, iamputris lacus cli>in quo folum gignitur genusbituminis,om-nium cfficacifiimiad trabes conglutinandas.A uthor eft Io-fephus lib.y. de Bello lud. cap. y.Authoreft TertuilianJnCarm. de Sodom.fatus:

Solum ibi proptia mentitur fruge bitumen,

Exufti fuligo muris, quod viutdus ardorSubter ftagna coquens,de fulphuris,& falis aftuTemperat , inque ptcem dat terre, harere marinam.

Et merito teftimonitim euidens nequiffimse lafciui* bitu-men manfit , vt teftarecur affefctum fumme adhacrefcentcmanimis humanis,qui vel in ipfa morte,& difruptjone huma-ni compofiri,adhuc aegre,& difficulter euellatur. Quam lu-xuriae adhaerendam maluit Iob exprimere per fortiffimas re-fles,quibus homines trahuntur in aeterna fupplicia. Ait enimde luxuriante impio,c.iy. Operuit faciem eius crajfttudo : de

lateribus eits» a ruina dependet. Aug.in Annotationibus legittE/fecit captjlrum fup$r femora.Ca.piihz mulorum ori adhibentur,vj trahantur,quo homines velint; at nequam fpiricus , quotlibidinis mftrumenta videt,toccapiflra,tot refles putat,qtii-bus alligare poffir,& trahere homines in extremam ruinamAuguft.emmaitibi : Fecit capiflrum fuperfemora,vt libidinibusfuti colligaretur,qu$ vinculo duceretur ad mortem. Non eget diabolus ardiori vinculo,vt hominem trahat,quam /i in eo txcitet flammashbidinis, quibus teneri incipiar. Deus bone,qui libidinem nutrit,quantum bitumen habet,quo perditio-nis portis adiucrefcat pene mlolubilicer ? Quanta vinculaprofert, quibus a diabolo raptetur, & trahatur in ruinam?Merito D.Petrus 2. epift.c.2. lafciuiemium oculos vocatplenos adulterlj , & inceffabilu delifli. Iseft enim lafciuus, quinefeiat adelido ceffare,nec fe expedire a laqueis.Necli ma-le habeatur,nec fi multis feriatur,a deli&o ccffabit,qui lafci-uia? coepit operam dare. HincDeut.2$.ait Deus: Non offeresmercedem proftibuli,nes pretium canit in domo Domini. Qua’ ver-ba meditatus D.Hieron,in c.66.Ifai*,non otiose putat cummeretricio animo canem coniungi, fed vt res valde fimiles.Et quid cum meretriciis affedibus canis ? D. Gregentius indifp.cum Herbano ludaeo,non parum poft medium air.Mose fi femper canibus,vt verberibus cs.fi domo abigantur,fed impuden-tia freti , fp verberationis obliti rurfws domum introeant, ac denuoferianturexpellantur. In hoclalciui homines vere funrca-nes.quia nec verberibus abigi poliunt a femel accepta con-luetudme voluptatis. Ait D.Petrus 2.epifl.2. luflum Lotk op-prejfum a nefandorum iniuria , ac luxuriofa conuerfatione eripuit.A fpeflu enim,&auditu iuftus eratjhabitans apud eos,qui de die indiem animam iu,iam tniqutt operibus cruciabam. Vbi audio quodluftns homo apudlafciuos degat,quod eorum operibus ve-hementer cruciaretur:fed non audio,quod vllum illisface-ret vnquam virtutis verbum.An aliquando ruentes ad lafci-uiam non corripuit ? An potuit ferre Iafciuiendi licentiam,qum aliquod reprehenfionis verbum proferret? Inutilis vi-debatur fola reprehenfio , vt polfit cohibere in lafciuiamluentes.Ait enim de illisPhilolib.de Abraham: Necquicquamproficiebat reprehenfio , violentis concupifcentiis coacla cedere.bc\u 'l-dem ea eft lafcitii^ elfraenis licentia,vt libi cedere cogat om-nia remedia,vix patiatur vllo medicamine teneri.

§. XVI.

Aiuliebris conditio e fi pofiponere legum fanflitaternturpi lucello.

V Bi nofter legit: Trifiem deliniuit blanditiis. Hebraice legi-tur: Locutus eft ad cor puelU.Ssijptudig.h.zbtnt : Locutus eft fe-cundum jenfum virginis.Sed fcire cupis,quae fuerint ifla Prin-cipis verba & cordi,& fenfui puellae refpondentia ? Fueruntequidem verba, qualia folent effe verba amatoris hominis,ingentia munera promittentia,imo & exhibentia.Haec pro-fefto adeo fune cordi omnibus foeminis, vt inde cenfeaturmulier, li propter lucellum legum fanditatem contemnar.Nec otiose 2. Reg.ij. vbi Thamar filia Dauidis corrupta lu-getur,eius corruptor dicitur fuifieAmmon;etenim Ammonidem eft,ac donans,vt notaruntRabanus » & Angelomus inGloffajvt ibi innueretur,quam naturale eft mulieribus cor-rumpi donis. Hincllaias cap.j. Populum meum exaror es fuifpolianermt,& mulieres dominata funt eis. Et quidem mulieresnunquam principatum tenuerunt apud Ifraelitas: qui ergoprincipes populi fuerunt,qui meruerunt inter mulieres ha-beri?Vel quid egerunt Principes illi,ob quod dicantur mu-ltat^ de Chrifto fgur.Tom.l.

t lieres ?^Non nemo putat vocari Principes illos mulieres,qui! ad munera, & lucra capienda currebant. Ex eo enim quodregij exadlores populum lpoliabant,rede concludit,Princi-pes effe mulieres,quando ha?c eft nouflima conditio mulie-rum,quod lucris capiendis dele&entur.lnfuper addunt ali-qui,muli eres in prxfentivocaiiPrincipes &Phanf 3 eosChri-fliDomini tc mporeexiftentes, qui vt lucra exmuneribuspopularibus orca firmarent fibi,ipfum Deum morti tradide-runt. Qmd magis muliebre,quam omnem iuftitiam,religio-nemque ob lucra contemnere ? Sic ad haeclfaix verba D. Hieron,Hieron ait: Loquitur ferjno propheticus contra Scribas,& phart-faos , qui turpis lucri gratia,& vt acciperent decimasprimitias,

Dei Filium mgauerunt. Et quid non neget fcemineusanimus,vbi incipiat lucrum apparere?Saneauariffimum eft muliebreingenium, vt merito mulier ex lucrorum affectu poffit, &debeat cenferi. Eamaptiflimo agnomine vocabam SapiensEcclefiaftici C. 9. Ne rejficias mulierem multiuolam. multiuolaequidem eft mulier,quae multa vult,multa cupit, nec donisfariatur vilis. Vt dicat Chryfoft.hom.86.jn Ioann. Muliebre ^hryfofL'genus temerarium eft,&inferno eius ftmulatttr cupiditas,tuncceffatcum omnibus rebus amantem fpoliauit: imo nec tunc quidem. Ni-hil, nuhi crede , muliebrius eft,quam munera appetere finefines:&vc in inferno nullus eft , qui honeftatis,virtutifquememinerit,fed folum alios,& alios recipere feftinat s fic mu-lier , pro accipiendis lucris, omnis pietatis, omnis virtutisobliuifcitur.Hinc 2 afchar.y dum iubetur afpicere,quki egre- Zach .y.deretur,air.f/ar eft amphora egrediens. Et dixit; Hac eft oculus ecruin vniuerfa terra.Qux vilio eo tendebat,vt auariffimos quof-que fignifirarct» qui merito per amphoram exprimuntur,

: quorum os femper patens eft,vt aliquid recipiat,quod nota-bat D.Gregor. Ub.zy. Morahcap. 26. Sed illud notandum,quod addit Zacharias,nimirum:£mo? mulier vna[edes in me- Gregq;.dio amphora.\mb rurfns pergit: ffiproiecit eam tn medio ampho-ra. Quando enim amphora egrediebatur in auaroruin lym-boluirijin medio eius mulier oftenditur inclufa , vt euiden-ter monftrentur prorfus foeminea eflb auarorum vifcera,qua: nihil aeftitnant,nifiquod accipiant.Eo namque tenduncomnia muliebria (ludia,Vt dicatD.Amb.lib.deNabuthe,cap^

1.. Mulier magis bortabitur,vt mundum muliebrem conferas , vndepotes vel paruo tempore pauperem liber are.Dele flantur,& compedi - Ambi,biis mulieres,dummodo auro ligentur. Non putant onera ejfe,fi pre-tio fa funtnon putant vincula effe,fi thefaurt corufiant. Deleflatii& vulnera,vtaurum auribus inferatur ,©> margarita dependeant•

Sudatur in gemmis, algetur in foricis, & quod natura auerfiatur,commendat auaritia . Sicad habendum tendunt foeminea vi-fcera. Sic etiam vt Principum Ierofqlymorum inlatiabilem .noret auaritiam,aic Psvc\os,czp>.^. Audite verbum kocvacca pin - * ^

gues.qua efiisin monte Samaria : qua calumniam facitis egenis, &confringitis pauperes; qua dicitis dominis veftris, afferte , & bibe-mus. Vt bene notat D. Hieron. loquiturad Principes Ifiael, .qui deliciis,& rapinis vacabant. Et merito illos non mafeu- Hieron *lo,fedfoemineo ornat vocabulo,vt eorum inexplebilem ha-bendi oftentetcupiditatem.VhideEgefipp.lib.y deExcid.te-rofobc.z4.ait : Infecit Syrorum auaritia etiam exercitum Roma-num.Nihil enim facilius in alterum tranfit,quam amer pecunia,& Fciefiopdefiderium habendi,prafertim finitimay opes, quibus vicinus abun-darat. Nec eft vlla paffto, qua magi} virtutim animi effacminet,quam cupiditas diuitiarum. Sic ibi. Huc trahe dufta fupra,c.£«part.2.§.i8,

Genef. 34. Et pergens ad Hemor patrem fonm:

Accipe j inquit, mihi puellam hanc coniu-gem. Quod cum audifTec Iacobjabfenribusfiliis, &: in paftu pecoris occupatis, filuit>donec redirent.

l

§. XVIL

Viri principes fu£ dignitatis effe putant 3 quod impuni

laficiuiant .

E T raptor , & conftuprator virginis non veretur inpublicum prodere, & de perpetrato facinore agere co-ram parente fuo , Rege terrse illius. Ait enim textus: Pergensad Hemor patrem [uum,&c. Cur non magis parenti celat faci-nus ? Cur non magis rem abfeondere a patris,& Regis con-fcientia curat?Cur non timet raptoris,& ftupratoris poena?

Deus bone,Principes viri non fibi cauent a poenis lafciuiatsimo ftclafciuiur,vrputcnc dignitays fuse, effe, quod impune

N » lafciuiant.