t*Ai

274 Lib.IV.Daniel,fiue Iefus adoratus a Regibus.

; $r

r ■

m.

rivi?

b Rt 2 ‘ 9 »

Atrjir.

Msttth.z.

Chrylol.

■; '

§. 11.

lefu,vt Danteii pretiofiffima munera offerenda.

D 4 nielcm munerat rex torque aurea» quippe circumdataeft torques aure* collo eius .- decebat enim vatem lpirituDei plenum non nili pretiofo,& aureo munere fplendefce-retvt in hoc vero Deo fefu facem praeferret, cui recens natoaurea munera reges obtulerunt. Ait enitn Matth.c.z.. Apertistbefauris , obtulerunt et munera,aurum,&c. Et quis nili de pre-tiolilfimis vellecDeum munerare ? Pro quo maxime illi-manda eft pietas Principum Ifraelitarumjde quibus ait text.Numer.j x. Cumque acceffiffent principes exercitui ad Moyfem,&tribuni,centurionefque,dixerunt. Nos ferui tui recenfutmus nume-rum pugnatorum,quos habuimus fub manu noHra,& ne vnus qui-dem defuit . Ob hanc caufam offerimus in donariis domini finguli,quod in pr&da auri potuimus inuenire,perifcelides, & armillas,an-nulos,& dextralia y acmuranulos,vt deprecerupro nobis Dominum.Non equidem de vilibus,nec de mediocribus adornant Deomunus, fed quaecumque in hoftium fpoliis pretiofa inue-niuntur , quaecumque aurea,ea Deo litant.Ecce dicunt ,quodin prada auri potuimus inmnire , cauebanc boni principes deprecioliflimis fpoliorum ea Deo parare munera,quae in ma-iori pretio,& aeftimatione polfent inueniri. Quid magis re-ligiofum } Quid Principibus Chiiftianis dignius ? Sane fubhac religione Chriftiana incunabula fulgent, quod Princi-pes, & ingenui homines pretiolilfima quaeque Deo litent.De Regina Saba dicitur, j.Reg.p. ingrejfa lerufalem multo cumcomitatu,& diuitiis,camelis portantibus aromata,& aurum infini-tum nimis,&gemmas‘pretiofas venit ad Regem Salomonem. Mira-ris,quod vt hominem videret fapiens regina, e tam longin-quo ventat, tot ranrafqueauri,gemmarum,aromatum, prae-tendatdiuitias.An tam pretiolis muneribus veniebat homi-nis conlpedtum’comparatura 1 Abiit hoc a fapienti foemina,3 itD.Ilidor.in hb.j. Reg.cap 5. fcdChrifhim in Salomone vi-rata. Et dum Chriftum in Salomone eratadmiratura , nonmiror,quod preriofiffimarum rerum illi adornet pretioliflimum munus, hoc enim tulerunt vel incunabula Chrifti. Adhaec D.Nylfenus liom.7. in Cant Dum relt£lo regno JEthiopumaccedit ad Salomonem, gemmis,&auro , vnguentifque pretiofis re-gem honorifice profequen: .maniftftum efl ai quodnam Euangelicumafficit miraculum. Vt JEthiopia prabuent munus Deo,eo quod ob-tulerit dona Regt pietati* aromata , & aurum Dei cognittonis , &gemmas pr&ceptorum.f? virtutum operationes. Sane in pretiolif-limarum diuitiarum oblatione , Chrihianum miraculumoftendebarur,que homines terreni,&in tenebrarum obfcu-ro fedentes coeperunt aduolare ad ortum Solis falutifetiChrifti,illiq ue offerre alacres animi fui,alfedtus fui, polfef-ftonisfuae preuolilfima.

§• IIL

Vt in DanisUyfic in Iefu auro exhibito diuinaredimuntur offenfa.

S Celerum fententiam fuorum audiuit Balthaflar ex Da-mele, & nihilominus aureis muneribus ornat Prophetam ; tunc enim iubente Rege circumdata efl torques aurea colloeius.Et cur Rex lic munerat hominem,de cuius ore rigidilfi-mam fuftinec Dei fententiam ? Ait glolfain praefenti ; DeiProphetam honorando,fe putauit veniam promereri,non tamen ob-tinuit , quia facrtlegium maius fuit , quam veneratio hominis. Etmerito putabatur placanda diuina feueritas munere exhibi-to Prophetae tanto i placant enim Deum munera noftra, lipretio , & aeftimatione offenfae debitis aequantur. SiceciamReges Tharlis munera offerunt aurea Iefu nato,cupientes aDeo offenfarum remiflionem impetrare. Ait enim Matth.i.Obtulerunt ei munera,aurum,&c.Et cur aurum?AitD.Chryfol.

feim.?. deEpiphan. Myflicis muner.bus confitetur Magus,thureDeum,auro regem,vt eum diuite placaret obfequio,quem curiofo,(fy>importuno incefferat , & offenderat infiituto. Placatur equidemDeusadiuitibus auro accepto; & offenfarum obliuifcitur,dum puer,dum egens, 8 c pauper magnifica auri difperlionelenitur.Huc fpeitabar illud Chrifti Domini monitum , Dateeleemo r ynam,& omnia munda funt vobis. Pro quo D.Ambrof.ferm.3 o.ait: Vtiliore commercio, qui pecuniam quondam dederat,vt adulterium perpetraret, pecuniam eroget, vt adulter effe iarndefinat)<& ematfibi quodammodo innocentiam, quifibi emerat ali *

quando peccatum. Foelixqui hoc commercium ambabus ma-nibusample6tirur,vcde exhibito auro peccatorum redem-ptionem acquirat. Ad hoc enim bonum eft aurum,& maxi-me hominibus vtile, lifciamus cum illo aeternam negotiarifalutem.Quippe ait Chryfoftom.homil.^.ad Timoth. Bonumefl aurum,verum fi indigentibus erogetur', bonum,fi ex ipfo pauperes Chryfoffnutriantur: bonum, nifi eo quifpiam inutiliter vti veltt,nift domiferuar e velit,atque humi (ubruere, ita enim profette inutile eft,ple-numque ^fmwfflf/.Quifiquis auri quaeftuolilhmum negotiumhabere cupit, caueat, neferuet illud, fed difpergat; led inegentes diftribuac,& fallar.niliingentia lucra recipiat.

§. iv.

Vt D aniel.fi c lefos aureis ornatur muneribus .

E T Daniel,& Iefus fulget fub aureo munere.Daniel aureatorque donatus a Babylonio rege; lubente enimrsge cir-cundata eft torques aurea collo eius. Iefus autem auro etiam ap-paret muneratus a Perfis principibus: Apertu namque thefau- Matth.i,ris obtulerunt ei munera,aurum,&c. Vt Matth.cap.a.dicit. Nequis homo putet fe ad diuiniflimi Iefu ornatum polfe con-ducere,nili aureus exiftac. Pulchre enim ait D.Bruno ferm. g r[Jnde Epiphan. Valde fapientesfuerunt viriifti, qui talia muneraDomino obtulerunt. Hos igitur imitemur, & aurum , & aromataDomino offeramus. Omnium metallorum aurum pretioftfftmum eft,nec igne minuitur, nec vetuflate corrumpitur. Omnia vafa taber-naculi aurea funt,arca,menfa,altare,candelabrum,iburibulum,ta-bula, & ipft Cherubim de ipfo auro puriffimofafih funt Nihil in to-to templonift aureum videbatur. Aureos igitur nos tffe opor tet ^qui-dem vafa tabernaculi fumus. Si quidem ad tabernaculum Deipertinere pra?fumfmus,necefl’um eft,quod aurei fiamus, ni-hil enimadmittit Deus pro fuae domus ornatu , quod nonfplendeat fub auro.Quae in nobis aureapuritas eft, qui ope-rum valoraureus, is eft, quem Deus fpedac, & in quofibiplacet,& de quo amat cceleftes impleri thefauros, Ad haecIpedtans D.Auguft.ferm.6. de verbis Domini fatur: Argentei Aug?eftis,aurei eritis. Ait enim.ficut aurum in fornace probauit eos. Eccequid eritu ad thefauros Dei. Nefcic Dominus vile aliquid the-faurizare libi: qui ergo diuinis amat recondi thefauris , hoccuret, vt licut aurum polfit probari, & probatus appareatcotusaureus.Hinc Cant.y. locuta fponfa defandtishomini- eant. j,bus,qui primas tenent in regno Chrifti zw.Caput eius aurumoptimum : quali Chrifti primates minime permittantur elfealiquidinfra aurum. Pro quo eleganter D.Paulinus, epift.4.ait: Hoc aurum ferma Santtorum eft } qui in capite corporis,vt lami-nx micant,& funt aurum tgnitum Deo.§luia videlicet eos per exa<*mina paffionum , in mundi huius fornace conflatos inuenit dignos fe,in tis factam imaginis jus, ptrcuffit monetam , imprimens cordi-bus , &> linguis eorum veritatis ftts. verbum, eofdemque ipfos fta-tuens nummularios ,j vt fecundum fuam formam probabiles Dominocuderent nummos abolita de nobis figura Cstfaris , viuum regisaterni numtfma fign arent .Summa itaque ope enitamur, ita nos com-pararesvt dtuini capitis irines,& aurum effe mereamur. Quid pul-chrius ? Ille fane diuino Ecclefiar capiti Iefu haeret, qui au-reus eft , qui auri puritatem , & foliditacern , & pretium licaemulatur, vt poflit velutceeleftis moneta non Caelaris, fedDei viui, & veri fplendefcere lub imagine. Vel ille Chriftoadharret,qui ea opera pra^ftat, e quibus tanquatn bonus ou-mularius aureos Domino cuderet nummos,qui in fe expref-fam omnibus diuinam praetendant imaginem. De cuius aurivalore,& puritate ipfiffima Virgo Maria Deo in fe habendomaxime aptatur.Locutus Moyles Ex0d.j7.de arca per Befe- 2^,37,leel fadla ait; Et veftiuit eam auro puriffimo intus , gjp foris. Proquo Richardus a Sancto Laurentio,lib. 1 o. de laudibus Ma- ^j c hjr 4 »nae,inquit: Vetfiiio auri wtus.&foris.per qua dantur intelligi inVirginegloriofa virginitas,(y fcccundttas. Virginalis caflttas peraurum,ratione incorruptionis, &pretiofitatit. Integritas & tncor-ruptio dignam facit Virginem quoad fe , pretio (itas quo ad Deum.

Itaque ex pretiolicate auri, aurea incorruptione Mariadigna apparuit,quae Deum in feclauderet:vt qui Deo acce-dere cupiat,curet in operibus fui 3 , & preciofitatem,

Si puritatem auri atmulari , vt inde fefeaptet exprdfiorem in fe often-dere diuinam ima-ginem.

PARS