c

n

Itl

t.

1-

,r Mtt Uer 0

>-

r*

:isrti.ne/ .

Q

}-

m

le

m

irf

io

EC

>r

n

i-

s

Cap.III. Salomonis inaugur. in Regem. 21

$. XIX.

Annuhm tuum, armillam, baculum , tenet.

Sufficerent foeminx iuuemannulus, & armilla i ad quidbaculus ? Cur non magis puella erubefeit videri cum ba-culo ? Colligebat ea , quibus polfet a reatu ibi pera&oliberari, vt poftea fadtum eft i cum enim fornicationisrea duceretur ad morte,protulit annulum & armillam,&baculum , quibus liberata fuit a reatu, & morte. In quooftendebatur ,tunc nobiseife liberatio a peccato, cumbaculus appareret, in quo Chriftus occumbens animamTheophan. a g erec> R em ponderat Theophanes Cerameus orat, inExaltat.crucis apud Grerleruni tom.i. de cruce fatus:Tbamar ifraeiitici feminis nobilitatem fiffiurata, amatoremquefocemm natta , accepit ab illo pignore baculum , quo poftea mortisdiferimen euaftt. Nifi enim baculum ludie oftendijjet, non effiu-giffiet quo minus necaretur. Thamar igitur Scclefiam adumbrabat,qua furripuit fruttum ex luda s Chriftum, inquam, ex tribu Indaortum,crucemque baculi rapit , per quam a morte anima liberataeft. Expende illa : Nifi baculum non oftendijjet, non ejfugijfet,&c. haberet licet annulum aureum, non haberet, quopeccati damna effugiflet, nili haberet baculum , hoc eftcrucem , in qua Dominus Iefus morti occubuit. Nullisenim gazis, nullo auro liberantur Principum mundia-lium alfeclat a ruina,ab infamia reatuum laltimpoft fataPrincipum. Chrifti autem ferui vbi eius morientis lignahabent, a nullis flagitiis, a nullis periculis timent. EcceDanieJ 4. tibi Danielis cap.4.Nabuchodonozori oftenfa eft imagoregni temporalis, ait enim : Magna arbor, & proceritas eiuscontingens ceeXum : affectus illus erat vfquead terminos vniuerfa> terree. Folia sim pulcherrima , & Jruttiis eius nimius , & efcaVniuerforum in ea ,fubter eam habitabant animalia,& beftia , <&in ramu eius conuerfabantur volucres tali: & ex ea vefcebaturomnis caro, &C. Et ece vigil, & fanttus de calo defeendit ,cla-mauit fortiter, & fic ait: Succidite arborem, &c. Fugiant beftia,tkc. volucres. Sic pingebatur imago regni mundialis,longealiter pingebatur Chrifti Domini principatus. Ait enimGeneJ.i* Gene{.i.Produxjtque Dominus Deus de humo omne lignum pul-chrum vifu,& ad vefcendum fuaue. Lignum etiam vita in medioparadifi .In imagine regni temporalis dicitur arbor magna,& fru&ifera; in imagine autem regni Chrifti non diciturarbor, fed lignum. Et cur ibi arbor, hic lignum ? Aiborviuida planta eft, qua: dum viuit,& frudtu, & ramis mul-tos fuftentat ; vbi autem fuccifa fuerit, vt omni frudtucaret, lic qui ab illa fuftentabantur,defticuci prorfus ma-nenc.Lignum poft fuccifionem vocatur;& poft fuccifio-nem,&cafum praeftat homini fiuas commoditates. Re-gnum ergo temporale, vt arbor eft, lic in prxcilione, &cafu perditos , & deftitutos oftendit fuos alfeclas. Re-gnum autem Chrifti, vt lignum eft, poft ipfam praecifio-nem & mortem adhuc fuis vitam halat. Ad hxc Theo-Theophan. phanes Cerameus vbi fupra : Quid fibi volens Moyfes necplantam,nec arborem nominat, fed lignum vita. Lignum autempoftfettionem dicitur. Miferi, qui mundialibus potentibusadhaerenti neceflum enim eft, vt illi tandem luccidantur& cadant i quo manebunt eius adhaerentes deftituti, &quali errones, & fugiciui. Felices,qui Chrifto adharrelci-mus, cuius etiam poft mortem hauriemus & gloriam, &vitam.

celjinuiifUj muneret non praecurrendum.

S Vbftitit Nathau ante Regis cubiculum , nec intrat adRegem, ante quam per Regis famulos Rex moneaturj&illi s introeat ducentibus. Sic 1 hi,EJ nuntiauerunt Regi,di-centes : Ad eft Nathan Propheta. Cumque introijfet, &c. Longealiter dsdtum eft de Moyie, & Aaronei de quibus Exod.

5 ■ dicit: Pojlhac ingrcjji funt Moyfes, & Aaron , & dixerunt Exod.f.Pharaont. Moyfes & Aaron fele ingerunt in prxfcntiamPharaonis , cum minime illi noti clfent ; Nathan autemcum familiariflimus elfet Dauidi, non in eius conlpe-dtum , quin prius Rex per famulos fuos moneatur, Scil-lis introeat ducemibus. Et quando id non obferuaruntMoyles & Aaro in introitu ad Pharaone, cur id obferuatNathan in introitu ad familiarilfimum fibi Regem ? Moy-fes & Aaron rem maxime humilitatis abturi erant, nimi-mirum poftujantes a Rege liberationem populi lui 5 Na-than autem veniebat adturus cum Rege de ftatu regni, 8cde iucceflore conuenienti, quod magnae celiitudims^ne-gotiurn erat apud mqndiales Principes. Ne miremur,quod bonus ad munera cellitudinis pedetentim , & nonper leipfum, fed aliis ducentibus introeat. Audita Nabu-chodonoloris sctetia aduersus omnes lapietes fuos,quodnon illifomnium reueIauerunt,Dan.cap.2.dicitur s Danielingrcjjus rogauit Regem, vt tempus daret fibi ad folutionan indi- Daniel.%.candam Regi. Acceptoque tempore orauit ad Dominum,a quo regalis fomnij notitiam accepit, & poft paululumait textus: Poft hac Daniel ingrefjus ad Arioch, quem conjhlue-rat Rex ,vt perderet fapientes Babylonis, fic ei locutus e(l : Sa-pientes Babylonis ne perdas, introduc me in conjpettu Regis , &folutioncm Regi narrabo. Ecce tibi in principio ipfe Danielper fe introiuit ad Regem , nemine praemilTo , a quo in-troduceretur : modo per fe non vult intrare, fed quaeritArioch Regis famulum , qui prius Regem moneat, &aquo ipfe introducatur, dicit enim : Innoduc me in confpettuRegis. Et cur, qui prius fine introductore intrare refugit?

Rem ita tractat Richard. ViStor.lib.r. de erudit, interior. Richard,hom.p. x .cap. 15. fatus : Quid, quafo, hoc loco ab alio fe intro-duci petit, qui iam fuperius ante Regis lonfpettum per femetipfumintrauit. Sed fuperiiis intrauit, vt Regi fupplicaret i hic vero vtRegem doceret. lUud fuit humilitatis, iftud magna fublmitatisiMagna, ( inquam) fuit fublimitatis illud Regem docere , quod abalio nemine poterat didicijfe. .Ad humilitatis ergo obfcquja liben-ter f e ipfim ingefftt 5 ad celfttudinis officia impudenter fe ingereredeclinamt. Sic boni ad humilia euolant, ad gloriofa pede-tentim & morose accedunt. Quod fane proficit, vt inillis prxclarele gerant. Sic ille Moyfes Exod. 4. vocatus Exod. 4.a Deo in ducem populi, ait: Obfecro Domine nonfumelo-quens , &c. fic prattendens lingux tarditatem munus ho-norificum recufabat. Quid inde ? ait D.Ennodius orat.in Ennod.dedicacione templi S.Laurentij s Officium ducis iujjksarripe-re, quia veneunde renuit, conflant er implcuit. Fere nullus,quicundtarur principatum accipere , non in illo prxclare fegerit i vt ratus eft, qui munus adimpleat ex his > qui adillud euolant.

3. Reg. 1. Et nuntiauerunt Regi, dicentes:Adeft Nathan Propheta. Ctimque in-troilTet in confpectu Regis, & adoraffeceum pronus in terram, dixit Nathan:Domine mi Rex, tu dixifti, Adonias re-gnet poft me, ipfe fedeat fup«r thro-num meum, quia defeendit hodie ,immolauitoues, & pinguia, &c. Num-quid a domino meo Rege exiuit hoc ver-bum, & mihi no indicafti feruo tuo,quisfefturuseflet fuper thronum domini meiRegis poft eum?

§. XX.

conuiuiis maxime cauenda funt pericula ,

Vbi de Eucharistia.

yLlud notanter pofuit Nathan de Adonia: Immolauitjjboucs, & pinguia, & arietes plurimos, & vocauit vniuerfdsjiiios Regis,&principes exercitus, Abiathar quoque Sacerdotem:illifque vefcenttbus, & bibentibus coram eo, & dicentibus, Vi-vat Rex Adonias. Expende illud, vefcentibus, & bibentibus >

& dicentibus: Viuat Rex Adonias. Sapienter oftendit tyran-num, & illegitimum Regem , qui exurgit a fartjp menfis,a poculis pleniffimis.Proh hominum gula i Fallar,nifi perillam non veniatur in tyrannum Principem. Porrexit ali-quando Dominus ludac buccellam , &ait Ioann. cap. 15. loan.iContinuopofi buccellam introiuit 'm eitm Sathanas. Ecce vel vnaintindta buccella regnum tenebrarum excitauit in lu-dam. Quod meditatus D. Ambrof. fermon. 3?. de ie- Ambrof,iunio Domini in deferto, ait : Ex quo buccellam capit lu-das,noniam Apoftolus capit ejjg, fed proditor. Continuo poft buc-cellam