-'‘I*;

Cap.IX.Exercitus aduersus Abfelonerfh 241

iri

atque exiguas partiones ipfius tibi credita vniuerfitatis j tanquamnon fint tux,fatagas,ncfcio } quornodo adhuc facere tuas ? Vbi etiamj Rtg.n, tneminijjete volo parabola Nathan. t.Reg. i i. De homine , qui

multas oues habens,vnam 3 qux erat pauperis , concupiuit. Huc qsto-zi. *l u t veniat faJum imo facinus Achab , qui 3 .Reg. ^ 1. rerum fum-mam tenebat,& vnam vineam affcclauit. Sunt funt equidem,qui adeo ad Tuam dignitatem,& poteftatem afficiuntur,vtnec minimum illius afe patiantur alienare. Et minutifli-masquafque facultates ,difpofitiones a prudentibus aliispermiflas inferioribus miniftris,ne ipfi fluito labore con-fumerentur, & illialiqualem honorem habeant, libi fub-trahunt, & arrogant, ne quid poteftaps in aliis elle videa-tur,fed omnia a le pendere immediate.Quod vt indignumeft prudentem virorum,lic illos non ablinnles facit Acha-bo,quiregni dominus ,vnius vinul* dominium NabochoBefMd. inuidebar.Et addit Bernard .Monftrumfacu,fl manufubmoitensdigitum facis pendere de capite,[apertorem manui , brachio collate-ralem. Quae fimilitudo pulchrior in rem praefentem ? Vtoptima corporis eft difpofitio, quod a capite pendeantbrachia, a brachiis manus, a manibus digiti i ficmyfticicorporis ordo poftu!at,quodficin familia caput. Ec pofthoc alias inferiores poteflates , quae immediate infimostra£lent. Nonne monftrutn eft, quod digiti immediatependeant a capite?Sic & monftrutn fit,cum infimi in om-nibus immediate pendeant a lupremo capite, cuius eftpermittere honorem inferioribus poteftatibus , vt infimatradent.Multa alia dicit ibi Bernard. de abfurdis inde or-tis,mihi fufficiat haec pauca explicalfe.

§■ 1 v.

Vt Sacerdos faculam militia negotiis tur-piter prxficitur.

E Rantcum Dauide Achimaas, & Ionatha filij Sacerdo-tum , &ipfi Sacerdotes , & de Dauide benemeriti, vtqui non paruo vitae diferimine Chufai monita retulerant.Nihilominus vbi ad exercitus munera diftribuenda ven-tum eft: Dedit populi tertiam partem fub manuloab j & tertiamfanem fub manu Abifti , &rc. Et tertiam partem fub manuEthai j quierat deGcth. Nulla exercitus pars data eftAchi-maa , nec Ionatha?, nec vili e Sacerdotibus s imo ma-luit Dauid praeficere exercitui Ethai alienigenam, quamvllum facerdotem e propriis.Curanit Dauid nec facerdo-tio abuti in rem alienam,nec farcularem maieftatem fufea-re niiniftris imbellibus. Ait enim in hanc rem D.Bernard.epift .78. Parfatis vtrobique abu fio, fiue quod diaconus menfe re-gia deputetur miniflerio ,fme quod Regis dapifer myfteriis altarisinferuiat. Quis fanenon miretur,imo & detefteturvnim ejfeperfo-r.x & armatum armatam ducere militiam i & alba , (lolaque indu-tum in medio Ecctefix pronuntiare Euangelium ; tuba indicere bel-lum militibus, & tufa Epifcopi populis intimare} Plane non beneconueniunt h*c munerajfacerdotium,& militia : nec va-lent in vno coniungi,nifi forte db magnum aliquod Ca-tholica? fidei commodum.Quippe Regia maieftas vel exer-citus robur non petendum ab imbellibus hominibus , fedCrnit. j. a fortiffimis,& exercitatiffimis ducibus.Cant. 3 .En lebiuitmSalomonis fexaginta fortes ambiunt cxfortiffinns ifrael omnes te-nentes gladios , & ad bella dobfifjimivniufcuuifque enfis fuperfemur fuum. Nullus ibi ftola indutus,nullus ephod veftitusifed qui de medio gladiorum j & armorum , de multisbellorum periculis leligebantur, qui Salomoniquiefcentiaffifterent. Et cur tam pacificus Rex nullum inter illosBein Sacerdotem patitur efle ? Ait Diuus Bernardus epiftola78. Quis facile nonaduertat , quantum fit dedecoris non minusvtique regno , quam facerdotio ? Vt enim clericalis conflat notiejfe dignitatis , Regum ftipmdm militare : fle nec regix malefiatisnm fortium adminiflrare per clericos. Denique , quifnam Regumfu* vnquam militia clericum prxfecit imbellem , & non magisquempiam fortifflmum ex militibus ? Sic credidit Diuus Ber-nardus a nullo Regum tale rtionftrum faciendum,quod non de ordine militari, fed de chorocanentium educat fu* militi*

Idem.

pr*fetto$.

Me\x Tom. V

§. v.

Peccatorum prateritorum occafiones qui fugit , fit apeccatis exijfe ostendit.

N On fuos in bellum mittit Dauid , & ipfe domi defi-diofus fedet, fed quantum exfe eft magis curat irecum fuis in bellum,dum ait illis : Egrediar& ego vobifeum.

Et cur fic amat Dauid modo ire in bellum ? Plane tota oc-cafio peccati, cuius modo, hac filij rebellione, poenasluebat, ea oftenditur illis verbis 2.. Reg. n. nimirum : Eo z.fogahtempore i quo folent Reges ad bella procedere , mi fit Dauid Inab,

& feruosjim cum eo vniuerfum Ifrael , <& vaftatmunt filios

Ammon , & obfcderunt Rabba ; Dauid autem remanfit inlerufa-lem. Dum hxc agerentur , accidit , vt furgefet Dauid de ftrato f

fuo poft meridiem , & deambularet infolario domus regix : vdit-quemulierem > &c. Itaque eo tempore exercitu fuo miflpin bellum , manfitDauid domi defidiofus, & vidit mulie-rem , & raptus eft in adulterium, propter quod nunc af-fligebatur i ideO in pr*fenti prudens Rex cauebat domifedere, cum exercitum in campum mitteret, fic fugiens,

& deferens omnes notas occafiones antiqui, & lethalif-fimipeccati. Quo maxime offendebat, quam certiusabillo iam furrexerat itrgratiam , & vit* fanclitatem. Ne-quit enim non videri furrexifle a malo, qui eius vel re-motas occafiones abiicit. Ioannes & Petrus docti a fae-minis , quod diuiniffimum lefu cadauer non erat in fe-pulchro, abierunt, vt rem ipfi fpedtarent. De quibusait Ioan. cap. 20. lUe alius difcipulm prxcucurrit citius Pe- l° an ' 2o;tro , & venit primus ad monumentum,& ciim fe inclinaret, vidit /

poflta linceamina'. non tamen introiuit. Venit ergo Simon Petrusfequens eum , & introiuit in monumentum , & vidit linteaminapoflta , & fudarmm , quod fuerat fuper caput eius , non cum lin-teaminibus pofitum , fed feparatim inuolutum in vnum locum .

Tunc ergo introiuit ille alius difcipulm , qui venerat primus admonumentum ,J & Vidit , & credidit , nondum enim fciebantScripturam , quia oportebat eum a mortuis refurgere. Ecce tibivbi fepulchrum vacuatum viderunt, funereafque veftes,

& linteartiina omnia ibi a lefu relidta, ftatim credideruntillum furrexifle a mortuis. Certiffime enim oftendeba-tur furrexifle in vitam , quinonfolum fepulchrum, fed& veftes & linteamina ibi reliquerat. Vt dicat DiuusIuftinus qu*ft. 117. Quod in monumento vifx funt veftes Iuftih;cius fepulturx , ipfe non item indicium fuit euidenttflimim refur-reblionis. Equidem euidentiffime offendebatur a mortefurrexifle, qui vel veftes reliquerat, qu* eum deduxe-rant in fepulchrum. Vt videas, quam euidens fit, quodquis a peccato furrexeric, cum vel eius remotam occafio-nem videatur relinquere , & fugere. Quam fint occa-fiones peccati fugiend* habes tom. 2. de Chrifto figu-rato lib. <. cap. ii. §. 4. & tom. 4. in EuangeJ. lib. 16.cap. 1. §• 9» & tom. 1. in Euangei. lib. 2. cap. 19. §. 12.&lib. 4. cap. ». §. ay. & alibi.

i. Reg. 18. Et refpondit populus : Non exi-bis } fiue enim fugerimus, non magno*pere ad eos & de nobis pertinebit: fiuemedia pars ceciderit e nobis, non fatiscurabunt} quia tu vnus pro decem mil-libus computaris: melius efi: igitur, vt fisnobis in vrbe prasfidio. Ad qdos Rexait : Quod vobis videtur re&um, hocfaciam.

i v i.

Vna Maria fi/fficit loco totius San florum colle-U tonis aduersus diabolum .

-Nus Dauid rogatur manere in Vrbe ad fuorum pr*fi-dium, eo quod vnus ille pro decem millibus com-

X putetur;

Mi

m

m

f ll

11