Buch 
R.P. Didaci de Baeza Ponferradiensis, Societatis Iesv Theologi, Commentariorvm Allegoricorvm & Moralium de Christo figurato in veteri Testamento Tomi I & II [-tomus septimus]
JPEG-Download
 

Index ad vfum

Fer. 3. d Dom. %.

i

Ferta y. a Domi». 3.

Matth.i %.Si peccaverit in te frater tutu , vade , & i Lac.^.Surgens de Synagoga intro init in domum $i«

corripe eum inter te ,& ipfumfolum. Illud praeceptum 1 monis. Ecce tibi Synagoga relinquitur, & domusfere omnes Patres de peccato , quod contra fingu- Simonis eligitur : maxime enim Deus offenditur inlos fit,& lingulis iniuriofum , intelligunt.vt cum me caftigandis impiis v, & fouendis iuftis. 145.2.iniuria aliquis afficiat,illumego corrigam. Cuiuf-I Surgens de Synagoga, &c. Domum Simonis no-que peccatum vniucrfos offendit. 4 z 4.1.! minat,non domum Synagoga:: cadenti enim fuper-

Fade^ compe eurn^c. Prasftanritlimum iudiribe | bo nulla domus fupereft. 115.1,

opus , quod nec in fratribus tegas, fed mordeas de j Socrus Simonis tenebatur magnis febribus. Qub inii&a, 227 2., 1 maiori afflidlione erat , cb propinquior faluti. Non

ZJadc 3 & corripeiSicMt primum peccauerit,coni-) enim patiuntur repulfam a Deo, qui in afflictionepe j ne in peccato moretur: a peccato enim quam* j funt. 1 31.1. Nihili aeftimandum malum temporale,primum curandum elt exire. 22?.2. j 119.1.

Lucratus es fratrem tuum. Non dicit,qubd luere- j Rogmernnt illum proea.lAn\t\ autem dicuntur ro-tur bona fratris, fed,qu6d lucretur fratrem. Vcrus gare , non vnus Petrus rogare dicitur. Et cur nonenim amor non tua,fed te quaerit. 147.1. j vnus Petrus ? Ne vni omnia dare videretur lefus,

Inter te ipfumfolum. Doraellicorum defectus quod e It prudentiae regaliffima?. 134.1.

non fuut extraneis euulgandi. z61,1. Imperanti febr*>& dimtfit ill >w?.Vbi imperauit,fta-

St autem te non audient , &c. Non audient) dicit: ' rim dinisfum celeriute enim caufandi agaofcimrquafi hoc eflet fummum ma!um,qubd peccator cor- Deus. 129. 1.

reptus non audiat. At illud erat vinarius, qubd cor* } Surgensminifirabat illis. Quam acceperat fani*redlus infurgat tn correctorem fuum. 253.1.1 tatem,in obfequium Saluatoris refundebar. Sic bo-

St te non audtertt. Cur non magis dixitiSi te per- ! ni per accepta ubi olficia ingentes gratiarum curan-fecutus fuent l No* id timebat a peccatore corre- j los refundunt, 198.1.

dfco^infurgere enim in fratrem corredlorcm,idem eft,ac infurgeie in benefadlorem : quod non faciuntnili infani. 254.2.

Adhibe tec<rn adhuc vmm , vel duos. Qui forlanclam non audierat , iubetur corrigi coramduobus,aut tabus: non enim mfi de magna ftultitia veniet,quod coram peccati confciis velle' peccare. 258.1.

S non utUertt ew.Etiamfi multi fint pr^fentes,ti-met,ne forte a peccatore non audiantur : & merito:quia ab vno iefu veniunt efficaciffima verba. 25 9.2.

Fer. 4 . a Dem. 3 .

Mattii. 15. Quare TFifcipuli tui tranfgredimturtradiiitonesfeniorur/jfScc. Male,& periculose faciuntquanentes defedtusin Apoftolis , eofque eunlgan-tes. Fratrum enim delidta ex bonis cucunflantiiste*gendafunt,non publicanda,nec exploranda. 263.2.

Qjmre Dfcipuli thi,5cc. Ecce tibi,in quosinfur-gunt Principes ludaei,in paruulutn Chrifti gregem.Commune elt patentibus mundiaiibus in paruulosfseuirc. 11.1.

Non enim lauant manus fu as , cum panem mandu-w«f.Crimini dant fcrupuloli ifti,qubd Apoftoli noniauarent manus ad manducandum. Et fane fi de Paniscarieftis manducatione fermo efltt*abfquc dubio tenerentur ante illius fumptionem mundari. Semperenim florida mundities requiritur , vt Pacem cade-flem capias. j 9.2.& 245 j.

Tranfgrediuntur traditiones feniorumfMetltb fan-dli homines non curabant traditiones , & ftatutainutilia, & vana: fola enim ilia rtatuta feruanda.qua;conducunt ad bonum falut ire. 72.2.

Ipfe rsfpondem ait tllts : Quare & vos 3 Scc. MultiScriba?,& Pharifei accufabant D»fcipu)os,aducrsusquos vnus lefus flat pro Difcipulis. Vel enim paruusvirtutis aflecla fuperior eft contrariis mundi, & in-ferni Patellaribus, li.t.

Mmus quodeunque eft ex me 3 tibi proderit , & nonhonorificauerst patrem. Prajtextu religionis negabantparentibus fubfidia Vnde tama durities in parentesinter tot religionis pnetextus ? Equidem tempora-lium affe< 5 tus inter veritatis lumina obffturari magisfolct. 190.1.

Cum autem Sol occidiffet , qui habebant infirmas va~riis languoribus , ducebant illos ad eum. Ai ilie fingu-hs manus imponens curabat eos. Ponit Lucas tempus,quo lefus incumbebat orationibus, nimirum,cumoccidiffet Sol j an, quia antea non affifteret egenti-bus? Abfir: Iefu enim nullum tempus, aut locus erat>in quo afflidlis hominibus non adeflet, eifque affer-ret medelam. Deo nullus inacceffus eft locus.4 I 7 - 1 *

Fer. 6. a Dom. 3.

Ioan. 4. Fatigatus esc itinere fidebat fic fuprafonter/iydcc. Sic lefus fedec fupra fontem fpedlansmulierem fornicariam, quam caftam efficiat. Vnusenim lefus potens eft carnis eluuiones exflecare.188.2.

Hora erat quafifixtaMemt mulier ,&c* Sex ta ho-ra notatur fuifleaduentus mulieris fornicaria? i c a-fticatis autem puritas fempet efficit matutinum cla*rifflmum. 1 96.1.

Haunre aquam Juxta aquas expediat Dominus,vtfceminam in falutem trahat : quia non femel abaquis in falutem traxit,Et femper noti bonorum cal-les *debent ferunn'. i 5,2,

Da mths bibere. A fcemina iuxta fontem ftanu pe-rit Dominusaquamsquid minus peti potuit ? Equi-dem mignum aliud non petereuindecorum enim eftrerum magnarum te debitorem agnofeere alteri,quam Deo. 222.2.

Quomodo tu ftuitus cum y/r,&c.luda:us, Sc fandiuserat lefus, nec detredlabat colloquium cum Sama-ritana, quam tradlurus erat ad fandlitatem. ApuiSandlosenim potior eft affinitas virtutis,quam fati-guinis. 228.J4

Neque jn quo hauriasJiabes. Mulier lafciua nonhabentem defpicit : vt quue non te, fed tua quae-rat. Quo trahe didla. 186.i.

Salientis in vitam aternam^Sec. A Chrifto Iefu in-deficientia percipimus bona. 214.2«

SabitMho a Dom. 3.

Ioan.S .Adducunt Scriba , & Vharif&i mulieremdeprehenfamin adulterio. Eccetibi Scribae,& Phari-fxi conueniunt,vdefu tentent clementiam in adul-teram fceminam. Et fane periculose in id conuc-

niugss

^ '

i