h\

Cap.IlI. Sulanna amatur a lenibus.

imis,

‘iliis

r mit

cau*

iana:

n

%■

Man-

Ail

llw-

-b

:an»

ire-

iria,

:ba-

■an-

ite*

n?

iiesf

hy-

pli*

Jk

fiuthym.

fpe-

un(

'»• fis

ui

at

\

H

5 »

«i

i,

ier

s-

i

i

fli

§. XIII.

Confejfio impiorum fomes eft maiorum fceUrum.

E Cee dicit Textus : Confefft funt concupiftentram fuam:

& tunc in communi/latuerunt tempus , quando eam pof-ftm inuentre folam. Confefli, inquam,funt concupifcen-tiam fuam , & in communi ftatuunt facinus perpetra-re. Tales enim funtimpiorum confefliones , quae fo-ucane magis peccata. Sic Iulius Firmicuscap. 4. deerrore profanae religionis, traducit confefliones Ethni-corum : quippe ait : Videre eft in ipfis templis cum publi-f irini C. te gemitu mtferanda ludibria, -viros muliebria pati, & hanc

impuri , impudici corporis labem , glortofa oflentationedetegere, publicant faetnora fua , & continuatum corporisvistum cum maxima delegationis macula confitentur. Quiddeteftabilius ?Siccine agunt impij confefliones fuas;>Continuarum futim vitium confitentur, non Vc dece-rtentur j fedvt magis eius delectationibus inhatreant. Etde confeflione eorum iemper itur in maius fcelus.Ma.th.17. 27. poftChnftum Dominum traditum genti-

bus ait '.Tunc videns ludas , qut eum tradidit, quod damna-tus effet,poenitentia duthts retulit triginta argenteos PrincipibusSacerdotum, & fenionbm dicens : Pecaui tradens fangumemiufium t:: Et proiefhs argentea in templo , receffu : & abienslaqueo fe fusfiendit. Peccatum produionis coram om-' nibus Sacerdotibus confitetur , ex qua confeflione,primis illis noua facinora addit , dum Iefum Deumnegat , & delperationis crimen peragit. Ait ibi Eu-thym. Agnoutt fiquidtm » &pcenituit eum , ac confe/fus eft:veniam autem ab eo , qui eam dare pojfet, non requifiuit. Cumergo ad hunc clementiffimum confugere oporteret, ille ad mor-tem potius confugit. Ea quippe eft impiorum confeflio,qua: eos non ad mifericordem Deum > fed ad extremumducatexitium. Nec miror : nam in ipfa confeflioneeifdem peccatis haerere perfiftunt. Expendeillamcon-feflionem ludae *. ait enim : Peccaui tradens fanguinem iu-fium. Iurtum ait , non Deum : adhuc enim jn DeitateIefu neganda firmus. Ex quo D. Leo dicit fermoner.Dicendo; Peccant tradens fanguinem iufium , in impietatistua perfidia perftitifii : quia Iefum,non Deum Dei Filium , fednoflrs tantummodo conditionis hominem inter extremum mor-tis tua periculum credidi/ii. Cuius lefu remedium nec te,luda , tranfiret ,fi ad eam poenitentiam confugijfes , qua te re-meam ad Chrifium , non qut infigant ad laqueum. Con-fitebatur errorem , & in errore perfirtebar: quo fadumeft , vt non ad Deum iret 5 fed ad laqueum. Eft enimconfeflio , & poenitentia iuftorum, qua: eos ad Deumducir , & poenitentia impiorum , quae audis crimi-nibus in extremum impellit fupplicium. Quo alludensChriftianus Druthmarus in praefenti dicit : ln vanumv agit poenitentiam , quamiiu peccatum vegetauit , & crefcit.Quippe impiorum poenitentia magis peccatum ve-getatur.

Damel. 13. Fa&um eft autem cum obfer-uarent diem aptum, ingrefta eft aliquan-do, ficut heri , Sd nudiuftertius, cumduabus folis puellis , voliutque lauari inpomario: «ftus quippe erae, Et non eraeibi quifquam praeter duos fenes ablcon-diros, &: contemplantes eam. Dixit er-go puellis: Afferte mihi olqum, & (mi-gmata j & oftiapomarij claudite, vela-ti er.

§. XIV.

Carnales homines vt prudentes fint ad vitiaperagenda.

Ide horum fenum malignitatem prudentifllmam:

* dicit enim Textus : Cum obferuarent diem aptum.Quo-tidle intrabat Sufanna in pomarium , quocidicibiinam-Baeza d« Chri/lo figtir.Tom.Vl.

Leo.

bulans videbatur a fenibus,qui magis quotidie eius con-cupifcentia inflammabantur. Sed lefe cohibent,& tem-perant flammas,aptioremoccafionem expedantesfaci-nori perpetrando. Ea erat,quando foli cum fola vel cla-moribus polfint impuneagere. Non aliter demagiftrohorum ferpenteantiquo dicit Textus Gcn.j . Sed & fer-fens erat callidior cunffis animantibus , qua fecerat DemimuDeus. §lui dixit ad mulierem. Non equidem , ftatim Vtvidit mulierem iundam Adamo,aggreflus eft eam i fed,li-cet maximo afficeretur defiderio illam fubuertendi i ex-pedauit tamen , vt ipfa fola deliciaretur per hortum , &tunc folus cum fola peregit notum facinus. Merito vbinofter poluit: Serpens erat callidior , &c. pofuere Septuag. Septuag.Serpens autem erat fapientior. Circa qua:vei*ba ait D.Ambr. Ambrof»lib.deParad.cap. ti. fatus: Cum dicit fapientiorem (trpen*tem ,inttlligu ,quem loquatur , id e fi , illum aduerfarium no -flrum i qui tamen habet huius fapientiam f&culi. $td & vo-luptas,atque dei t Batto bene fapiens dtctiur: quia huius carnisappellatur fapientia , ficut habes Rem. 8. Sapientia carnisinimica eft Deo. Et ad exquirenda delectationum genera,aftu -ti funt , qui appetentes funt voluptatum . Vtinam iufti viriin bonis operibus procurandis, perficicndifquefapien-tiam ,&aftutiam haberent carnalium. De quibus aitDominus Luc. 16. Filii huius fsculi prudentioresfunt fi- x,uc.\6,liis lucis in generatione fua. De quo ait Etifeb. Emiflen. in £ufet>.Effl*hom .Prudentiores funt illi in malo,quam ifii in bono. Vix eniminueniuntur aliqui SarMi , qui tantam prudentiam habeantin acquirendis bonis Atemu,quantam calliditatem ifii habent inacquirendis bonis temporalibus, & fugttiteis. Proits enim,die,noti iique vigilant .laborant , angufiiantur, & C. Hos conue-

niant iufti,vt difeant prudentes efle in conquirendis vir-tutibus.

§ xv.

HocintoUrahile eft in peccatore , quod nec decorifuo ante facinus confutat.

I LIud inuenio iniis fenibus forte laudabile,quod ficobferuarent diem aptum meditato facinori, vt ante faci-noris inftantiam nihil externum a fua dignitate alienum,nihil & muneri,& canitiei indecorum admitterent. Nonenim fele infinuarunt ancillulis, non feruo alicui credi-derunt delicias fuas > non procorum more vilia fubiereferuitia. Non fic lapiunt alij: fed, quod intolerabile eft,nullum dedecus non fubeunt. vt perueniant ad facinus*

Quos infuoPrototypo pungit Iulius Firmicus cap* 1$.de errore profanae relig. fatus : Adulterio delebatur quit?louem refpicit: & inde cupiditatis fua fomenta conquirit, pro~ FjrmJc*bat, imitatur, & laudat, quod Dem fuut cygno fallit,in tau-ro rapit,ludit in Satyro,Q- vt liberalis mflagttiis e/feconfuefcat ,quod inclufam virginem auro largiter fluente corruperit. Ex-pendeilla : lousmrefpitit. quem, nimirum , omnes pro-ci , omnes riuales ,& adulteri imitantur, dum nulla ha- \

bita ratione dignitatum , aut munerum , viliflima fub-eunt feruitia, vt cupitis amplexibus potiantur. Vt enimlupiter ille ,fiue magnus Rex, fiue Deus maximus iamcygm, iam Satyri vihfllmi, iam tauri figuras fubibat, vcfoeminas fibi acquireret: necRedor Olympi detreda-bat, has viliffimorum animalium formas fibi adjungerepro puellis capiendis i fic adulteri nullam viliflirnamformam detredant, vt capiant amafias fuas. Habentij omnes exemplar in ferpente antiquo, de quo locu-tus Gen. 3. Textus ait :S?d&ferpens erat callidior cunilisanimantibus terra , que fecerat Dominus Dem. Qui dixitad mulierem. Quippe Angelus e caeloeiedusvtfoemi-nam deciperet, non dubitauit in ferpencem intrare,&humirepere. Quod miratus D. Bafilius Sei. orat. 3. ait: Bafil.Sf I,'lllm inutdia ftrptntem efferatus induit i poft aeris reUionemferpentis reflor conftituitur , turpi facinori turpiter adrepens %

&c. Quam turpe erat pennato fpiritui humi repere, diITincipi aeris huius fefe vni ferpenti fiftere ? Sed hascontumelias nequam A n gelus fubibat, vtfceminara de-ciperet. Heu quoties hunc imitantur mundialesnobiles,

& magni terrarum Principes,qui vel humi repunt, vel fe-fe credunt viliflimisferuulis,&omnia indecora fubeunt,vt foeminas trahant,& fibi adiungaat.

!

DD

§. X VL