Buch 
R.P. Didaci de Baeza Ponferradiensis, Societatis Iesv Theologi, Commentariorvm Allegoricorvm & Moralium de Christo figurato in veteri Testamento Tomi I & II [-tomus septimus]
JPEG-Download
 

in Lib.XIV. Sufanna,fiuelefus in horto.

Opc.Mil.

diciciam. Circa qux ait Optatus Mileuic. contra Par- fluantur,quem illa induit,dum mori magis,quam violarirnenianumflib $. Fifcts Cbnjhu intelhgttur , qui in Uihone am auit.

Patriarcha legitur inTtgride flumine prehenfu*,cuiu* fel,& ie- ;

cur tulit T»bicu iid tutelam fcemtna Sun, & ad illuminationemI' obi a non videntis, Eiufdem pifcis vifceribusAfmodeusDa-^mon a Sara puella fugatu * ejl , & acitas a Tobia exclufa efl. IHic efl ptfcis.qm tn Baptrfmate,per inuocationem fontalibus vn-

Proutr-i

Auguft.

1.

loan,q.

Tercull.

Cant.i,

Hieron.

Genef 1$,Zeno.

Cant.%,

Ambrof.

dit infentur.vt qu& aqua fuerat d pifce etiam pifcina 'vocitetur,Qmd pulchrius > Quae aqua fuerat fimplsx.a pifce Chri-flo ibi latente pifcina dicitur. Qui pileis ob oculos To-bi:e pofitus illuminauit caecum » fed fcpuellx Saraeficprofecit, vc illam faceret triumphare de Afraodeo bae rmone. Nullus enim fexus adeo infirmuseft, quem adtriumphos peragendos Chriftus non impellat. HincProuerb 51. Mulierem fortem quu »»«e»/«f?Quafi non fittinuentu facilis mulier,quae fortiter aduersus hortes confi-rtac. Quod notansD.Auguft.ferm.zi7.detemp.dicebat:Mulierem fortem quis inuenit tQuis alius ni fi Chriftus. Nonautem eam fortem muenit} fed inueniendofortem fecit. Prohfelix mulier,quam inuenit lefus, licet infuma lit,licet inualida,& imbecillis5 tamen dum inucuiatur a Chnrto,dum ei Chriftus affulgeat, fortis aduersus hofttles impe-tus confiftet.

§. VIII.

CaBitatsJloridum dat amiSlum*

S Eminuda forfan comprehenfa Sufanna a fenibus,nonvt r.ua poft nefarium opus ad folia 1 fed iuxta nomen

fuum ( dicitur enim Sufanna lilium ) ad florescaftitatis

cucurrit,quibus liberaretur d nefario concubitu. Dice-bat enim : Melius mihi efl abfqut opere incidere in manus ve-ftras , quam peccare m cenipe&u Domini. Ecce tibi,Vt re-fugit turpe facinus ad floridam caftiratem confugiens.SicChriftus meus informabatalumnos fuos dicens Ioan.c.5.Nifi quis renatus fuerit ex aqua, & Spiritu SanSlo,non potefttn-t'are m riguum i Cum regenerationem ex aqua petit,nu,ditarem commendat : quis enim 111 aqua mergitur nonnudus > it quam nuditatem in fuis requirit Dominus?An qua» pro tegumento ad folia confugiat ? Abiit: fedeam nuditatem petit, quae feiae latere fub florido calli-moniar, ik fanditatis arniftu. Ait Tertul.lib de Pudici-tia: Lufer>t ante Chnftum carojmb perierit,antequdm d Domino fuo requtfha efl .-nondum erat apta officio fanditatis Adhucin /Idam deputabatur cum fuo vitio, & de ficulneis foliis prori-ginem retinens inharebat vfquequaque libidinis virus, At,vbtfermo Dei defcendtt in carnem,qttA ad lignum non tncontinen-tiA.fed toleranti & accederet ,qu& non lafcniia frondibusfiedfan-Himonia flortbxs pncingeretur,noua emergit,non ex concuptfeentiafumo , fed ex aqua pura, & fpiritu mundo. Quippe ex quoChriftus nos nudauic , vt renafeeremur ex aqua, & Spi-ritu Sando,!afciuiae folia maxime fugimus,& ad caftitati'.flores debemuscofugere.C mi.\.Surge,propera,amica me*columba mea forrnofamea,^ veni, lamemm hyems tranfiit,imber abiit,ftp receffit. Flores apparuerunt in terra noftra. Quiflores,ntfi quos Chriftus feuit , vtfuoscaftitateinduat-Ait D.Hieron.lib.i .in Iouinian. Surge,v$m,proxima mea:quoniam ecce hyems tranfiit, pluuia abiit fibi. Hoc de veter /teflammto. Rurfut de Euangelio,& virginitate-.Flores apparuerunt in urra no / 2 r#.In veteri Teitamenco vt hyems erat& pluuia,& frigus,ad folia currebant homines , vt feledefenderent,& cuftodirent. In nouo autem Teftamentogranus ad flores curritur , vt florida caftitate magis vi-geant. Hinc de lefu mei ligura lofeph dicitur Gen.39cum ad lafciutae facinus comprehenderetur : Rcheio mmanu em* pallio fugit. Iuxta quae ait D. Zeno lib. 1.ferm. 7. Ille in repugnatione vefiem fibi violenter extortamrelinquens , ex impudicitia fouea nudus aufugit i fed pudi-citia fpiendert veftttu*. Fugiebat nudus , vc floridam,& Iplendencem caftitatis ftolam appareret indutus.HincCane. z.dicebat Dominus : Ego flos campi, & hlium conual-htim. Circa qua; ait D.^mbrof.lib, 1 .de Virgmib. Floremquoque tibi demon(Iro carpendumytllum,qui dtx*t:Ego flos cam-pi. Scrut are diligentius tam bonum florem,nec vbtque eum in pe-Horts tui valle reperiesihumilibus enim frequenter inhalatur.Amat generari in horttSyin quibus eum Sufanna,dum deambu-laret, inuenit, mori prius, qudm violari parata. Felices, qui

non foliajVcEua j fedvc Sufanna florem carpunt, quoin- |

§. 1 x.

Peccatum fugiendum , etiam/i poenitentia , & maintinde lucrum ceu tum fit .

T Lliid etiam maxime notandum,quod ait Sufanna : M#*

* lius efl mihi ab/que op ere incidere in manu* veftrsu , qudmpeccare,8cc'.Et de illorumanibus dixerat paulo antc:S/*«-tem non egero,non effugiam manus veflras. de peccato autemtale non affirmabat: fciebat enim , malum ab illis infe-rendum meuitabile fibi futurum at peccati malumnon adeo incuitabilercpraefentabarur illiifed forfan cre-debat fc ab illo facileexpedituram. Cur ergo non magisfugit malum pcen* inferendum a fenibus , quodineui-tabde credit i quam malum culpae , quod per poeniten-tiam facile poterat rel'arciri?Sapiens foemina Dei fpirituplena fciebat,nunquam a feruis Dei debere peccatum ad- *^ie. 14,mitti , etnrnfi certo fciatur per poenitentiam facile de- & &lendum. Nota eft hiftoria Samfonis ex lib.IudiCum c.14,vc adamauit foeminara e Philifthaeis, vt ab illa detonfuseft,vt traditus inimicis , vt fuerit fub eorum poteftatemultis vexatus ludibriis. Quid tunc?Ait Textus cap.itf.idm capilli eiusrenafct coeperant ,&C. E renatis capillis pri-ftinas recepit vires,mirabilirerquetriumphauit dehofti-busfuis. Hoc accidit Samfoni neicienti tam gloriofumexitum fibi poft ruinam euenturum. At,fi nobis fci,enti-bus daretur certitudo gloriofioiis txitus poft peccatumadiniffum.ideb d.beremusillud admittere ? Nuflo mo-do : fed prorfus canendum eft peccatum,etiarnfi poft il-lud appareat certo venturus gloriofior triumphus. Pul-chre id canit D. Paulinus epift. 41. de Martinianipau-fragio:

Hac parte Samfon nolo fit nofter puer,

Ne mifceatur copula,

Licet ille fortis pofied receperitRobur recretis crintbua,

Manuque duttu .a de mola ad ludibriumHofttlis exultantiAIn CAcitatt corporis,mente intuensVocant vitorem Deum:

Et refiituto mox capilli* roboreProftrauit hofiiltm domum.

Etiarnfi Samfon poft ruinam refumpferit priftinas vires,quibus maiorem triumphum egerit,quam anteajnon vuleSanftus Paulinus,quod hanc habeamus mentem, vtam-okdtamtir peccati ruinam > etiarnfi certo fciamus, quodmde glortofiores furre6tu;i fimus.

5 . x.

Felix , qua flores ditatis fcit metere Deo ,

Pauffa,

Zeno.

ifdu 4 °*

I Llud dicebat Sufanna in ea secate, & flore pulchritu-dinis,qua amari potuit,nimirum \Melius mthi eflineide-rein mantis vefirttSyubfque opere,qudm peccare m confpeftu Do-mini. Sic adhuc floridam aetatem,floriflarnque fpeciemfugiens ab omni voluptatu fpurcitie facrabat Domino.

Ec quidem apicula noftra Chriftus lefus ad folos penenonit flores euolare, Vt de illo dicat D.Zeno lib j.fer.j.Requiefcit libens florentijjtmo in domialtocafiitatis.Dum flo-ridos annos Deo dicas , & caftitati. inibi libemiflimeDeus motatur. Ifaias C.40.Omnis carofcenum ) & omnis gloriaeius,quafi flos agri. Exficcatum eft faenum,Qo cecidit flos.-quiaSpiritus Domini fufflauit in to. V er t f aenum eft populus: exfic-catum eft f ‘aenum,& cecidit flos: verbum autem Domininoftrimanet m Aternnm. In quo autem manet verbum Dei ? Anmanet in populo, qui nec vt foenum floru.tjfed & viri-ditatem,& flores exuit,cinerea ariditate contentus ? Ab-fit: non equidem inter cineres,vt inter flores Deus mo-iatur,& requiefcit. QuofpedansD Auguft. ferm.146.de tempore,monebat florentes artate foeminas:0/»»« carofaenumclaritas homines,vt flores faeni. Quid ergo facietis Allgldhcum fcenum aruerit ,& flos deciderit ? Verbum autem Domini,quod manet tn Aternum.ctncres veftros non facile muenturumputetis.quodnuncfuperba atatis viriditate contemnitis. AmatDeus efle inter flores,non fic inter cineres. Quar flori-dam fuam aetatem Deo,& virtuti facuc,Sc cum amari po-

teft,