fiicacj.Il - ty
pe iiii.tylHtil
^it pij.
Vflm
Cap.V. Sufanna damnatur.
3*9
)5 paolo
V! m
Patrem
' 4 ferit.
"Wflwi.Q;
N ( J htit
hiutti-
Viiititii,
Kfpefi*
liptlli-; ait Te-
ntlejm
’k(
'trn
annar
:$C0*iiiiiat,
7, so-ciatis, 'xuriarViffere- u
ytriii
cur
foL
il- Cbtffiit.
' 5 ‘ l[nitii
w
:eo
il#-
*»* Z«»
F (t
#i#r>
a fim-nl
t
Matth.i.
Euchym.
Asnbrof.
integruatem Maria:,quo cius vir lofeph non parum tur-babatur. Delcendit interea Angelus, qui ex tanto cefti-monio profedam turbationem ab animo Iofephi tolle-ret. Et quid fecit Angelus,vc cantum teftimonium con-fringeret? Ait ad lofeph Macili. \Jofephfih Dauid , nclt ti -mere accipere Mariam ceniugem tuam. Centugem tuam, dixit, VCab illo omnem luipicioncmmaliprorfus abigeret. Nonenim malum inueniri poteftin coniugetanti viri. Ait ibiEuthym. Vxorem tuam dixit, vt inde certiorem eum faceret,quid a nullo cognita effet viro. Ccrtiflimum equidem tefti-xnonium eft vxons pudicitiae,virtus,&r praeftantia mariti.Quod enim erga Deum fuerit maritus,id ipfum reputa-tur efievxor. Hinc Gen.i8 Recordatus autem Deus Noe.cun-florum/fc animantium,& omnium iumentorum > que. erant cumeo in arca,adduxit fpintu fuper terramimminuta, funtaqua.Iraque,vt tolleret diluuium Dominus,dicitur recordatusfuifleNoc,& iumentorum,quae erant cum eo in arca. Sed& vxor Noe erat cum eo in arcajcur & vxor non meruithaberi memoriam lui apud Dcum,ficut caetera animalia?Aut cur neceflum fuit magis exprimi memoriam animan-tiu,quam memoriam vxoris iufti>Qux fuerit apud Deumvxor,fatis exprimebatur in eo,quod erat vir eiusj& ideonon fuit neceffe,illam feparatim notare. Ait D.Ambr.lib.dc Noe,c. 1 6. Monentur plerique ,qua caufa non dixerit Seri-f tor,quod etiam vxoru.Q? filiorum Neie memor fuit Domibus,tum befiiarumiumentorum fuerit memor. Sed, cum dixerit,quod Noe fuerit memor .in au:ho'e,&> prtfule domus necefiitateseius reliquas comprehendit. In marito fere femper incelligi-tur , quae habeat vxor apud Deum,& quod filij habeant:qualis enim fuerit praefui domus,ta!es creduntur efteomnes,qui funt fub eius poceftate,vxor,filij,famuli.
§. VII.
Innocentia raro non efl vt(hix,vrl in ipfo indicioprau<e indicantium.
R Vrfus noto ab iniquis Indicibus vocatam in iudi-cium filiam Elciae,vxorem Ioachirn,cum aiunt:Ai/>-tite ad Su r annam filiam Elct afiliam Ioachim. Sic miferi,quamvoce damnabant adulterij,in parente,& marito cogeban-tur fateri vxoris,& filiae integritatem. Quando enim pa-rentes,&: maritus teftanturvirrutes,& vxoris, &: filiorum,vt vidimus in pncedentib. §§. cur illi non magis timentpatrem,& maritum nominare Sufanna» ? Sed huius inte-gerrima virtus, & innocentia fic triumphabat de iniquisIudicibus, vt cum eam adulterij damnabant,llmul & fuarfalfitatis fignsdarent.Propterea D.Augurtinus fertn. u8.de Tempore , aiebat : Cafiitas Sufanna , £5» Presbyteros im-pudicos conuieit in paradiso, & in indicio falfos accufatores ob-tinuit i bifque vilJrix reosfaat teflimom , quos reos facit adul-terij. Expende illa veba : Bity vicirix. quippe (ernei,iterum illos deuiciti nimirum , m paradifo,& in indicio.In paradifo,iorum oblfansintempcranriatjiniudicio,co-gens illos frje falfitatisfignadarc.Macth.^plurima con-tra Iefum dicebantur teftimonia , quibus non rcfpondit:dicic enim Text.T«wr dicit illi Ptlatus:Ncn audi s, quanta ad -Matth.xj, uersits te dicunt teftimoniafEt non refpcndit ei 'verbum . Refertteftimonia dida contra Iefum Pilatus, & finuil miraturIefu inter tot teftimonia filentium. Et tamen ciim acce-dit ad lentendam ait: Innocens ego fum a (anguine iu(l i huius.Quem damnat,vocat iuftum. Vnde venit Pilatus in illaverba, quibus damnatum hominem iuftum praedicet?Teftimonia Principum Sacerdotum contrarium dice-bant, Icfus tacebar,nihil in fui defenfionem voce affere-bat. Cur ergo Pilatus iuftum dicit ,quem damnat, quemtot Principes accufant,cuius defenfionem non audit?Plane ca eft innocentia: vis,quae vel in iudicio iniquorumtriumpher,cfirn vel inrer damnationisvoces cogat illos,aliquod fu3r falfitatis promere verbum.D.Aug.vbifup.ait.Chrifius.cttm condemnatur.exuperat‘,cum indicatur,vincit ficutait Propheta : Vt fufiificeris in fermonibus tuis , & vincas,cumindicaris.Quid ergo opus erat *i loqui ante iudicium , cui ipfumindictum erat plena vtcloria? Vicit ergo , cum induatur Chri-ftus , quia ftc innocens approbatur.Vnde ait Pilatus: Innocensego fum afan guine huius iufti. Manet in iniquifiimo iudi-cio ipfa innocentia vidrix, quando vel in damnationisfententia fuae integritatis teftimonium acquirit. SicEthnici vniuerfos Chriftianos malitiose incertus accu-fantes,puellas Chriftianas ad lupanaria mittebant. InE*e%j$de Chrifio figur.Tom.V l.
Auguft,
Auguft.
Mare.6.
Ambrof.
quo fuum iudicium apparebat falfum , & pudicitiaChriftiana magis probabatur. Quo fpe&ans Tercul.inApol.ait '.Proxime ad lenoni condemnande Chri/lianam potius , Tertul,quam ad leonem,confijft eft is labem pudicitia apud nos atrocio-1 rem omni poena,&omni morte reputari. Vincebat in iudicio 4
pudicitia Chriftiana,quando per eofdem Iudiccs proba-batur in poena data a virginibus Chriftianis , per quosChriftianorum incertus acculabantur.
§. VIII.
Sanflis non tfl tam durum ab ir/ipiis mortemfalutem accipere,
1
V Enit ad iudicium Sufanna:& qualis fcemina nobilisvenit ad iudicium?Ait TextusiVenit cum parentibus , &filiis, & vniuerfis cognatis fttts Solent magis reos comitari,
Aduocati,Rhetores,Oratores,qui expenfis obie&i faci-noris circunftantiis non paruam defenfionem procla-mant. Cur nullus horum dicitur adefieSufannatjfedfoliparentes eiws,& cognati?Cur nobilis foemina non magisillisabundat,vt vel voribus emptis Iudices trahat in le-nitatem?Cauit fanda foemina defenfionem habere apudiniquos Iudices,a quibus vel ortam falutem delpiciebat,
& magis mortenramabat.Iefus meus coram Prxfidepo-fitus , etfi ab illo recenleri viderit plurima aduersds feIudaporum teftimonia,Matth. 17. Nonrefpondit etvtrbum, Matth.%7.accufationes,& fententias iniquorum non refutauitjleddefpexit.Ait D Auguft ler.i 18. de ttmpotf.Accufationemfuam Dominus tacendo non firmat ', fed defptcit. Amet defendi, Auguft.qui metuit fupnari.Feftinet loqui,qui timet vinci. Multi iuntrei in fe defendendo,& in reatibus obnubilandis : at in-nocentes & fandi inculpabili vita nitentes,accufationesimpiorum defpicrunt taciti, vt qui ament potius ab im-piis,& iniquis damnari,quamabtolui. Herodes dum la-fciuiae,& potationibus incubat Marc.cap.6. mtjfo fpicula~tore pracepit afferri caput loannts in difeo. Circa quae &fa-pienter,& pulchre aitD Ambr.ltb.j.de Virginib.R*/vr#rad poenam Propheta conuiuialt tempore,conutuialt pracepto,quonon cuperet vel abfolui. Hoc Sandorum proprium eft,quodnullum impiis debere bonum gaudeant. Maximus illetyrannus , qui aduersus religioliflimum Imperatorem,Theodofium,rebcllanit,in eas tandem anguftias deduduseft,vr vel fibi ipfe mortem inferre cogeretur, vel in ad-uerfariorum manus tradi. Volebat ille fibi mortem infer-re : ac non permiflus id facere a diuina prouidencia,quaemagis voluit hominem viuum capi. Et cur non potiuspermiflus inferre fibi manus ? Ait Latinus Pacatus in Pa-negyr.Theodofij:N> Theodofium manus vlcifceretur tyranni, PaCSC.
dtberet Ma ximo vel fuam mortem. Hoc credebatur futu-rum effe duriftimnnvTneodofio,fi deberet Maximo Im-perij fui pacem,& lecuritatem.quae ex eius morte fuper-uentura elfent.Sic gaudent boni,ab impiis non acciperebonaifed inala.Luc.cap.4 clamabat Daemon : Quid nobis,
& tibi, Iefu NazareneiScio tc,qut fis Sanftus Dei. Et increpantieum Jefus dicens.-obmutefce. Cur obmutefcat?Nonnefan-ditatem Iefu proclamabat ? Sed nolebat Iefus a talibuspraedicari.Vt dicat D.Ephr.orat.de linguae mz\o:Dannonatipfos clamoribus veritatem confitentet Dominus obmutefcereiuf-ftt. Neque enim ipfe , qut erat veritas ipforum , opera,atqueinduftria fibi fidem haberi voluit. Similiter Adorum cap.16.
Pythonifla puella clamabat poft Paulum ,& focium di-cens Ufti homines,ferut Dei excel/i funt. Paulus autem eiecitfpiritum ab ea,quo non amplius clamabat. Et cur nonpartus eft: Paulus laudari a Pythone ? Probro ducebat atalibus vel laudari D.Ephrem U\pxi\Laudes Diaboli,velat Ephrcm 2maxima probra vitarunt homines fanfti. Sic ibi.
Dan'tet.i$,Voub Sufanna erat delicata nimis,
& pulchra fpecie. hx iniqui illi iufferunt,vt difcooperiretur,ferat enim cooperta,)vt vel fic fariarentur decore eius. Flebantigitur fui, & omnes, quinouerant eam.Confurgences aucem duo Presbyteri inmedio populi,pofuerunt manus fuas fupercaput eius. Quar flens fui pexit ad caelum:
erat enim cor eius fiduciam habens,
&e % %. IX»
luc.q.
Ephrem.