Pfal.GZ.

Joan. i 8.

Rupere.

l.Reg.f.

Nazianz.

35° Lib.XIV. Su(anna,fme Jefusin horta

eft in mundo , quam quod tmlum proximo facis,idem ti- ;b; fur. Quo fpeftans Dauid Pf. 68 .in perfona Chrilh cla- imabar : Dederunt in cfcam mi afel,& in fiti mea potauerunt me ;(tato.Eiat m nfa eorum iorum tpfis in laqueum,& in retributio-nes,& in fa/sdalum.. Qbfcurentur oculi eorum,ne videant',dorfum eorum femper incurtia. Perit,vt aduersus Iudxos de-.mt*nfa malum profiliar.quia ipfi malam, & felleam naen-iam paiauerune lefu. Sed & illud addit,quod obfcnrenturoculi eorum & quando felleae menfar retributio in menfaillis paratur,cur edam lupplicium in luce oculorum?Aittoann.c.i 8 .de manu Iudaeoruna comprehendente lefum:Venit illuc cum laternis, & facibus, & armis. Quando autemlaternarum luce venerant perdere Iefumjconuenientifli-me petitur,quod ipfi muldtenturin luce. Dicit Rup.Iib.ij.in loan Quia cum laternis,^facibus, & armis exierunt no-

tum efi cor meum in Deo meo. De manu enim Dei V£-mc , quod honor ,8c lucrum in eodem iufti capite in-uemantur.

§. xxxviii.

Non tam corporis,quam animi falas afimanda.

P Vlchre illud animaduertendum,quod ait Tcxt.Helcituautem,& vxor eius laudauerunt Deum pro filia fua Sufan-na.cum loachim viro fuo,&vniuerfis cognatis:quia non efi m-uenta in ea res turpts.Ecce tibi,de quo laetati funt,& vir,&parentes Sufannae,nimirum : Quia non eft inuenta in ea resturpis. non quod a morte liberata fit,nec quod hoftes eiuscdu,tanqubn ad latronem,idcirco lucerna Dei, lucerna legis,& , perierintifed quod innocens inuenta fit, & immunis to-propketarum.qua illujlrati funt patres eorum,cadat de manibus ! cius delidti Sic boni non corporis,fed vnam aefiimant ani-ip(orum,ftcut feriptum efl.-Obfcurentur oculi eorum,ne videant', j mae falutem .Vc dicat Carth.ibi ex D.Hier.No» de hoc prtn-& idcirco fub armis etfdem.cum quibus exierunt,femptr incurue- { cip aliter Deum laudabant, quod faluata e fi Sufanna d corporistur dorfum eorum. Qua?cunque paraueiunt proximo fuo morte.-quia hoc magnis nonfuit,,imo ad anima gloriam profuijfet CwfasLlefu mala,in illos reuerfa lunt, vt fub cifdem malisalteri, j pro iufiitta mori',fed quia immunis inuenta efi dtanto facinore ,paratis perirent. Poft Arcam teftamenti captam a Phili- t nec turpitudo peccati huiufmodi fuit in ea. Maius equidem bo-fthims ait lext. i .Reg f .Tulerunt ^ philifihiim Arcam Des j rtum efi innocentia,quam corporalis,natur altfqtte vita.Hoc ergo^intulerunt eam in templum Dagon , & (latuerunt eam iuxta i' potiffimum Dei beneficium eft,quod apeccato pr&[eruat, nec eumDagon.biec multiivn poft venit ex arca lupplicium:pergit libere\peec are permittit. Hoc maxime fpe&andum abom-

nibus eft, vt a morte anima?,a malis fpiritualibus libere-mur.Iefus meus Cruci affixus nimio populi fui amore af-fectus aiebat Luc. 2 . 3 . Pater,ignofeeillis.-quia nefciunt.quidfaciunt, Poftulabat enim a Patre peccatorum veniam fuispopularibus.Potuit & imminentis ruina? auerfionem po-Itularejfed nullum de hac verbum faciens id poftulauit,quod erat potiffimum.Circa quod ait D.Auguft.tradt.i.inEpift.Ioannis ; Ait: Pater,ignofee tllisiquia nefciunt-,quidfa- Auguft»ciunt. nec enim dixit: Pater,iduant i fi i multo tempore :me'qui-dem occidunt ,fedtfii viuant.fed,qutUait?ignofee illis.-quia ne-fciunt, quid faciunt, mortem femptternam ab eis expellebat precemi[ericordiffima,&petentia pr&ftantiffima. Nihili arftimans

enim Tcxt.Aggrauata eft manu* Domini fuper Azotios,&de-molitus efi eos-.fy percttfiit in fecretioribu* partibus natium, &C.Qoaadoenim illi arcam Dei in mala fedeffatuerunt iuxtaDagon,& ipfi fedibus atrociter laborare coeperunt. Exquo pulchre D.Nazian. caimine aduersus Epifcopos,quipropter obtinendasfedesturbabant Ecclefiam Dei,dicic:Pars etenim,fedes ob facras bella gerentesExagitant fefe.vt fluffusfferiitntqne vicijfim,

Nec fitis hos ardens pugnandi de ferit inquamPacem clamantes,captantes fanguine laudem.

Ac Gethto vtinam morbo premerentur,vt equum efi,Pansu ob feden* meritas in fede luentes.

Et meric 6 ,quifedibus bellum inferebant,ea afficiebantur j vitam,aut mortem temporalem,eo intendebat animum,poena,ne& ipfi pollent federe.De quo farpe alias a nobis vt eos a morte aeterna animae liberaret,di&um eft.

1 .Reg.z.

Chryfoft.

§. XXXVII.

Honor,$ lucrum in vnius capite iufti inuenitur,

C Onuiifti Iudices mendacij periere,& faluatus efi fan-guu tnnoxiu* m die illa. Simul enim in fila die honor,& vita Sufanua? dacafmt. Vt pateat,quam in vnius iufticapite honor,& luci um p.offit inueniri.Canebat olim An-na Samuelis mater i.Reg .z.Exultauit cor meum in Domino,C? exaltatum eft cornu meum in Geo meo. Quae verba fic exGraeco leguntur apud ChryLConfirmatum eft cor meum inDomino, & exaltatum efi cornu meum in Deo meo. Duo enim fememuiit ex Deo accepifte,nimirum, Ite, confirmationemcordis,hoc , confirmationem vitae , & exaltationemcornu,hoc eft,exaltationem gloria?,& honoris,qua? duodifficile coniungiiblent , & folum in vnius iufti capiteconi unguntur. De quo ait D.Chryf, hom.de Anna,& pre-cat habita tom. 6. Cum dixiffet.-Confirmatum efi cor meum inDomino.fubiungit: Exaltatum eft cornu meum in Deo meo,du-plicia nobU hu verbis fubmdtcans bona , qua non temere fimulini contingunt:nam & infamia,inquit,liberata fum, fafecuri -tatem,atque honorem confeautafum H&c autem vtraque nonChryfoft. facile tnuenias in inum conuenire: multi enim a periculis libe -rantunglorio fam autem vitam non habent : ali] contra gloriaquidem fruuntur,periculis tamen obhancgloriam non carent. In-naimerifunt,qui ob gloria,& honoris, autconferuatio-, nem,aut augmentum,in frequentibus vita? diferiminibt^

funt: alij autem intuto cum fint,vitamque fecuram du-cantiinhonori tamen ,& inglorij degunt. Hoc rarum,quod fiiiiul honor,& lucrum cOniungantur,& non nifi aDei in fuos proficifcitur manu,vc dicat Chryf.fupra : Adhunc fune modum Dei beneficia fe habent .-fimul enim & tutam,& illufirem largitur ittam-.quod quidem ittunque h&c mulierinnuens dicebat tConfir matum eft cor meum in Domino .-exalta-

§. XXXIX.

AI agnum,quod inter imurias nullam culpamincurras .

H Oc ad magnitudinem Sufannae virtutis dicitur,fcili-cet: Quia non efi inuenta in ea res turpis. In horto fueratab amatoribus follicuata,in ludicio afaUis teftibus accu-fata, a nefariis ludicibus adulterij damnata ■, & inter totiniurias,& filices conftiruta nihil effecit turpeifed in om-nibus,& pure,& famftefe geffit. Quantum hoc in foemi-na^Marcus c.i j,locutus de Principibus Sacerdotum ait:

Vincientes lefum, duxerunt, & tradiderunt Pilato. Sic Iefus y,meus duriffimisconftriiftusvinculis rapitur ad tribunalgentilis hominis,cui vt reus fifticur. Et cur voluit tantusDominus forenfia adire tribunalia , ludici nefario fifti,falfos teftes audire , nifi, vt magnitudinem virtutis fuarteftatamfaceret.qui inter tot calumnias,& iniurias appa-reret immaculacus?Dicit D.Chryf.hom.j.dePafT^wowa-do animus non turbetur infirmus,in quo totus territuscontur»batus eft mundus?Condemnatu* ecce in Concilio luduorum Do- 1 ' "

minus,Pilato traditur alligatus, & facras manus [acrilegt cate-na vinxemnt.Ad tribunal dehinc Pr&fidis fiftitur,non vt reatuein illo i fed it innocentia panderetur ut reportaret teftimoniumludicis , qui fub crudelibus vinculis meritum non amiferit in-nocentis. Hoc magnum in lefu,quod inter vincula,& in-iurias,&falfasaccufationes , & nefariam fententiamme-ritum non amifitinnocentis. Multi innocentes rapiuntur

ad iudiciumifed,qui inter notas iniurias a falfis *

accufatoribus , ab iniquis ludici-bus ortas,adhuc innocen-tiam retineat, ^

rarus eft.

LIBER

! %n.

t

1

I