r

loan. i 8 .$.Reg.zi.

Mich. f.

Rupert.

lob 1 6.

Thren.i^

Matth.26.

Orig.

Hilar.

loan. 18 .

Matth.zts.

352 Lib XV.Micha?as,fiue lelusalap.perc.

§. 11.

In alapa a viro ingenuo accepta tota malorumcongeries tmelliguur*

S impliciter, Sc fine exaggeratione aitTextus loan. 18.

de miniftro,quod dedrt alapam lefu:8z fimiliter de Se-decia , j.Reg.ii. quod percujfit Mtcb&am inmaxilla. Etquantum hoc malum,quod alapa infligereturIefu, autMichaeae?Plane viro ingenuo hoc malum omnium acer-biflimum ,• &in fo ia accepta alapa creditur in illum to-tam malorum congeriem venifie. De hoc malo locutusbene expertus Michata-* dicebat cap.f. In virga percutientmaxillam ludicis Ifrael. Hoc de Iudice Ifrael lefu pauentedixit,quod in maxilla percutiendusefler.Et cur non ma-gis dixit , vtdorfum eius verberibus erat fcindendum?Vc manus, pedefque clauis transfigendi ? AitRupert.ibi : PermaxillAperfuJfionem,totameimfigoificabatpaJfio-nttn.Pulcbre,nimitum:quia pafficnis eius hoc fuit initium,quodvnm ajftjiens miniftrotum dedit tlli alapam dicens : Sic re-condes Pontifici ? Equidem in fola alapa inflicta Iefu,totapaflionis eiusscerbitasdolorumqueexantlatorum con-geries inttiligitur.Vbi enim in confpeftu tot nobilium,dcplebcioriun nobiliflimo vno alapa impune infligitur,quafi nullum iam reflat malum , quod ei poflit inferri.Quo fpedtans dicebat lob cap. 16.Exprobrant es percujferuntmaxillam meam,fatiati fiunt poenis meis . In eo folum,quodeius percuderunt maxillam,creduntur fatiati efle poenisillius, quali in illa maxilla: percuflionc, tota poenarumcongeries exifteretmec inimicihaberent,quidadderent;nec patiens , quid amplius fuftineat. Vt dicat Lerern.Thrznor.i.Dabit percudenti fe maxillam :faturabttur oppro-briis, Tantus enim cumulus opprobriorum in maxilla:percuflione intelligitur,quantus polletfacurareillorumauiJiilimum. Ergo de quo viro ingenuo,& nobili dici-tur, quod alapam fuftmuerit,&ibiomniaaliatormen-ta creditur fufWuiife? Dicebai Matth.2<5.de Iefu : Tuncexpuerunt tn faciem eius , (fi colaphis eum ceciderunt: alij auttm palmas in faciem eius dederunt, &c. Circa quae agensOrigcn.de horum retributione, hom.3 ?. in Matth. in-quit : Adhuc palmis eum cecidere , (fi deludentes dixerunt :Prophetica nebis, quts eH, qui tepercuffit ? Propter quod recepe-runt alapam &temam. Sic rabidiflimi hoftes Chrifti,vbi adfuppliciumaccipiendum feruntur , folam a:ternam ala-pam dicuntur accepifle. Si folam acceperunt alapama’ternam, vbi eft ignis seternus paratusDei hollibusrVDiVermis nunquam moriturus ? Plane omnia ha:c,& ahatormenta in alapa accepta intelliguntur. Non eft emrn,quod non patiatur vir ingenuus, qui patitur libi alapaminfligi. Quo fpedtans D.Hilar, locutus de palmis lefuinfliCtis,ait : In palmis vero,atque Jputis ad anfummandamhominis humilitatem , vniuerfa m eum contumeliarum generaexercebantur. Vniuerfa malorum genera vifebantur inpalmis , & fpuris faciem Iefu foedantibus i quibusconfummaftio abiedtionis , Sc humiliationis offende-batur.

§. iii.

Allapa acerbifftmum omnium maluml e fu meo.

I Nflidfa fuit alapa Michaeae , dicente Textu de Sede-*cia : Percujfit Mich&am inmaxilla. nec verbum fecitMichseas de alapa accepta. Similiter & Iefu meo datafuit alapa , nimirum , ait loan. 18. Dedit alapam lefim& Iefus folum ait : Cur me cadis ? Tacuit alapami& decommuni perculfione loquitur. Tam acerba ea igno-minia erat nobiliflimo Dei Filio , vt videretur quali mal-le e.Tm filentio lupprimere, ne tantus in tanta deiedio-neagnofeeretur. Matrh.2<>« Tunc expuerunt in faciemeius,&colaphis eum ceciderunt : alij autem palmas ei in fa-ciem eius dederunt dicentes : Prophetica nobis , Ckrtfie , quise fi,qui tepercuffit ? Interea dum colaphizatur Iefus, dum'alapbis caeditur,omnino tacet, nec vllumauditur fecifieverbum. Ercur , qui in fupplicio crucis feptem dixitverba i inter colaphos , & alapas nec vllum verbum fa-cic ? Aiebat Sibylla apud Lactantium lib.4.inftic.cap. 18.

Et colaphos accipiens tacebit,ne quis agnofeat. Non vult agnO- LaCfant.fci colaphis,& alapis percufius, qui in Cruce fuffixus,

& inter iniquos deputatus agnofei miuime detreCtac.

Tam fuper ignominiam Crucis illi erat acerba ignomi-nia ab alapis acceptis profeCta. Hinc quando Eqange-Iiftseaded exaCte curant narrare alapas Iefu infli< 5 fas;Pro-phetae de illis explicite locuti funt. Ait enim Ifaiascap.jo. ifah$o.apudSeptuag. Dorfum meum dedi adflagella, (fi gensu meas Septuag.ad «/«/^.Nihilominus Iefus locutus de fuapaflione Matt.

20. folum ait : Ecce afeendimus lerefolymam , (fiEiliusho- Matth.iQ,mmu tradetur Principibus Sacerdotum,(fi Scribis,/fi condemna-bunt eum rr,orte, (fi tradent eum gentibus ad illudendum , (fiflagellandum , (fi crucifigendum. Nihil dicit de alapis , quide lllufionibus dicit ,& de flagellis , 8 c de Cruce. Etquando Sibyllae,& Euangeliftae,&Prophetae exprefliflimdde alapis loquuntur; cur Iefus ipfe nec verbum de illisfacitjfedillasmauultpremere filentio?Oflendebat,cre-do,tantam illarum efleignominiam.tamque fibiindeco-ram,& acerbam,vt minus detrectaret in Cruce,quam in-ter alapas videri.

(Jiyfolf

; «n.

5. iv.

/JMira , & inaudita hominis impudentia , quamnon fremat Iefu facies.

A Vfusfuit Sedecias alapa Michaeam petere, vt dicaeTextus ^.Reg.22. Percujfit Michaamin maxilla. Simili-ter & mimfter aufus eft Iefu faciem alapa foedare,dicen-te loannecap, 18. Dedit alapam lefu. Quod miratus ibiD.Chryfoft.ait:^#**/ hoc impudentius ? Exhorrefcat edum,contremifcat terra de Chrifti patientia,& fetuorum impudentia»Horribilis equidem impudentia feruorum eft, quam nectanti Domini fplendidiflima facies reuocat. Raptusali-quando fuit S. Stephanus, & Iudicibus prsefentatus, vtin eum fententiam mortis ferrent. De quo ait TextusAftor.tf.Er intuentes eum omnes, qui [edebant in Concilio,vi -derunt faciem eius ,qua fi faciem Angeli. Circa quae ait D. Pe-trus Damianus fer.de eo : Mirum , quia non reuocabantutinfueti nouitate miraculi : quod luminofia Protomartytisfa-cies non refr&nat tnfanos. Videbantfinquit, faciem eius tun-quam vultum Angeli liantis inter illos. Hoc mirum erat,&inufitatum,& maximeoftendens hominuminfaniam,quividentesangelicam Stephanifaciem,non reuocanturabeius offenfione. Quam mirabilior eft,& quam paterniorhominis offenditur infania, qui diuinam Chrifti Dominifaciem videns, non vcre-turiilam alapis turpare ? De iisdicebat Pfal.fS. Ecce ceperunt animam meam diruerunt inmefortes. Quae verba tradans Rupei t.lib.13.in Ioannem,nondefinit mirari infanamfortitudinem hominis , quiaufuseft in Iefu faciem. Ait eninv.Ecrf ifiefortupercuffor.cfi- mel-lis adulator fortium illorum robuBijfimum fe ofientauit,de qui-bus ait : Ecce ceperunt animam meam,irruerunt in me fortes.Qui enimfunt ifii.nifi falso fortes, & veraciter languidi,qui fieirruerunt in Dei fortitudinem , fcut irruit phreneticus in Me-dicum f De pracipuis iflis eft hic,qui tamproterue irruit in homi-nem fanitatis ,vt vere inf&nuspro Domino fuo Pontifice finitezelatus, Nifi enim vere infanusefiet,& phreneticus,noapoffet non fraenari a Iefu decentiflima facie.

3.R eg.ll,loan. 18 .,

Chryfoft.

Aftor. 6 *

Damian*

Sike,

Pfal.$ 9 i

M,i(,

Ruper»

§•

Maximus creaturarum Jlttpor in alapis ChrijloIefu infltttif.

X J Ideo Michaeam in facie percuffum, cum dicit: Per-V cuffit Michaam in maxilla, & hoc faCtum video coramomni Achabi Regis Curia,in confpeCtuipfius Regis , inpopulo frequentiflimo,8cnecvllusmutit, necRex ,necCunales,nec plebei; vllum verbum faciunt de adeo inde-coro facinore.Similitervnus miniftrorum coram Pontifi-ce Anna,coram Scribis,& Principibus populi,coram in-genti hominum turba, Dedit alapam lefu. Nec vilum ver-bum auditur,omnes videntes facinus filent. Quod Alen-tium crediderim profiliifle a maximo ftupore,quo tene-nantur omaes de viib audaciflimo facinore. Ad hxcifaias Cap. f-z. Sicut obdnpuerunt fuper te multi : ficinglorius erit inter viros alpeffut eius , (fi forma eius inter fi?hos kotipnum Ifle aiperget gentes multas , (fi fuper ipfumcontinebunt Reges os fuum. Equidem cum Iefus meus

fic

. t