Lorin.

Oecum.

JProutrb.6.

Caaidu

Hebr.Left.

Prouerb.6.

Aciae.6,

Chryfoft.

Oecum.

prouerb.6.

Hebr.Xe#.

4T2 Lib.XVI.Naboth,feu Iefus fub falfteft.

fa concurrentes rapuerunt eum , & adduxerunt in Concilium. 1 Atcufandi.velteflificandi licentia denegetur his, qui Chriftia-

Et/latuerunt falfos teftes, &c. Non exprimit,quoc teftesfallosfubmilerinc j fed eosin numero multitudinis de-fignat, vc npcat nofter Lorinus. Et quando cum Ste-pnano ad fed erat um Concilium currebatur,quis neget,eo confluxjffe iDgenrem multitudinem falforum te-ftjum i Oecumenius ibi teftium fallbrum iftultitudinemcomponit Cum multitudine difputantium cumStepha-no : ait eoim : Quemadmodum per vmm multitudinem eftdifputaiio i , ita fa per alios eft accufatio. Confluxerat in-gens multitudo ex variis Synagogis, vt difputaret cumStephano i ciim autem ad Concilium itur, diuifa eft illamultitudo io duas multitudines i altera incumbebat dif-putationi i altera ftruendse falfas accufationi. Vbi enimfcekratoium tribunal eft , femperabundant falfa tefti-tnonia.

§. xi.

Non nsft inter deploratos homines inucniumur,qui falfa in proxiumrn peftentur.

B Encnpuerat fciola ha?c foemina, dequa hominumforte trahendi erane teftes,qui faifumin Naboth di-cerent : ait enim : Submittit» duos viros,filios Belial, nimi-rum,homines totius virtutis expertes, quorum non mi-r.iufit dcplorataftklus,quam deplorata ialus Diaboli eft.Necelfe eft cnnn tales efie , qui m proximum fuutn falladicant. Quo fpediansPromerb. cap.tf, ait \Uomoapo~/l^ua, vi* imnU.fa graditur ompttuctfo. Chaldatus legit:Homo calumniator. Hebraice autem ponitur: HomoBe~li*l. itaque fu b nemine fieiial iutelligitur homo nonabfimilis apoftat* Angelo r & homo,qui calumnias fal-las ftmit proximo fuo ,& graditur ore perilerfo, nun-quam non falfa de proximis vomens. Et quid inde ? Aitibi Textus lacer: Huu ex templo veniet perditto fua,fa> fu-bito conteretur,nec habebit vitra medicinam. Eccetibi, vtinter infanabiles uationes, & deploratas , ponantur,quiialfa teUimoniaiacuiantur in fratres. Hinc Ador A

dide: Surrexemnt atttem quidam dg Synagoga , que appella-tur Libertinorum , fa Cyrenen fiam , fa Alexandrinarum , faeorum , qui erant aCiJieia.fa Afia , dnfutantis cum Stepha-no. .Et non poteram refiftere fapUoti» , fa SpiritHi,qui loque-batur. Tunc fnlmsJerunt viros, qui dicerent, fe audtffe eumdietnteta verbabUsfhemi&. Circa qua: pulchre ait DChry*foft - Quoniam fa lega cognitione fujerier erat Stephanus, il-Itfqw intolerabilis,faljas quoque teftes conflituunt. Sed fci-re cupis, exqua hominum forte, aut ex qua Synagogaij £dfi teftes addudi funt. Difputatores iam dicunturfui fle de Synagoga Libertinorum, & Cyrenenfium, &Alexandrinorum :at ceftes falfi,de qua Synagoga cena-bantur ? Id exprimit Oecumenius ibi fatus s Quemadmo-dum per vnam multitudinem eft disputatio: itafaper alios eftaccufatio , & forma dolos texent tum,&deploratorum, Planeforma funt deploratorum,qui false, & dolose accufantproximos

ne religionis, fa> nominis dignitatem, fa fue legis,vel fui propoftti Anaclet.normam,aut regulariter prohibita neglexerint. Tranfgrtfjoresenim lega fu&,eiufque violatores,fa recedentes,apoftai a nomi-nantur, Qmnts enim apoftata relidendus tSl ante reuerfiontmfuam ,non in accufatione refte agentium, aut teftimonio fufei-piendus. Haec cauencur maxime in tribunalibus iuftis,&fidelibus j a quibus deprauatorum morum accufatores,aut teftes prorlusarcentur. De puniendamuliere adul-tera agens Dominus aiebat Ioan.cap.8. Qui fmepeccat» eftveftrum,primus in illam lapidem mittat. Eccetibi Dominus j 0 gconuidat adulterae punitores non admittit,nifi eos, quifint ab omni crimine immunes. De hoc fatur D.Cyrill.Alex.lib,?.in Ioan. cap.i<L luffit,inquit,Moyfes adulteras .

lapidari fecundum legem', ftd ab iis dun taxat,qui funt cbferita- *fores legis,non pr&uaricater es. Non enim fas eft,neque 'tura fi-nunt.tr anfgr efftonem legis ab tiufdem tr anfgr eforibus vindica-ri. Non prohibeo lapidari moecham ; fed nolint, id ab iis fieri ,qm non minus, quam tpfa , aut grauius legem contulcaue-rint. Sic Deus arcet a iuftis tribunalibus , omnes eos,qui corruptis moribus viuunt , ne biaduersus proxi-mum infurgant, fiue teftes , fiue accufatores,fiue pu-nitores futuri.

§. XIII.

Proflantes virtute , & dignitate viri nan a vilibus,

& fcelefiu hominibus funt accufandi , nec damnandi» Vbi quam tremendum fit , quodcrirmmfi proximosac cufint.

D

Icebat illa : Submittite duos viros,filios Belial,centra

eum. Contra quem i Contra Nabothum,tantae no-bilitatis,&praeftantiae virum,qui in Optimatum confef-fu ipfe fedebat primus. Quid turpius » quam aduersustantum virum fubmitrtreviliflim<>s,& per^icifiimosho-miues,Belial filios i Mulierculae ethnicz illud erat iudi-rcium: Dominus autem prarftantium virtute &: dignita^te hominum caufas minime tradari permittit nifi a fimi-,libus.Plane lefusloann.a. Inuenit in templo vendentes bo- lotlKi'*ues,& cuest&coiumbas.fr nummulvries fedeaies.Btcur»fecif-fet qua fi flagellum de funiculis,omnes ettdt , &TC. Ipfe per fefecit flagellum,& omnes illos venditores, &nummula-lios eiecic. Cur non magis idmandauit alteci i Cur ma*luit tantam feueritatemper fe fieri? Creduntur vendito-res ilii,& nummularii Saccrdotcstempli fuiffc: quiau-tem tanta facerdocij diguitatepoll#bant,non permittun-tur damnari ab indigeo aliquo, & fcelefto i fed ab ipfoDeo. Ait D.Anaclet.epift.decret.i.fatus : Accufatio quo-que eorum , fu per qua nos cenfultre veluifiis.nennifi ab idonei/, Anadett<& probatiffiwisflut & ('u[piciombus,& fceleribus careant, fie-ri debet: quia Dominus jacri fui Corporis tradat ores a vili-bus , & reprobis, & non idoneis per fenis infamari noluit , neccalumniaripermifit j fed ipfe proprio flagello peccantes Saeerdo -tes a templo eiecit. Expende illa , nimirum : A' vilibus,

& reprobis , ac non idoneis perfonis infamari noluit . nec ca-lumniari permifit. Nunquam enim licuit in tribunalifidelium, quod viles & reprobae perfonar teftimoniumferrent legitimum aduersus viros & virtute,& digni-tate confpicuos. Dc Presbyterorum elctlione dice-bat D. Paulus ad Titum , cap, i. Conftituas per eiuitates x»7.*.Presbyteros , ficut & ego diffoftsi tibi. Si quis fine crimineeft , &c. Et quando ea eft Presb yterorura dignitas,quas perfonam line crimine exiftentem requirat, quis

N Ouit Iezabel, cum quibus loquatur , quando fe- patiatur , quod homo criminibus plenus tantum vi-cura dixit : Submittite dunt nirot. fiUat ~Rei)n.i /•/!»._ rumaccufet, imo&puniat ? Ait D. Anaclecus fupra:

Biedionem Summorum Sacerdotum fibi Dominus referuauit, AoadiJJj,licet eleBionem eorum bonis SacerdotibusSpiritualibus popu-lis conceffertt. EleBionem eorum taliter fieri ApoSiolus iu-{ bet : Si quu fine crimine eft , fac. Si enim fine crimine.contra Nabuthem : foluro enim illud tribunal, quod j Sacerdos eligi pr&cipitur i nullatenus ab hominibus , cri-aDeo, & virtute ftat, non admittit teftes , autaccula- \ minibus irretitis accufari , aut calumniari permittitur , nectores , qui moribus deprauati lunt. Hinc Prouerb. j abaliie , quam ab iis , qui fine crimine funt. Ipfa pei>cap. <5. dicitur : Home apoSluta inutilis eft , fagraditur ore ‘ foriae praeftantia poftulat , ne criminofi * & fccleftiperuerfo. Hebraice ponitur: Homo Belial inutilis eft. cum admittantur in eius acculatiouem > & damnatio-enim Belial,& apoftata idemfinr,merito tales habentur nem. Et crede mihi: nunquam fine ingenti diferimi-inutilcs ad omnia,etiam ad teftificandum contra proxi- ne , qui fceleribus abundat , fe in proximorum accu-mumfuum. EX quo dicebat P.Anaclet.epift.decretalir, fationem,^ damnationem intromittit. Adultera: foc-

^ minae

§. XII.

Quod ex Deo,& virtute tribunal e fi,non admit-tit teftes,aut accufatores, qui depraua-torum morum fint.

Ouit Iezabel, cum quibus loquatur , quando fe-cura dixit : Submittite duos vires , filios Belial, con-tra eum, fafalfum teftimonium dicant. Loquebatur im-pia foemina cumiudicibusidololacris, &fimilibus fi-bi in impietate i &ideo non veretur ab illis petere,quod perditorum morum homines adducantin teftes