4T4 Lib.XVI.Naboth,feu Iefus fub falfteft.

§. XVI.

Qui inhonore trattat 'Det nomen,per e at,neceffum e fi.

T) Ofito,quod benedixerit Deo,hoc eft,quod male ha- T TA beret Nomen Dei,iam illud lupplicium (equitur,ni- i I*

§. XVIII.

Nulli facinori parcunt homines , vbi Regibusillo placent.

r Orrendum facinus mandabat Iezabelifed,vt man da-nit,licfuit fadtum : aitenim Textus : Fecerunt ergomirum : Et educite eum,&lapidate,stcquemoriatur. Et qui- I ciues eius maiores natu ,& Optimates,qui habitabant mm eodem Nom.mi-s diuini contemptori mors vicina eft. Iob j in vrbe,fient praceperat eis leX*b*l. Et quale facinus non

ApQllin.

4.

Iob 1

„ ’ . n c.z. dicebat eius vxor : Benedic Deo,^morere. Graece Je-

ijtc. e • gi^yr : Dic verbum contra Deum , & morere , Quafi nihilmedium (itinter Naminis diuini contemptus, &mor-tem.Circa quae dicebat Apollinaris in Cat. Graeca: Tuve-

ro,quA de blafphtmia fuerit fententia mulieri, coghofee. Bla/phe-mi*m enim falam idoneam effe ftatuebat , qua j,abitam necemafferret. Mulier,quae de venenis,& toxicis inulta nouic,nullum adeo efficax ad mortemfubitam afferendam pu-tat, vc eft blafphemia in Deum. Nec miror,quando velfola diuini Nominis indecora nominatio lethahs eft .Ca-uet lex JLeuitici cap. 14. Homo , qui maledixerit Deo fuo,portabit peccatum fuumifa qui blafphemauerit Notpen Domini,morte moriajur.Qux verbaficetiam legunturapudPhilo-nem ex Septuaginta: Qui/quUexeeratusfuerit Deum,pecca-to obnoxtta e jio. Quifquk ahtem nominauerit Nomen Domini,capitalis ejlo. Vbi nofter ponit: Qui blafphemauerit NomenDemini, ponunt ifti '.Qui nominauerit Nomen Domini, vc pa~tea£,q.uodnon foluna blafphemia i fed quaelibet indeco-ra, inordinataquediuiniNaminis nominatio praefentif-inemtabilem mortem affert. Ait Philo lib.j.deVita Molis *. Quod fi quit,non dico, blafphemauerit homtnum.>Deorumque Dominum i fed aufus fuerit vel nomen eius intem-pefiiuepromere,noxam luat capite, Qttomodo enim merenturvenAtm.qui temere abutuntur fandi ijfimo Dei Nomine tantumad explendum ferwonern , non aliter , quam profanis vocibus?Plaaeomni veniaindigai fune, fibique prarfentifllrfiarnmortem ex Deo negotiantur, qui ianiliflimi Dei Nomi-nis vel fonum non verentur j fed illud paifim irreueren-ter,abfque ylla animi conlideratiooe effantur.

§. XVII.

'Diuini Nominis contemptores in cordis duritiemdeueritunt.

Philo*

lanii.1 4 .

Philo.

XcUi. 17 .

cyrllv

Chryfoft.

D E fupplicio contemptoris Nominis diuini dixit:

Educite eum>&lapidate. Et cur non alio mortis ge-nere pereat , qui De. Nomen contemp(it,nifi lapidibusobrutus i Supplicium refpondet eius conditioni ; vcenim talis cenfetux habere in corde lapideam duritiem;(ic lapidibus perimitur. Simile quidiubebac lex Leuitici C4p.z4' aiens : Educ blafphemum extra caflra , & ponantomnes,qui audierunt,manus fuas fuper caput eius , & lapidetmm populus vnitterftu. Ecce tibi,vt ex Deo iubccur ho-,modmimNominis contemptor lapidari:& quidem nonalia caufa,mli vt lapideum cor pereat inter lapides. AitPhilo bb. J. de vi ta Molis : Dominus iuffit eum lapidari,ideo,ficut opinor,faxupleftendum pronuncians,qubd animam habe-ret duram,&{axeam. Crede mihi: de contemptu Dei No-minis ad illam duritiem cordis venis , qua videaria Japi-

defcere.EcquidemSapiensF.ccleliafticic.z7.quaiilapidi-

cinam credebat elfe in corde contemptoris Nominis di-uini;& quot contemptus,quot blafphemia: inde exibam,tot lapides putabat in caelum iaculatos, cum dicit: Quiin altum mittit lapidemffuper caput eteu cadet.Qui lapis ma-gis in 3itum mittitur,quam contemptus dnuniNominis?

Ifte 4 vt de lapideo corde exit;fic & lapis eft, 8 c mortemcontemptori affert.Circa quae ait p. Chryfoft.hom ? deincomprehenfibili Dei natura fatus: BUfphemts inquit ho-minibus : Lapidem,qui fuffum iaciunt in excelfum,in ip forumcaput iaciunt,&contendunt.Quemadmodum enim,qui lapidemillum saculaHtr,corpus cale fle non attingere,nedum lacerare po-te fi ipl agam autem fuo capite excipit :ita qut bl*fphemat,tkc.Eadem eft conditio eonremptoris diuini Nominis,& ja-culatoris lapidum in altum. Nec differt,fi blafphemiam

aggrediautur homines,fi illppotentioribus placent?DeIefu aditante coram Anna, & illi refpondente de do-(ftrina,Ipcutus Ioan.cap.i 8.ait : Vntts afffiens miniflrorum‘ dedit alapam Iefu, 8 cc. Quid fceleftius,quam quod vnushomuncio aqdeat coram Pontifice faciem percutereeius,qui tot miraculis fe probauerat Dei Filium ? Vn-de ortum habuit tam incredibilis audacia in hoc mini»ftro?Sufpe<fti erant miniftri Principibus leiofolymitani$de-affe&u circa Iefum : is autem,n e quid tale fufpica~rentur de illo Principes; fed magis credens illis placere,non dubitauir tam immane facinus peragere. Ait tandemD.Cyrill. lih. u.inloan. cap 4 6. Idcirco ne de animo fuo,beneuolentidque Principes fufpicarentur,alapa Chrijlum cadit.

Ea eft hominibus iolita ambitio placendi Principi-bus,&potentioribus ,vt nulli facinori parcant , ne ab illorumbeneuolentiacadant.DicitMatth. cap 16. Principes autemPharif&orum , (fi omne Conditum qu&tebantfalfum ttftimo- MAttb.ioinium aduersus lefufn,vt eum morti traderent, gj> non innent-runt,citm multi falfi tejles acaffifftnt. Multi accedebant adConcilium , qui norant falfa ceftificari: at verd in prat*fenti iefu caufa,nihil inueniebant,quod etiam falso di-cerent contra Iefum,& Principum venarentur gratiam.

Ex quo fummam Chnfti munditiem,& fan&itatem col-ligit Origeneshomil.55: ,in Matthaeum , fatus: Mmd>ffi»mam autem,&omnino irreptehtnjibilem fuiffe vitam lefu exhoc demonjtratur, quod non inueniebant adutrfarij eius , quoddicere poffent aduersus eum :; Aduersus Iefum enim nec colorinuenhbatur, quipoffet contra eum adiuuare mendacia,& hi>ccum tffent multi volentes gratiam tribuere Caipha , & Primi*pibus Sacerdotum , & Scribis ,& feritatibus , &vmuerfo Con~.cilio hoc ipjum audire dejideranti. Expende illa, nimirum*.

Cu n effent multi voUmes gratiam tribuere Calpha , & Prin-ciptb{ss,lcc. quippe ea eft cupidiras hominum placendiPrinc.ipibus.in eo ,quod ipfi delideranr, vt nullum nondicerent facinusde Iefu, nili mundiftima,&fan<ftilfim3eius vita eos aperte oftenderec falfos. Miraculose cniflide canta Iefu munditie venit, quod qui curabant in eoplacere Principibus,non aliquod inauditum deillopof-lent effingere mendacium. Nulli enim effingendo par-cerent,quando in eo gratiam Principibus facerent;

§. XIX.

Ori g.

Matth,^

A vicinis , & notis maius in nos folst ve»nire malum.

m

E Cee tibi,qui nefarium facinus aduersus Nabothuntperagunt,nimirum ait Textus: Fecerunt ergociues eiusmaiores natu , & Optimates , qui habitabant cum eo in vrbe,

8 tc. Non externus aliquis venit, qui nefariam morteminferret Naborho; fed jpfilfimi ciueseius, qui cum eofimul in vrbe habitabam,totam illam tragoediam execu»tioni mandarunt. Crede mihi:a nullis citius Jio nos ma-lum venir,quam a vicinis,& notis. De Iefu nato,fpe$a-cilfimo ludasorum Rege audientes Herodes , & ludaeiturbati luat. Dicit Macth.z.Cww audiffet hic Herodes Rex,turbatus omnis Ierofolymacum illo. Tui betur Hero-des,quia extraneus,de adueutu Melfiae.- atludaei inad-uentu Regis fui cur turbantur ? Cur non magis illumqua?runt ? Euthymium ibi fanrem accipite : pxcaca-uit lud&os i nui di a .(iatimif audientes turbati funt : qua fi ti-mentes , ne falutem confequerentur. Perfa vero , cum effentextranei, non fellem nato nen inuiderunt , imo d finibus fu&

. t . _... regionis vfque jBethlekem propter eum venerunt, ludat aptem

dicas, aut,fi mittas in Deum lapidem. Et quidaliuda cum effent cognati, etiam gloria eius inuiderunt, ne fortema-^

lapideo coi de uculaaipoteft nili lapidem,quo ipfeiacu- ! gnus futurus effet. Qui ab externis adorabatur ; a yici-Aator milere cadat? nis, & cognatis ingentem maleuoientix,& inuidia: far-

cinam fuftinebac. Hinc vbi Herodes furebat in pue-ros, di&um eftlofeph Mate. z. Accipe Puerum, & Mariam, Matth.U

Matrem