Rupert.

Ruper.

Lue. 4 »

Ambrof.

ASer. 7.

Chryfoft.

Vm.iq.

Cap.III. Naboth occiditur.

terutrurn. Non ficut Cain,qui ex maligno erat,fe occidit fra-trem fuum ? Vbi occifio fratris eradatur, ibi non Deus,led Diabolus interfit, neceffum eft. Quo fpeCtansRu-pertus lib. 8 . in Apocal. fatur : Hoc ejt fignum , in quocegnofcant hi,qui ex Deo futit , ex maligno illum ejft mali-gnum , qut occidet j quod non facit , qui ex Deo e fi. Hoc au-diat > Ji quis habet aurem. Et eum viderit illum gladio occide-re,etiam fi fcientis, copiam , vel tefiimomorum de Scripturisnon habet abundantiam , f altem ex hoc folo f qubd ille homi-cida tfi, filat, quod ex Deo non efi . Non eft ex Deo , fedex Diabolo,qui mortem curat inferre fratri. Hoc eritediCtum in fine mundi ab Antiehrifto publicatum,Apo-calyp.i 3 . ^utcunque non adorauerit imaginem beftia , occi-datur. Ex quo pulchre arguit RupcrtusCupra fatus:/£i~tur inexcufabiles erunt, quicunque befitam talem adorabunt.Habent enim fignum, quo cognofcant cert/Jfime effe illum nonDei , fed Diaboli filium ,vtpcte hominem homicidam , homi-nem fanguinarium. Cum audis fanguinem hominis abaliquo peri, inexcufabilises, fi adhuc non credis, il-lmn effe filium Diaboli *. a Deo enim non venit ,quodmortem inferas fratri. Quo trahenda diCta tora. 2. in

4*7

Matth^x

Euang.lib.p.cap.i.§.2<?.

§. XXVII.

‘Deo nullus inaccefftu eft locus.

T perderent Nabothum , Eduxerunt eum extra ciui-V tatem. Sed non eduxerunt eum extra locum , jnquo Deus illi adeffe non poffet. Nullus enim locus m-accefiibilis Deo eft. Dicit Lucas cap. 4. Cum autemSol occidijftt, qui habebant infirmos variis languoribus,duce-

pofutrunt aduersum me. Et cuffl Sufanna fic coram Deoexclamaftc dicaturaduersusludices , &teftes , a qui-bus damnabatur, cur & Naboth fimiliteraccufatus, &damnatus, non fimilirer exclamaffe dicitur ? Cur ma-luit perire abfque vlla teftificacione innocentia: fuse?Pertinuit equidem admaiorem animi fortitudinem dam-natus tacere, vbi quaelibet defenfio videbatur inutilisfutura. Matth. 2 6. accufabatur Iefus h multis falfisteftibusiEr furgens princeps Sacerdotum ait tUi : Nihil refpon-des ad ea, qu& ifii contra te tefiificantur f Iefus autem tace-bat. Et cur tacebat,vbi tam nefarie accufabatur ad mor-tem ? Cur non magis fuam innocentiam teftabatur? AitOrigen.h0m.3j.in Matth. Maius eft libere , fe fortiter fi- Oflg.lere,qudm defendere fe fine vllo ptofedu, vt non humiliemur %teftibus falfis , & calumniatoribus improbis. Vbi quaecun-que defenfio, & teftiftcatio innocentiae calfa. & mutiliscenfetur furura , maius eft libere, & fortiter filere , &pati , quateunque velint hoftes inferre. Similiter 8 £

Matth. xj. accufatus Iefus liabat coram Pilato Praefi-ce. Tunc dicit illi Pilatus i Non audi sequant a aduersustedicunt teftimonia i Et non refpondttei ad vllum verbum-.it a'vt miraretur Prafis vehemmter. Quid mirabitur Praefes inreo tacente ? Mirabatur hominis imuditam fortitudi-nem, qui inter tot teftimonia lethalia , fic imperturba-tus efletjVt mallet tacere, quam verbum vllum defenfio-nis, aut deprecationis proferre. Ait D. Thom. in Cat.j Miratus efi autem Pr&fes conftamiam eius : fcrfstan fcicns,quod idoneus ejfetpronuntiare crimen : fe tamen videbat eum TuQu!>in tranquilla , fe quietafapsentia , fegrauitate no* turbabilifiare.Ssd fe vehementer miratur .dignum tntm ei videbatur ma-gno miraculo,vt exhibitus Chriftui ad criminale iudicium , im-perturbabili* flaret ante mortem,qua apud otnnes homines terribi-lis Afiimatur. In damnatione mortis fic prudenter fe ge-rere , vtnecvllum verbum inutilis defenfioniiemittat;

bant illos ad eum. At ille fingulis manus imponens curabat eos.

PonitLucas tempus , quo Iefus incumbebat curationi, j q U | s negethocad miraculofam fortitudinem, & connimirum , cum occidifttt Sol : an,quia antea non aftifte- | ftantiamfpe&are?retegentibus ? Abfit: Iefuenim nullum tempus, aut 1

locus erat, in quo affiiCtis hominibus non adeflet, eif- i § X X I X

que offerret medelam. Ait D.Ambrofius Iib.j.de Vir-gmib. Nec tempus ad fanandum, nec locus quarttur. Om-nibus enim locis , omnibufque temporibus non efi pr&termittenda jmedicina. Vbique Iefus curat, vbique fanat, in itinere, in 1domo , in deferto. In itinere curatur , qua fimbriam tetigit. |

In domo Principis Synagogafiliarefufcitatur. Jn deferto turbafatiatur. Denique fic habes : Cum Sol occidijfct, omnes, quihabebant infirmos vartis languoribus , ducebant illos ad eum. \ 5,' non pro fanguine Naboth, fe pro f anguine filiorum eius, Zkc.At ille fingulis manus imponens curabat eos. Sanabat ergo j q U jb us oftenditur,non folura Naboth 5 ifcdSc filios eiusin deferto , feoccidente iam Sole-’ Plane nullum tempus j mterfeCtosfuifte. Quando ergo & fiiij Naboth interfe-adeo ferum nullus locusadeo inacceffibilis inuentus j f U nt, cur ille primu# Textui rem tam memorabilemeft , in quo fuis non adfir Deus. Dicebat D. Stephanus 1 non po fuit ? Cur maluit fic interfe&um dicere Na-

Morienti homini folatinm efi fuperfiites fttfasrelinquere,

D icit Textus: Lapidibus interfecerunt eum. quafifoluSinterfectus fuerit Naboth, cum 4 .R*g* 9 « dicatur: 4 ’

ACtor. 7. Deus gloria apparuit patri nofiro Abraha , citinejfet in Mefipotamia. Ec quidem Mefopotamra plenaerataltaribus Dxmonio facris i fcatebat criminibus,&iceleribus ; & nihilominus inloco tot fceleribus pro-fanato Deus adfuit Abrahamo. Vt dicat D. Chryfoftom.hom.de S.Stephan.toni,6.^70» in lerufalem,non inillo celebritemplo', fed in Mefopotamia apparuit,vbi deditus idololatria lo-cus er ar,vbi regio impiorum coetibus opprimebatur.In Mefopo-tamia, vbifculptihbus Cultus exhibebaturvbi fanciiffimumDei Nomen lignis , ac lapidibus indebatur , illic apparuit ei.In quo ergo loco Deus non appareat,vt fuis adiit?

§. XXVIII.

Vbi defenfio inutilis efi , ad firtitudinem animi per-tinet , quod filens hofhbtes cedas , velvfque ad mortem .

*| Taque vbi teftes ceflarunc loqui contraNabpthum, il-lico Eduxerunt eum extra ciuitatetrf, fe Lapidibus obrue-runt eum. Sic bonus ducitur ad mortem , & Iapidibusobruitur , abfque eo,qubd dicatur vllum fecifle ver-bum , fiuein defenfionem fuam, fiue in teftificationemfuse innocenti* ? Dan.cap.ij.vbidiciturSufannaafalfisteftibus accufata,& damnatas tamen additur illud: Ex-clamauit autem voce magna Sufanna ,fe dixit ; Deus at er ne,qui abfeonditorum es cognitor, quinofti omnia,antequam fiant,tu fcis, quoniam falfum teftimonium tulerunt contra me j feecce morior , cum nihil horum fecerim, qus ifii malitiosi com -

pofuit

both ,vt folus interfeCtus videretur ? Abulenfis ift 4. AbuLRcg.p. quaeft.2*. inrefponf.4.putac,Nabothum primo ^Keg.y,occifum folum fuifle,& poftea per fecundum Iezabelisdecretum occifos fuifte eius filios: fic Deo prouiden-te, vt fiiij vel tancifper fuperftites manerent parenti,vcindealiquale folatium iuftus homo in adeo iniufto, &atrocifupplicio jfumerec. Dicitur Iob 8. de homine iu-fto, fecundum Vatablum,Ifidornra Clarium,& HcbratoS'omnes : Super acernum petrarum radices eius denfabuntur, lobfe inter lapides commorabitur. Si ahfirtmerit eum do loco fuo,negabit eum,fe dicet: Non ttoui te. Hac efi enim Utitia viaeius.vt rurfus de terra ali)germinentur. Vt planta inter la-pides polita radicei agic,& patitur fecari,& defodijimdhis omnibus gaudent,dummodo nouclla germinaexur-gant: fic homo in qualibet mortis afperitate illud ha-bet gaudij,& folatij, fi filios fuperftites relinquat. Rempulchre maoifeftat hiftoria parentis offendentis cafu fi-lium,nomine Argum,morientem, quam Lucanus pro-ponit luculentiftime:aitenimlib.3.in fine:

Qut funere vif»

Sapi cadens longa fenior fer tranftra carina, LR(J9Rb

Peruenit ad puppim,fyirantefque inuenit artus.

Non lacryma cecidere genis,non peBora tundit',

Difientis toto riguit fed corpore palmis:

Nox fubit,atque oculos vafla obduxere tenebra,

Et mi ferum cernens agnofette definit Argum.lUe caput labens, fetam languentiacolia,

Vif0 patre,leuat, vox fauces nulla folutas]

Profequitur,tacito tantum petit ofculavultU,

InuitHtqut patris claudenda ad lumina dextram ,

Vt