>

/

Condonatorum.

radios «plicantem/Virtutem habebis quod adora-tionem ac cultum extorqueas. 21 .1

Sacerdotes & Lenitas. Exiftimat Origen. hos5acerdotes Ioaunis fuifte cognatos; ideoque huicmuneri deftinatos , vt ei ex neceflitudine graticilcnt; volentes fer blanditias (inquit Chryfoft.)tum allicere ad confitendum fe Chr illum ejfe , quip-pe nullum fortius telum ad expugnandam virtutemquam noxi j impuobive fodales. Neque enim diur-nabit virtus illius, qui improbis admixtus fuerit

14.1. fane Ioannes fuam nobis virtutem commen-dauit, qui peccatoribus admixtus peccato infe&usnon /it. 176.2.

Vox clamantis. Poterat fe do florem (ait noiterMaldonat. ibi) poterat Indicem , poterat prsco-nem , poteratpracurfiorem Chrifii appellare :fiolumappellat vocem , quafi fonnm , quafi aerem remvilijfimam. Nimirum concionatoris munere fun-gebatur : concionatori vero verba, quibus pecca-tores expugnet a propriae infirmitatis confcientiapetenda funt. 14.1.

In deferto. Cur qui atfdiri ab hominibus vole-bat,in de/erto clamat? re/pondet S. Thom. le<ft. 11.vt in deferto manens immunis ejfet ab omni peccato *vtfic dignior ejfet Chifli tejlimoniumferre: & exvita fua teflimoniurn fnnm credibilius ejfet homi-nibus: Concionatoris enim vira & morum inno-centia eft potentior ad conucrtendos peccatores.1

Dom. 4. Aduentus ,

Anno quinto decimo Imperij Tiberij Cafaris,l,uc.$.

Heu quot focinorofi Principes recenfentur!tunc nimirum Ioannes miflus eft , cum hi prauihomines clauuro tenerent Reipublicae j quafi inremedium falutis publicae tunc mifius fit, cum illamagis periclitabatur. Nam vbi primores a virtute<le/ciuerint magna detrimenta inuehunt 46. 1.Item faepius Deus in fcelerum vindidam viriofaegenti imponit prauum Principem. 1 33. 2.

FaSlum ejl verbum Domini fnper loannern.Cum Ioannes inter tot pericula verfaturus a DeoPraedicator deftinetur, diuino verbo armaturi quiaverbum Dei tutiftimum eft munimentum. 51.2.Alia pete ab indice in ver. Verbum Deifaflum efl&c. nec opus eft vt dicatur fuifte receptum,iuftisenim illico fe infinuat. 148.1

P radicans Baptifmum poenitentiam remiffionempeccatorum. Felix enim qui praeoccupat in fe fa-cere afFe< 5 tu pcenitentis, quae metuit facienda abira caftigantis 134. 2. quippe comminatum pecca-toribus fupplicium non declinabunt, nifi poeni-tentiam in auxilium aduocent 96. 1. Ioannes adpoenitentiam adhortatur , cum peccatores altiusgloriae faftigium tenere poffint, quam innocentes

13.2. Alia huc /pc&antia pete a verbo poeniten-tiae , Parate vias vejlras , nam cor mundandumeft, vt ad illud Deo aditus pateat. 21 y. 2.

Parate vias vejlras, Nam Deus femper refera-tum habet gloriae fuae fontem. 221.2.

Parate vias veftras. Mundialium enim bono-rum euacuandum eft pe<ftus:fi illud Deo diuitatumvelimus. 16.2

PRO QVADRAGESIMA.

Fer i a quarta Cinerum.

Vm ieiunatis. Matth. 6 . Quam 11 ishypocritae illi fefe totos ad virtutumfpecimen compofuere , tamen eo-rum vitia palam fiunt. Adeo in-quam mendaces , ita mendaciumconcinnant: recte Chrylologus form.7. Hypocrita,fit tibi licet facies inculta,neglecia cutis,tri$lis vul-tus , exterminatus ajpcFtus , ab hominibus noninuenijli laudem,Scc. Adeo vtidnon intemofoatur

79.2. Exterminant fac ies: adeo fe excruciant pec-

catores , vt peccatis fuis litent, iiue quia peccatoresfponte ea mala ample&untur , quae vel hoftis noninferret. 243. 2. fiue quia peccatoris via difficilis acfaxofa eft. 120.1.

Nolite thefaurifare vobis thefauros in terra ,vbi arugo , &c. Nequidquam enim tibi foelicita-tem quaeras in mundialibus bonis, quae ludo pilaefimillima funt, 328. 1. Nequidquam quaeras,cum mundialibus addiriH rebus mi/ere pereant,87.1. Neque vero diuturnam aliquam foeliciratemab bis fperes, cum /ponte fua deficiant, nil fint,nihil folidi habeant, £ed tantum inanis, fluxa, acfucata pompa fint. 67.1.74,1.169.1 '

Fhefaurifiate vobis thefauros in calo : Noxiumquippe homini caeleftrum obliuifci, non haec fedterrena cogitare. 24.2

Memento homo quia puluis es : Mortis enimmemoria validiflimum telum eft j quo peccatoresexpugnentur. 8j. 1. Homo ex argilla Sc puliiereformatus eft, ne dignitatis fuae claritudine info-lefceret.-8.2. vide verbum homo.

Fetia j. Cinerum.

Accedit autem Centurio , Scc. Matth. 8. Ante-quam Centurio ad Chriftum accefliflet, Iefus di-citur introifte Capharnaum, qui interpretatur agerpoenitentia : neque enim quis poenitentiae fru<ftusreddere poteft, nifi a Deo fcecundetur.212.2.219.1Rogans eum & dicens , Domine puer meus , &c.Orig. hom. in diuerfos Matth. locos. Multi illotempore pro diuerfis rogabant infirmitatibus \ nul-lus tamen pro feruo nifi ille folm $ & hoc ei adbeatvudinem & coronam gloria erat. Nam mife-ricordia nos humanae conditioni fuperue6tos Deoproximos reddit. 330. 1. Item prima cura ei, quidignitate prae ftat, fit tueri ac fubleuare pauperes.

162.2.

Sub pote jiat e conttitutus habens fub me milites:Quid fub te fubditos habes tibi addidbos & ob-noxios , Sc fub poteftate es ? Ita quidem , naro di-gnitas maxima, maxima foruitus eft. 74.2

Et recumbent cum Abraham : In fortem illamquae ludaeos manebat, gentes conuerfae efferuntur:ita Euthymius: Abraham in medium adduxit,quomaxime Iudaos mordet adoptando fcilicet ipfiAbraham eos qui a gentibus procederent , nampeccatores a poenitentia altius gloriae faftigium te-nere poliunt quam innocentes. 511.2.

Filij regni eliciantur : Vt hinc difeas primis vir-tutis experimentis non fidere, 274. 2. Et quidemparum refert au/piceris virtutem fcqui*, nifi perfe-

uerantiam

t