Buch 
R.P. Didaci de Baeza Ponferradiensis, Societatis Iesv Theologi, Commentariorvm Allegoricorvm & Moralium de Christo figurato in veteri Testamento Tomi I & II [-tomus septimus]
JPEG-Download
 

i

Condonatorum.

poteftis bibere calicem : ipfi dignitatemambiunt , fed a Chrifto laborum cumu-lus portenditur j vt oftendat maximam di-gnitatem maximam feruitutem eflc. 5 37. iQuem ego bibiturus fum . Chryfoft. iplo in-terrogationis modo & hortatur & allicit: nonenim dixit poteftis ne efundere fanguinern , fedquonam paBo ? potefH's bibere calicem : deindealliciens inquit quem ego bibiturtu fum ? vt com-municatione laborum cum ipfo promptiores redde*tenturi nam faciliores funt perpdTii asrumnse,quas proflantes magnique viri etiam perpetiun-tur. 7 6 - 1

Feria $.poft Dom.i.

Homo qufdam erat diues. Luc. 16. Curdiui-£is nomen premit filentio Deus , cum pauperisLazari riomen ftatim fubiungat ? nimirum hicvirtqtibus inclarefcebac j ille vitiis indulgebat:illi vero duncaxat apud Deum nomen habent{ hifpane fonperfonasde cuenta ) qui virtute in?clarefcunt. 308.1

Homo quidam. Confulcb Chriftus di ilicisnomen reticet, cuius vitia perftringebat, vtConcionatores inftrueret ac documento ef-fet , neminem in particulari debere per-ftringi

Et portaretur ab Angelis. Chryfoftom. li-benter talibus oneribus pragrauantur, vt addu-cant homines ad regna calorum. Libenter ergpaetherei illi Proceres fe ad haec obfequia fubii-ciunt, fiue quia nulla detre<5tanda lunt mune-ra , vt homines ad Deum deducantur. 29. 1.fiue quia magnitudine non caruit , qui fcitipfam ad beneficentiae officia fubmittere.

25.2

Et portaretur ab Angelis. Chryfoftom. Gau-det vnufquifque Angelorum tantum onus tan-gere: Sed vnde Angelis honefta haec ambitio ?cur tantus Lazaro honor exhibetur 3 dum di-ues inhonoratus iacet? nimirum paupertas glo-riofiora fibi extorquet obfequia, quam rpun-dialis ambitio. 199.2

sJWortuus autem eft& diues.C onfulto Chri-ftus mortuum diuitem non filet , cum morsmagnorum virorum ingenti documento fit.

138.2

)

Feria 6 . poft Dom. 1.

Homo quidam erat Pater familias. Matth.2Redtc Deus Pater vocatur, cum plantat vi-neam in qua iufti fefein bonis operibus exer-ceant , nam Dei ad fuum obfequium trahentisimperium velut paternum eft, tranquillum nonviolentam. 76.1

Cum vineam plantat Deus dicitur Paterfa-milias qui fuo pio genio in filium benignus cft,at vero cum rationem exadurusab agricolis,tunc Dominus appellatur , quafi iam affe-<5tum exuerit, quippe apud iudicantem Deumnulla eft acceptio perfonarum. 87.1.115.1

Et fodit in ea torcular. De Euchariftia hicfignificata vide verbum Euchariftia .

Apprehenfts feruis alium ceciderunt. Deusvtique vineam iliaque bona tradiderat j fedagricola: illis inefeati in Deum fe rebelles acEaeza de Chriflo figur. Tom.VlI.

iniurios gerunt. Adeo bona mundialia licet iDeo munifice donata f«epe auocant a Dei ob-fequio. 73. 1. & quidem temporalium bo-norum affluentia ad vitia inuitat , ac trahit.W-i,

Iterum miftt alios feruos plures prioribus.Reuerere perfedHffimam horum obedientiam,qui ad crudeliflimos homines miffi, non fe im-perio fubducunt, aut metu mortis , aut ob-ftinatione eorum, ad quos mittuntur, qui lega-tionem hanc non minus , quaro^priorem fpre-turi erant, nihilo horum illi fe excufant ( namobedientes veri) fed prompta mente ad obe-dientiam fe accingunt, nam obedientia veraimperium non examinat. 150. 1. Certe obe-diendum eft Deo etiam in his, qua: repugnanstia & contraria videntuf. 169.2

Sabbato poft Dom. 2.

Peregre profeBus eft. Luc. x 5. Filius illedifceflit a Deo: quidni in eam infelicitatemdeueniret; vt cuperet fe filiquis fatiaue , necpoftet. Quippe nefeio quonam fato plerum-que contingit, vtquia Deo defecerit, omniafibi defecifte experiatur. 45.1

Dijftpauit fubflantiam : qui receffit a Deo,ideo bona fua dilapidauit, vt inde difeas, om-fnem mundialem felicitatem , quae D^o fub-nixa non fuerit nunquam diurnare. 84.2

Ccepit egere Bcrnard. ferm. de 4. affe&ion.porro meretrices i flas concupifcentias carnis in -tellige , cum quibus luxuriose viuendo dijftpatbona natura , dum eis abutitur ad voluptatem:hinc e gesi as fuccedit perniciofa , te fle Scriptu-ra , quod non fatietur oculus vi fu , nec auris au-ditu : vt laudes diuinam prudentiam , qua ideoimprobis mala permittit , vt eis edoBi videantbonorum , qua auide fcBantur inanitatem \dumque experiuntur in mvmdulibus bonisinlatentia mala, ea non concupiant. 290.1In fe reuerftu : Adolefcenti prodigo alta li-cet illius infelicitatis ac peccatorum no£fe op-prdfo , cslefte tamen fyduselucet, vtad Deumreuertatur; nimirum nemo poftet adeo efte vi-tiorum cceno immerlus, vt nequeat in libe-riorem virtutis auram reuocari 3 40.2

Dominica tertia »

Luc.11.

Erat Iefus eliciens Damomum: Verbo eratindicatur cura laborque quem expellendo Da:-monio Chriftus impendebat , tantum ma-lum lethalis noxa eft , vt illi propul fanda.Deusipfe fufficiac: fane nifi Deus manum ad-mouerit hoc morbo immunis non eris.21 22.Sc218.1.& 219.1. & 315).!. item expellendo Da:-monio id eft peccato , re<fte Chriftus tantuminfudat, quippe peccatum eft farcina Deo ipfiincomportabilis. 260.1

Et cum eiecijfet D^monium locutus eft' mutus.Poterat Dominus muto linguam icftituerequin ab illo Da:monium eiiceret y tamen Da:-monem expellit vt morbo medeatur, quippe adradicem eft applicanda fecuris > 8 c vitia ; fi ab,

2 horum