c
ia
a,
;s,
%
'n
e
s
i
Hirrii
i
l
[
c »
1-
Irn.iol
ic
i*
%
i-
xk .n. W"
n>
m
rjis
,&
i **
luet
10
,6
no-i/dlifmi-vio-yiti*bo-0
jCap.VIII.Ier. incarceratur a Phaffur. 103
Luca 5.
1. Tim. 3.Tit.i.
Cypri an.
Ioan.\%.
Cyprian.
norum afflidtionibus. Quae autem legitima ell,magis amat paftoritiam lenitatis > non pugnis ,fed verbis vtitur , non flagello , fed voce quaecommoneat errantes, Sc in bonam frugem trahat.Illud optimi palloris exemplum proponit Lucas.cap. 1 y. quando pallor multa pallus ell , vt er-rantem ouem inueniret, inuenit tandem , Sc quidtunc: Cum inuenerit eam , imponit in humerosfuos gaudens. Circa quas pulchre notat D. Nyl-fenus de Poenit. fatus : Errantem inuenit. In-uemarn autem non verberauit , nec urgendo ve-hementius ad gregem compulit, fed humeris fuisimpojitam &lemtertraltansad gregemgesianit.Sic in lenitatem inclinant legitimos potellates, vtfubditos trahant.
§• V •
Sacerdotibus etiam impiis fer nandus honos.
Q Vem oftenfurus immediate erat percuflo-rem prophetae, dum ait: Et percuffit Phafi-*Jur leretmarn prophetam , & mifit eum in ner-uum , decoro lacerdotij titulo non priuat, fed pne-mittit illud ; Audduit Phajfur filius Emmer fa-cerdos. Et quid tacerdctis nomen cum percuflo-re ? Nonne leremias eodem Dei fpiritu agebaturtunc, quo Paulus poltea ? Sed Paulus i.ad Ti-moth. 3 .Sc ad Titum. 1. facerdotem aflerit de-bere efle non percujforem. Cur ergo leremias la-cerdotem praenominat, quem efle percuflbremerat didurus ? Paulus cauebat, ne percuflbr facer-dos, fieret ; verum leremias quem videbat fa-cerdotem conllitutum , fentiebat Sc percuflbremprophetae, nec voluit honori facerdotis detrahere,etiam fi nouerat illum Sc percuflbrem facrile-gum. Quis etiam neget Sc homicidas, & facrile-gos facerdotes illos , qui per Aequabantur Chri-llum ? Et tamen Dominus fanato leprofo dicitMatth. 8. ZJade, 0flende te facerdoti. Cur facer-dotem nominas, quem nofeis efle facrilegum?Sa-cerdotij honori, confidebat etiam in illis, qui erantindigniflimi. Ait pulchre D. Cyprian. epill. 6c.Iejus Chrifius Rex , & index , O/ Dem nofier 3vfque adpajjionis diem jeruauit honorem pontifi-cibus & fiacerdotibm , quamvis tili nec timoremDei , nec agnitionem Chrifti fiernajjent. JSlamcum leprofum emundaffet,dixtt illi : Dade , mon-fira te facerdoti. Humilitate ea , qua nos quo-que ejfe humiles docuit , facerd.otem adhuc ap-pellabat , quem fidebat ejfie facri legum. Non fa-crilega facerdotis opera nota Iefu efficiunt, ne il-lum facerdotem appellet decoroque agnomineexornet. Necnon & percuflus Iefus a facerdotisfummi feruo , abnuente ipio facerdote percuffio-ni , audiens illum facerdotem , pontificemquevocari, illis verbis Ioan. 18. Sic refipondes Ponti-fici ? Non contradixit, nec apicem a titulo abllu-lit facerdotis , fed tantum ait : Si male locutmfium , tefiimonium perhibe , Scc. Quod miratusD. Cyprian. epill. yy. ait :Cum tempore pajjionisalapam accepijfiet a feruo facerdotis , cumqueei dixijfet: fic refipondes Pontifici ? aduerfim pon-tificem Dominus contumeliofium nil dixit, necquidquam de facerdotis honore detraxit. Pote-rat equidem dicere , non pontifex, fed lacrilegusell , fed percuflbr, fed fur , Sc latro. Abftinuittamen ab iis 3 Sc paflus ell vocari illum pontificem,yt fuus feruaretur honor vel laruae facerdotis.
Quem Iefu (pintum ebibit Paulus , vbi enim ac-cufabatur , quod maledictum contorfiflet in fum-mum facerdotem , fic fe exculat apud fratresAdlor. 23. Nefciebam , fratres , quia Pontifex AEl+iflefi. Scriptum efi enim , Principempopuli tui nonmaledices. Sic verebatur vel vmbram facerdotis.
Quod notabat D. Cyprian. epill. y y. fatus: Pau-- Cyprian*Im , cum ei di Sium efiet : fic infidis in facerdotemDei maledicendo ? ffiuanmis Domino iam cruci-fixo , facrilcgi , & impij , & cruenti illi ejfie coe-pi ff en t , nec iam quicquam de facer dotali honore ,
& authorittite retinerent , tamen tpfium quamuisinane nomen, & vmbram quandamfacerdotis co-gitans Paulus, Nefciebam , inquit,fratres, quiaSPentifex efi : feriptum efi enim •, Principem po-puli tui , non maledices. Sic ibi, vt videas, quamdebeat honor deferri facerdoti , etfi iniquo , \£cperciiflori.
In Dei fan&os mala felent venire ah eisquibus minime debebam timeri.
N Otanter pnemific textus ,quis Sc qualis eratPhaflur , cum ait: Et audtuit Phajfur filiusEmmer facerdos , qui confiitutus erat princeps indomo Domini , &c. Subditurus llatim: Etpercuf-fin Phajfur fer emi am prophetam , &c. Sacerdos,
Sc princeps templi prophetam percutit, Sc facer-dotem , quando leremias , Sc de facerdotibusAnathoth cenfebatur. Et quis a facerdote time-,rec mala facerdoti ? Et quis crederet a principetemplipofle mala venire in prophetam? Sedhreeell fandiorum , Sc iulrorum hominum conditio,vtin illos mala veniant ab iis, a quibus minus po-terant timeri. Ad hxc dicebat D. Cyprian. epill. Cyprianiyy. Neque enim [olas gentilium , vel ludaorumminas cogitare , ejf expellar e debemus , cum vi-deamus ipfium Dominum a fratribus effe deten-tum 3 & ab eo , quem inter Apoflolosipfe delege-rat , pro datum : inter initia quoque mundi Abe-lem lufium non nifi frater occiderit j & lac oh fu-gientem perfecutus efi frater '%gifefius \ & lofephpuer venierit vendentibus fratribus 3 bt Euange-lio etiam legamus magis domefiicos inimicos fu-turos , & qui priPts copulati facramento unani-mitatis fuerint , ipfos innicem tradituros. Hocab initio fuit commune fanblis , Sc iuftis viris,quod ab illis mala tolerent, a quibus minus ea ti-mere poterant, nimirum , a fratribus , & cogna-tis Sc vnanimis, cum quibus, Sc naturae, Sc vna-nimitatis facramento erant libati. Hioc monebatDominus Matth. 10. Cauete autem ab hominibus* Ikfatth.lQ*Tradent enim vos in conciliis , & fy n agogisfuis ,
& flagellabunt vos ,& ad prsfides , Er reges du-cemini propter me in testimonium illis , & genti-bus. Satius dixiflet: Cauete a tyrannis, cauete , aferis, Sc belliis, vel cauete a Diabolo. Curreli-6lis his agnominibus tyrannorum , nomen illudvfurpauit, quod magis communionem naturae ex-primit , Sc humanitatem perfuadet, dicens: Ca-uete ab hominibus ? Nonne ab homine minus ha-bet , quod timeat homo ? Plane hoc commune efl:omnibus animalibus, vt a fuae naturae confortibusnihil timeant, Sc nihil patiantur. Non fic in ho-minibus accidit ; fed ab hominibus natura , Scmultis aliis coniundlis maiora mala timenturfan-ctis. Multus efl; in rem prae lentem Author ope-
I 4 rum