1
Nitfquam
quam
•$. iv. , , _ .
tutior , & fe curtor eftreligtofus yvbi refumtt nomtirt virtutisferuores.
D.
i
Ioan. io.
/«]«
VjT Ieremias tutaretur arcam ab hoftibus eamY iulTit comitarifecumvfque quo exttt in rnon -'tcmXn quem montem? Ait textus :fn quem Moy-fes afcen dit , & vidit Dei harfditatefm Qui qui-dem mons ipliffimus eft, in quo ipfa arca primbfabricata eft. Sic D. Epiphan. Sc Doroth. in Iere-Thom. m i x v j ta # & e x illis D. Thom. in ptasfenti. Quide montispetra, in qua abfconditanimcarca fuit,locuti aiunt: Lapis deinceps ille habetur-infiohtu-dine, vbi primitus fabricata eft ayca. Nec my-fterio vacat, quod vt, hoftiles manus arca fugiat,
; primos refumat fuae formationis natales. Nuf-,quam enim vir religiofus tutior , Sc fecurior abhoftibus, Sc cdntrariis erit, quam ybi in fe pri-mos nouitite virturis feruores nouauerit. NotatD. Ioan. cap. lO.FaSla funt encania in ferojoly-'mis, & byerns erat. Hoe mirabile, quod encas-niaVhdceft , renouationes adpriftinum ftatum int hycme fiant. Nonne fatius tempus veris ad reno-/Uationes ’ In vere totus, mundus innouatur , pri-mumque nouitiae formationis decorem induit. Inhyeme turbines fuhV, Sc tempeftates, quas magisfrigidum fenium figurant. Cur ergo non in vere,
, fed in hyeme fieri innouationes in templo Deusprouidit ? Docebantur homines , quo tutiores, Scfecuriores aduerfus reflantes tempeftates, Sc ho-,'ftiles turbines fierent, fi nimirum nouitia: virtutisvultum fe innouando refumerent, 6c quafi ad pri-mos natales recurrerent. Pro quo ait^. Thomasin cat. ex Theophilatfto : Satages tu quoque, dumkyems imminet, id eft, vita pfafens turbinibusiniquitatis concujfa spirituales en cani as tui tem-pli celebrari , femper renouando te ipfum. A.dturbines , ^empeftatefqtte humanas vita: fugien-dos , ad reflantes ventos cauendos , quibus te ho-ftes tui impetunt, hoc prasfidium accipe , quod te.ipfum renouando, nouitia:, primasuasque virtutisreferas faciem. Hinc Iefus iturus adpaflionis. fua:certamina , in quibus tradendus erat in noftiummanibus,dicit dilcipulis fuisMatth.n. Inuenietisafinam alligat am,&pullum cum ea,foluite i & ad-ducite mibi.Y t iret ad hoftes non pedes, fed equesadduci ubi mandat afinam, & pullum. Cur pul-lum /“Vtoffenderet ad effugiendos hoftium im-petus , illud curandum vt noiiitiam virtutem re-feras , primxque formationis fpiritualis vultum.Quo fpe&ans D. Cyrillus Alex. lib. 4. in Ioannenicap. 36. dicebat: Quando autem ad falutarem ibatpajfionem , tunc non occulte , fed pullo inucHusafina , in figura populi noni. Pullo vedlusa fina:figuram exhibebat populi no.ui, nimirum qui no-uitiac formationis referret vultum. Hoc fimiliterfaciat, qui velit efle ab hoftibus in tutp. Ad quosJoan. 17. cum etiam iret Iefus clamabat ad Patrem Ioan. 17.
Nunc clarifica me tu Pater apud temetipfamula-vit ate , quam habui , priufquam mundus ejfet.Ecce tibi per manus violentas hoftium tranfiturusquid petat a Patre,non equidem petit duodecim le-giones Angelorum, quibus defendatur , fed pri-nis fuae generationis fplendorem nunc petit com-municari humanitati fuas. Vt dicat D. Hilar.inPial. z. N^on aliena defiderat, eft e talis , qualis
Matfh.11
.abfcond. aler. 191
x fuerat, poftulatfed precatur id fe , quod antea: erat efte, gigni fcilicet ad id , quod fuit. Primailla .cunabula asternas generationis in humanitatefplendefcere defiderat. Quo folo Sc fecurus, Sc: triumphator inter hoftes irec. Et crede mihi, fi» fu prima, virtutis, Sc, vitas ruas ‘fpiritualis cunabulareferas, ab hoftibus ibis turiffimus.
Cyr.Mex.
■§• v.
, .. r, » ., ,
■■ V' *. '
It* Maria ntslliL originalis gratia defectus»
V idimus in prasccdenti paragrapho vt Iere-mias reduxit modo arcam teftamenti ad pe-tram montis, in quo,primitus arca fabricata eft.
Et cur ad prima luas formationis cunabula reduci-. turarca, ni fi yt o (tendatur , quaip nullus illam. defedus primae illius, conditionis 'dignitatis infe-cerit. Quod praeftatttiam * & excellentiammyfti-.-cre arcas, Mariae deiparas, : clariflime pracmonftrat.
, Arca haec eft diuinitaris,, quam Sc propherae, Scdoctores Eccleliae ad primaeuam illam formatio-;nem hqminis merito referunt. Vt quae originalemiuftitiam ibi humanitati imbibitam femper in fe: pftenderit, nec vnqium defectum eius fuftinue-rit. I11 quo dillert Maria ab aliis Ad x filiis, ficut‘palma differt ab pliis arboribus , quae virentis pul-.chritudinis lunt'tenaciores.Creditur enim illi dictu,Cant. y.Statura tua aftimilataeft palma. Cur pal-mas? Quia nimirum vna arbor haec quam primuminduit foliorum pulchritudinem femper feruat,necvllum eius fentitdefeftuip.Quo fpedtans D.Amb.lib. 3. Exam, cap, 17. ait .• Seruant indumentumfuum femper olea , vel pinus ,fed tamen folia fuafttpe commutant, neque ea quafi diurna , fed qua-*fi fuccedaneapratendunt fua arboris pulchritudi-ni 3 perpetua integritate veftitus vice munerisobumbrantes. Palma autem,virens femper manet,conferuatione , & diuturnitate , non immutatio-ne foliorum. fiam qua primo germinauerit folia,ta fine vUa fubilitutionis fuccefiione conferuat.Semper virent.olea ,,pinus, Sc palma, iedcuifihac difterentia 5 quod, olea , Sc pinus , inde virent,quod primorum foliorum defedtus nouis pullu-lantibus reparent... Patiuntur quidem defedtus fo-liorum , fed dum pro veteribus decidentibus no-ua acquirunt, femper vitantureadem viridita-te. Non iic palma, fed prima feitiper folia con-feruat , nullum vnquam fentit foliorum, defe-ctum , nullam maciem. Quid, primum illiadna-tus viror foliorum fuit, femper in ca manet. Sicm confitione hu man arum plantarum, Creteri fan-di,, quamvis dicantur immaculati, tamen defe-Clus lenierunt ,quos qui cito nouis virtutibus re-parabant, in eodem gratias .virore, Sc in eadem in-tegritate virtutis efle Credebantur. Verum Mariadeipara virga Iefle, palma Cades, quam primumin prima hominum radice , nempe in Adamo iu-ftitiam imbibit. , femper retinuit , nullum eiusvnquam defectum fuit pafla.
Cant.p
Bitar.
§. vi.
Verbum Domini non capitur molli cordc^J.
V T venit ad montem Ieremias: Inuenit lo-cum fpelunca , & -tabernaculum , & arcam,& altare incenft intulit illuc. Quam rem fic dicitDorothasws in vira Ieremias: csfream legalem, dfc
qua