■Jniecit, a qua penitus depafcebatur. Eo iam erattes dedu&a, vtnecefliim iit mori. Cumque iam‘Foris membris frige Icentibus calor moleftiflimusintrorfum fe colligens ,exhaufta longa inedia vif-ceradepafceret, pallidae interim mortis, ante ocu-los nidis verfabatur imago. Tunc ille iuffit bonafua omnia pauperibus "diftribui, & yt coeperuntarcae referari (, coeperunt fimul obftrufi corporispori aperiri, & emittere fudorem falutarem. RemBek ponderat’D. Ber.epift.13. eidem Epifcopo

incolumi data f : Mox vbi [acerdos Dei , vt pau-per moreretur , fua omnia pauperibus ' erogauit ,coeperunt Jubito de intimis a efferati tam Judoris ,inopinati fontes erumpere , Jicejjue animi a pariter'& corporis fito ordine [alus vtraque procedens li-quido monftrauit impletum illud : Ego occidant*'& egoviuere faciam Deut. 31. Occidit auari-tiarn , vt iuflitia viuerttis . Sic ibi.

§. xxxviri.

Vaueat factrdos de bonis Eccleft£ aliquid thfuperfhios vfus decerperem.

D icit etiam textus : Similiter , & muli eres eo-rum decerpentes , &c. Dona vniuerlaIdolisoblata , & facerdotes eorum, & facerdotum Vxo-tcs inter £ decerpebant, ne ad alios peruenirenr.Quod fi in donis vero Deo oblatis fieret, maxi-mum e fiet piaculum, & dignum animaduerfioneprhait J CGB ^ e ^^ Ait Vrbanus Papa I. in epift decretali:

Non 'ergo debent bona Ecclefia in aliis vfibus ,quam EcdefiafHcis , & prscdiUorum Chrifliano-rum fratrum vel indigentium converti j quia votafuntfidelium , & pretia peccatorum , acpatnmo-nia pauperum fatqtlead pradiclum opus explen-dum Domino tradita, liquis autem (quod abjit)fecus egerit , Videat ne damnationem Anania \ &Saphira percipiat ,& reus facrilegq efficidrfir', fi-ent illi effeEH funt, qui pretia pradiftarum Verumfraudauermt. Plane mos erat primis Chriftianisbona fua temporalia Deo dicare , Se fic dicatavendere,quorum pretia ad pedes Apoftolorumponebant, ex quibfis Apoftoli illis ntceflaria pip-ilabant. Quod fecerunt Ananias, & Saphira vxoreius, dicauerunt enim Deo agrum fimin, quemfimul vendiderunt ,Sc ‘decerpentes aliquid de pre-tio , reliquum ante pedes Apoftolorum pofuc-• runt: & continuo facinoris coniVi £ti interfedi funta Deo. Et merito , cum enim e flent accepturi ne-te flaria fibi de bonis Ecclefiae , ipfi praeter haecdecerpebant alia in vfus fuperfluos. Quam hifto-Vrbari. riamex AcSlis Apoftolorum recolens dithis Vrba-nus tandem pergit. Hac fratres valde cauendafunt , quia res Ecdefis ,, non q uafi propria fcd vtcommunes , Domino oblata cum furnmo tirnore ,non in alios , quam in prafdtos vfus j funt fideli-ter difpenfanda , ne facrilegij reatum incurrant ,qui eas inde abfirahunt, vbi tradita funt: ne poe-nam , & mortem Anania , & Saphira incurrant ,& ( quod peius efi ) anathema 3 maranatha fiant ,& fi non corpore , mortui ceciderunt , anima ta-men mortua, & alienata a confortio fidelium ca-dat 3 & in profundum barathrum labatur. Eccetibi quam per omnia fimiles faciat Vrbanus & infacinore , &c in poena illos Ecclefiae viros, qui debonis Ecclefne decerpunt in fuperfluos vfus, &Cillos infumuntnon in piis operibus pauperibusGlem.Rofy. Chrifti. Et Clemens Roman.lib.2.Apoftol.conft.

* •*

ad captiuos. 215

cap. 24, tandem firfit: Sumat ergo Epifcopm cibi ,quantum fufficiat , indumentum quod necejfitati ,& gramtati congruat. Ne fit luxuriofus , necabutatur rebus, fed ea tantum appetat , qua cor-poris conflitutio poflulat. Multa praetereo & alanctis didta, &c a Pontificibus decreta, quibus de-terrentur facerdotes , & clerici, ne Deo oblata do-'na [in meretricibus alendis", & in fuperfluis , <$eprophanis ih fumant Vfibus", nili velint perire.

XXXIX.

\Md DeUm fufcipUndum neceffarin efi om-nimoda mundities.

Gyr.

Gen.ff

P Rofc£to nori eft Deus, qui contre^ari amatab immundis •, quo argumento yfiis Ieremiasidola a diuinitate remoucbat‘dicens De faersfi-ctis eorum fata', & menfiruata contingunt ., Quasverus Deus, vt immundas a facris arcebat Leuit.

12. vt oftenderet, diuinitatis cultdtes omni debe-re fulgere munditie. Dicebat Deus Moyfi Exod. 'Exoct.if.19. Eade ad populum , & fanitifica illos hodie > &

'cras , lauentque vefiirnentafua. Etfint pdtati in‘diem tertiam , in die enim tertia defeendet Do-minus , &c. Quibus latis oftendit Deus , quamabhorreat furdiA animae, in eo , qui ad eum accen-dit , quando iubet Vt abluantur vcftium fbrdes'.

Pro qtio ait D. Cyril. Alex. de Adorat.lib. 14. An-te itaque eos purificari ntceffum ifl 3 quicumquefuerint diuiria familiaritatis amatores , qmbufque propofitumefi aniwo ad omne Virtutis genusfVdmpto , atque alacri , illi Vel ut affi flere , atquerniniflrkre : eiufmodi vero , ‘qui fuerit , is non ine-ptus erit iam adipfum q usque Deum aliquatenusContemplandum , vt faluaior ait: ‘Beati mundocorde 'y quoniam ipfi Deum videbunt. Huc in-primis adfpiciant, qfli diuinitatis fuerint culto-res , vt quam maxime munditiam colant, vbi Deoappropinquare velint. Hinc C en. 3^. dicit: Inte-rea locutus efi Deus ad Jaceb : /urge , & afeendeBethel , & habita \ibi , facque altare Deo , quiapparuit tibi 3 qiiand'o fugiebasEfau fratrem tuum *lacob vero connocata omni domo fua ait : AbiiciteDeos alienos 3 qui in medio veflri furit , & mun-damini , ac mutate vefHmenta vefira. Surgite ,‘afcendarnm in Bethel 3 & faciamus ibi altare Deo .Praeceptum fuerat lacob de afeendendo Bethel,deerigendo altari Qomino 3 de mundandis , punfi-'candilve luis nullum illi facftum fuerat veubuin.

Citr igitur ille praecepto dfe.afcendendo Bethel, 8 cde akari faciendo voluit addere aliud praeceptumcirca munditidm fuorum, dicens inundamini , acmurate veftimenta veftra ? Vir fapiens , SeveriDei cognitor j .vbi fibi. ncceflarium vidit erigerealtare Ded., fimul addudtis eft ineam curam,

^uod mundarentur vniaerfi, qui ad altare afeen-luri erant. Sciebar enim accedentes ad Deuitimundiflimos efle debere. Sic D. Cyrill. Alex,fupra: Fides Dominum illi iuffiffe , vt fi rueret al-tare inj>doremfuaiti'tatis, quod accipienda falu-tis , affuturaque opis diptina fplendidum effiet ,

Deoque dicatum monumentum ^ ille vero, cum idfieri neceffiariumeffie optime cognouifjet , prius vtmundentur, iubet,& falfios Deos de medio 10liant 3aliafque flolas induant, id autem 3 vt opinor,fin-cemat em fidei,& vita puritatem aperte fignificat.

Quando apud falfos Deos non erant inconuenien-rtes fordes, neque immundities 5 vbi ilhs ablatis ad

perurit

Cyr.Alex.