Matth, 4.

Chryfoft.

Matth.ii,

loan.z .

Chryfoft,

(

224 Lib. XVII. Ieremias,fiue Iefus, &c.

nes, &c impij , Sc facrilegi fupplicio afficiantur.

Hinc cum latro blafphemaret Iefum crucifixumaitLuCas cap.23. Refpondens autem alter incre - Luc. 23»pabat eum dicens : Neque tu times Deum , quodtn eadem damnatione es ? Et nos quidem mfte,nam digna faflis recipimus, hic vero nihil maltgeffit. Et dicebat ad Jejum : Domine mementomei , cum veneris in regnum tuum. Et dixit illiIefus. Arnen dico tibi , hodie me cum eris in para-difo. Vnde latro tam lubito Dei ipiritu impletur,&paradi(o donatur ? Ait Orig.hom.3f. in Matth.Refpondens Iefus dixit ad eum , qui incre pane»rat blafphemantem, Arnen dico tibi 3 hodie rne-curn erts in paradifo. Ecce tibi radix omnium bo-norum cceleilium latroni collatorum, nimirumqui increpauerat blafphemanttmdSlunqimvi enimDei virtus non refulget ab impiorum (upplicio*

§. L VIII.

Dei fpiri tus ab impiorum fupplicio refulget,

D Iuinitatis erant prorfus expertia Idola quan-do latrones, & impios impunitos permitte-bant abire.Qiiod notans leremias ait: Non a fu-ribus, neque a latronibus fe liberabunt.... Aurum& argentum , & vefhmenturn , quo operti funt,auferent illis, & abibunt, &c.- Quid magis a di-uinitate alienum, quam quod latrones, & impijimpune viuant? Plane Dei ipiritus in talium fup-plicio rei ucct.Bis tentatus fuerat Iefus a Sathana,&nihil acerbum ei dixerat, cum autem ventum fuitad tertiam tenuationem, air textus Matth. ^.Ite-rum affumpft eum diabolus in mentem excelfumvalde , & oflcndit ei omnia regna mundi, & glo-riam eorum , & dixit ei : H&c omnia tibi dabo', ficadens adoraueris me. Tunc dixit ei Iefus : VtdeSathana. Expende h&c vltima nimirum : Tuncdixit ei fejus: Vade tathana. Non quando lapi-des in panem conuerti petebantur, nec quando apinnaculo templi dcie&um , Angeli exciperent,(ed quando regna mundi ei promittebat diabolusillum acriter increpatum abire iubet. Et cur nonantea, fcdin promiffione regnorum eum increpat?Tunc agebat diabolus latronem, fibi vfurpans re-gna, quae Dei erant, Sc Deum dominio regno-rum fpoliabat , quod Iefus, vt qui filius Dei erat,minime eft paflus, fed latronem eiiciebat (altemverbis caftigatum. Quod notans D. Chryfoft.hom. 13.ii! Matth. fatur: Quia iam in patremipfum nequifjimus ille peccauerat , omnia qua illiusfunt ,fua efje dicendo , feque eorum fDominumfacrilege prof tendo,quafi eundorum effet creator ,tum eum iam vtique corripit. Vade , inquit, Sa-thana. Vere equidem fe patris diuini filium often-debat , eiufque fpiritu duci , dum vfurpatoremregnorum Dei impune abire non patitur. Et cre-datur fpiritum Dei habere, qui impunitos die per-mittit cos, qui Dei regna , & gloriam , & hono-rem fibi proripiunt ex diabolo ? Plane non in hoc(ed in illo eft Dei (piritus, qui tales (upplicio af-ficit. Matth. 21. dicit .• fntrauit Iefus in templumDei & eiiciebat , omnes ementes , & vendentes tntemplo , & menfas nummulariorum & cathedrasvendentium columbas euertit , & dicit eis: feri-pturn cfl : Domus mea , domus orationis vocabitur ,vos autem fcciftis illam fpeluncam latronum. Etcum fic latrones in domo Dei increparet, imo &puniret gaddit Ioannes cap. 2 . Refponderunt ergoIudai , & dixerunt ei : Quod fignum ofttndis no-bis , quia hac facis /Hoc vnum requirebant in tan-ta increpatione , nimirum quod oftenderet eis (i-gnum, per quod pateret diuinus fpiritus in eo edead fic eos corripiendos,caftigandos. Sed illud erateuidenti(limum fignum Dei (piritus inhabitantis inIdu,quod (ic& latrones, & impios, & lacrile-gos caftigarct. Ait D. Chryfoft. hom. 1.1112. cap.loan. Cum autem in pofterum expreffius fe patriaqualem oftendit , tunc exacerbati funt • Quidigitur illi: Quod fignum 0 flendis nobis , quia hacfacis i O fummam dementiam , quoniamfiq^noopus erat , cum malefatla corriperet,& Deo do-mum tanta purgaret ignominia ! Zelus ille prodomus Dei honore maximum futt virtutis fignum,quod, boni aduerterunt. Crede mihi, illud efteui-'dentilTunum fignum Dei inhabitantis, fi & latro-

Barucb.6. Itaque melius eft efte Re-gem oftentantem virtutem luam*aut vas in domo vtile in quo gloria-bitur,qui pofiider ili ude vel oftium indomo,•quod cuftoditqua- in ipfafunc,qiiam falfi dij. Sol quidem luna,ac lydera cum (int (piendida , 8CemifTa ad vtilitates , obaudiunt.Simi-liter fulgur,&c.

§. LIX.

ille rex non eft merum fimulachrum , fedaliquid melius , qui tn arenam defeen*dtt & inter arma viuit.

S Vpra (imulachra Idolorum exaltat regem ,qmvirtutem (uam oftentat mundo. Ait enim: Ita-que melius eft effe Regem oftentantem virtutemJitam. Nec vnquam regia virtus magis oftentatur,Sc confpicua eft, quam vbi rex in arenam defeen-dit inter arma viuit. Sic Theodahadus RexGotorum regni (ui aulpicia deicnbit apudCal-fiodor. 10. Variar. 31. dicens : Indicamus parentesnoftros Gothos tnter procwctualcs gladios moremaiorum, futo (uppofito , regalem nobis contu-li ff e ,prajtante Deo, dignitatem. V r honorem ar-ma darent , cui bella opinionem pep credant. Nonenim in cubilis angujiiis , fed in campis late pa-tentibus elcdurn me ejje nouerit is ", nec inter blan-'dientium delicata colloquta ,fed iubis concrepan-tibus ,fiirn qusfitus , vt tali fremitu concitatus ,defideno virtutis ingenita , Regem fibi MartiumGeticus populus irueniret. Ecce tibi regite virtu-tis incunabula, vtide fumant initia au (picata, nona cubilis anvuftiis , nec a blandis adulantium coi-loquiis. H&c enim vr (unrpropria fimulacroriim,quibus fub tectorum anguftia confidentibus blan-das , & adulatorias preces funduntur, fic glorio-(um dedecent regem , qui non fimulachrum mc-runueft , fed in arena magis, & in acieconfpici-tur. Errant equidem mi (ere , qui prastextu pre-tioiiflimas maieftatis conferuancbe Reges clau-dunt intra anguftias cubilis, vbi eos miniftrorumblanditias nihil a fimulachris diftare perficiunt.Non h&c extollunt regiam maieftatem , fed foe-dant, fed turpant. Primus ille Ifraelitarum RexSaul i.Reg. 28.audiu.it ex Samueledefun6to: Crasautem tu , & fihj tm rnecurn eritis , fed & caftra

JJrael