_ * .

Cap.XVIII. Concio Ier» in -^Egypto 257

tcce coniux tua. De’quo fic ait Iofephus lib. 6 . debello ludaico fatu siNonne fecunda vefiperd incor-rupta Regina remijfa eftad maritu? Sarani vxo-rem Abrahs modo reginam Vocat. Et cur modoRegina vocatur Sara , nifi ob infignem trium-phum , quem eius caftitas reportauit apud Pha-raonisRegiam ? Dum equidem caftitatis iniigneapud Palatinos retinuit, eo fublimitatis acceffiq vtmarito haberetur Regina. Nunquam enim cafti-tas non euehit in maximam fublimitatem alumnosfuos. Cauebat lexDeut. 2 i. Si inacuerit vir puel-lam virginem , qua non habet fponfum, & appre-hendens concubuerit cum illa , & res ad indiciumvenerit \ dabit, qui dormiuit cum e a patri .puella»quinquaginta fuios argenti , & habebit vxorem,quia humilianit illam ; non potent dimittere eamomnibus diebus vita /«a.Stuprator virginis tribus,muldatur pcenis non mediocribus ninuru argentifolutione,Sc puelis matnmoniO,&quod nulla aliacauta illam poffiu dimittere. Et cur pro vno ftuprotot poenis afficitur? Ait texr.Quia humilianit illam ,quia ab alto virginitatis derurbauit iliam,quia fub-lime caftitatis infigne illi eripuit. Circa quae ait DiCvrill.Alex.lib.S.de Adoranin (piritu? Jliud velim* animaduertas, quanta jit fianilijjima virginitatisgloria fubl imitas,nam illius deflorationem facraUtera non folurn ejfe humiliationem fenferunt,fedetiam appellandam cenfiHeruht,quafi venerationisquandarh amijjionem . Duo in praefatis verbis an-notanda veniunt, in primis illud : Quanta fit fim-ilijfirna virginitatis gloria jublimitas ^quippevirginitas ex fe, Sc ex fua puritate ingentem glo-riae. fublimitatem habet. Deinde nota illud Qua-ji venerationis quamdam amijjionemi eftenim ca-ftus animus in ea gloris fublimitate, qua venera-tioni fit vniuerns , qus veneratio perditur in la-'fciuia.

§. XV.

Non fuffidunt verba dmtna , vbi mn addtm-immanm , hoc eji , auxilia efficacia ,vt d peccatis eruamur .

K Vrus fuit Hieremiasin admonendis Iudaeis,iVJLin proponendis ad eos verbis diuinis.Et quidiiii ? Aiunt: Sermonem,quem locutus es ad nos innomine C Domini,non audiemus ex te,fedfacientesfaciemus omne verbum,quod egreditur de oreno-JtrojVt Jacnficemm Regina coli, &c. Recogno-fcunt fermonem in nomine Domini factum , Schiliilominus. refpuunt illud, Sc malunt adhsrereidolis fiiis k Nec miror, lola enim verba non fuffi-ciunt, vt nos a peccaris emant, nifi &. addanturmanusdiuins, hoc cft,efficacia auxilia. Duos ex-ceperat Loth Angelos holpitio,qui nitebantur vi-rum eripere a Sodoms malis, ait enim Geri. 1^Cum ejjet mane cogebant eum Angeli dicentes:Sur mge, tolle vxorem tuam, & duas filias,quas habes,neCT tu pariter pereas m/celere duitatis . Dijjimu-lanteilio, apprehenderunt manum eius,& manumvxoris, ac duarum fi Harum eius, eo quod parceretDominus illi. E duxerunt que eum, &c. Expendeilla: fDiffimulantc illo ; Quippe dum Angeli tan-tum loquentes pericula monftrabant, ille quali ni-hil audirer in periculis diftimulans perfeuerabat.Quid tunc ? Apprehenderunt manum eius, Addi-ts nimirum fiunt manus,qus illum efficaciter erue-runt a malis.Circa qus ait D.Cyrill.Alex.lib.i. dede Chrifiofigur. Tom,Y IL

Pfalfiii

Ador, in fpiritu: Id porro e jfe argumento euidentif-fimo potejl,nos non verbis tantum , & admonitio- Cyr, Alex 4 *nibus in animum immiffis,incitari ,vt d peccatisrecedamus:fed etiam ad -eam erga nos bemghitafemdefeendere omnium faluatorem Deum, vt efficacinos auxilio iuuet.Non fufficiunt verba,nec admo-nitiones,nec minae, vt a peccatis recedamus,fed ne-trefium eft, vt addantur diuins mantis, hoc eft,vcdiuino,& efficaci auxilio fulciamur, trahamur. Di-cebat Dauid, ad quem nullus fuerat propheta, Vtmoneret eum, Pialia. Tenuifii manum dexterammeam,C? in voluntate tua deduxijH me.Plmc in-crepaueuat eum Nathari , 8 c ob oculos eius propo-iuerat peccati grauitacem,&: cum (e a peccato libe-‘rum vidit;, non meminit prophets increpationem,ied magis extollit Dd manum, qua dedudrus fuit»

Non enim fumdiint verba , nifi & manus diuinsaddantur, vt a peccatis eritamur.Ait D.Cyril.Alex.inp.Tenuifti manum dexteram mearn,& m volun- Cyr.Alt X",tate tua deduxijh me.Na quia hominis natura noncji admodum firma,neque fatis virium habet, vt ,emergere e vtt vis pojfit,opem illi fert in ea re Deus.

Itaque duplicemgr at i arn tribuere cogmjcituncumenim monitis Juadet,tum adiuuandt rationes inue-nit,eafque prajenti malo , vimque nobis afferentevalennores efficit. Duo concurrunt in eruendo ho-mine a peccato, nimirum,& monita,& manus; 8 cverba Dei, & eius auxilium efficax, quod nos effi-'caciffime trahat in falutem.

§. x v 1.

Diabolus bonis temporalibus filet fuosaltitonos laffare.

D icebant ilis:/'? facrificemus Regina cali, &libemus ei Itbamina, ficut fecimus nos,& pa-tres nofln , & reges nofiri in vrbibus fuda , & inplateis Ierufalem,& faturati fumus panibus, 8 cc*

Ecce vt fatentur in faturitate,& abundantia fuifte,dum idolis facrificabant.Nec mirorjfolet enim ali-quando diabolus fuos alumnos bonis temporali-bus implere,vt eos ad fe rapiat. Cum Abraham in-greflus fuiftet Aegyptum, cfi Sara vxore fua.Gen. ^ ,

12 .Sublata ejl mulier in domum Pharadnis: Abra fj e h' *vero bene vfifunt propter illam. Fuerunt que ei oues& boues,& afini,& ferui , & famula, & afina, &carneli.SicALvy^x\y implebant Abrahamum bonis,

•' vt haberent Satam fibi. Non aliter principes tene-brarum harum bonis temporalibus folent homi-nes lactare, vt hominum animas fibi adftringant.

Rem moraliffime tradat D. Cyril. Alex. lib. 1. deadorat.in {piritu inquiens: Improba,atque aduerfa*- Cyr. Alex,riapotefiates demulcere Jludent captinum,ac fub -'lapfum animum ,nefi acute perfpiciat,ad Uberta-tem, d feruituterefugiat. Itaque conciliant illino-nunquam m terrenis rebus voluptates, & inanibusoblectationibus augent,vt illi nAEgpptij principesfecerunt,qui Abraham amijja comuge , blandi en-do,honoribus ac donis, a maximo moerore auocarecupiebant. Haud dubium , quin propter Saramfuerunt ilii oues , & boues,& afim, & Jerui. Cumenim in pracipuu rebus t muria nos afficiat, foecun-ditatemque nobis adimat Satanas , rerum terrena -rum oblectamentis vicijfim deuincit.Wiceft.pnn-*cipis tenebrarum aftus, quod nimirum animas ho-minum fibi obftringit, intereaque homines terre-nis oble&amentis, bonifque temporalibus abun-dare illos efficiat»

1T 5 §; XVU*