4 t

• Arat* cupiens inpumia Vitior,

■ Hac properam via, niuei met it tu honoremCallis -, adexcelfi pergit fafligia regis.

Et per tot lapides petra coniungitur vni.

Id equidem faciunt lapides in Stephanum ralffi,quod lapides in calcariam iadi , .& inde edudi,quod nimirum habebatur, quo poflit lapis, lapidiftridifiimevniri. Vtdicat D. Auguft. homil.i.dedug. fanato Stephano: Ad lapides cucurrerunt ludat,& lapidabant Stephanum inuocantem & dicen-tem : Adhajit anima rnea pofi te Dens, quia, la-pidatur caro mea pro te. l5e lapidibus in fe miffishabebat, quo fnagis Viuo lapidi Deo adhaereice-ret. Quo fpedans Petrus epift.i. canon, cap. x. ait"I.Pet. de firmiflima vnione cum Chrifto : Ad quem acce-

dentes lapidem vinum, ab hominibus quidem re-. probatum d Deo autem eleflum , & honorifica-tum ,& ipfi tanquam lapides vini fuperadifica -'mini, domus Jpirituales , &c. Vbi autem aedifi-cium amat Petrus fieri ex lapidibus, adiundo la-vpide lapidi, nece fi um eft,vt ibi aliquid glutinisinterefle velit; nullum enim aedificium lapidtimflare potefl in materialibus fine glutine calcis; infpirituaiibus, 'fine glutine charitatis. Quo fpe-xttlgcnU (^ans D. Fulgent, lib. 2 . ad Monimum ait: Hacitaque fpiritualts adificatio corporis Chrifti, quafit in charitate , cum fcilicet fecundum Beati Pe~‘tri fiermonem lapides vini aedificantur in domumfpiritualem , &c. Vt materialis aedificatio ex lapi-dibus,requirit materialem calcem , qua media la-pides lapidibus adneduntur,fic aedificatio fpiritua-lis ex lapidibus viuis requirit, vt fic dicam, cal-cem fpiritualem , nempe charitatem , quae arden-tiflima excitatur per faxea corda tyrannorum per-fequ^ntium fideles. Quando enim’quis inperfe-cutione ponit pro Dea animam , haec efl fummain Deum charitas, qux hos ardiflime vnit ChriftoIefu angulari lapidi. Vnde monebat Ecclefiafti-$zccli.l* cus cap. 2 . Suftine fufientationes Dei : coniuri -gere Deo. Quibus creduntur, Suftentationes Deivocari tribulationes, perfecutiones, lapidationes,& fimilia a Deo in fandos fuos permifla. Et curperfecutiones, & lapidationes vocantur fuftenta-tiones? Id indigitant illa fequentia verba , nimi-rnm comungere Deo. Vtenim lapidei muri,vellatericii fuftentaculum prouenit, ex calce adhibita,qua lapides lapidibus adhaerent. Si enim murus fi-Yie calcis glutine folis lapidibus componeretur,minime pofict confiftere , fed protinus rueret;ideo fuftentatio eins, 8c firmitudo ex calcis gluti-ne veniunt. Sic perfecutiones, & tribulationes, 8clapidationes a tyrannis venientes fiaftentationesfunt, quatenus nos conglutinant ardiflime lapidiviuidiflimo Deo. Nec longe abeft ab hac explica-Hug.Card. tioneH ugo Card.fatus ibi". Sufiine fufientationesDei,id efi,tribulationes immifias,per quas itUradDeum. Qua dicuntur fufientationes , quia fuflen-tant nos ne cadamus per fuperbinm. ConiungereDeo conformando voluntatem tuam voluntati di-urna, vt ex amore tribulationis fuflineas. Undei.Reg. iS. legitur, quod anima lon at ha congluti-nata efl anima Dauidis ; quipatienter, & pacifi-ce fuflinebat Perfecutiones Saulis. Itaque perfecu-tiones a Saut excitatas cOntta Daurdem patienterfublatac illud fecerunt gluten,quo anima IonathceDauidi conglutinabatur, ne amicitias murus cor-rueret, fed magis fuftentaretur. Vt videas, quamarcte nos Deo etiam coniungant, & cum eo fu-.ftenteut perfecutiones ab hoftrbus immiffie.

§. III.

A perfemtiombus maxime dilataturDei vinea.

C Rede mihi, non perditur Hieremias lapidi- _bus obrutus, fed inde in gratiores frudusexurgit. Vtenim erat palmesdiuinre vitis, fic in-ter faxa , & petras viuidior , & dilatatior exiftet.

Dicebat quortdam Iob, vt credo , de vite locutus:

Super acernum petrarum radices eius aenfabun _ tob rtur,& inter lapides commorabitur. Si abforburit eum de loco fuo, negabit eum, & dicet - Nonnoui te.~Hac efl enim lafitia via eius ,vt rurfusde terra alij germinentur. Plura horum verbo-rum tribuit nofter Pineda viti, cuius palmes folet'duafi in terra fepeliri, vt fic abforptus a terra, alioappareat viuidior. Ego omnia tribuo ipfi viti. Vi-"di enim fepe vineas cantatiftimi vini matres,

"plantatas in montibus petrofiftimis , quorum non.videas terram fed faxa, fed rupes, & cautes, 3cpetras. Inter hasc non'Opprimitur palmes, fed vi-uidiflimus futgit , dilatatus in folia aureos'oftentat racemos j qui hominum augeant diuitias.

Sic etiam Dei vinea non in molli terra, fed in du-“ritia perfecutionis, inter faxa , & lapides oftendkpalmites fuos, & in immenfum dilatatas, &c au-reis frudibus diuites. Dicitur Ador. 7 . vt Iucbei ,lapidabant Stephanum,Scc. Quid tunc? Veruspalmes diuinas vitis debuit inter petras ,& lapidesoriri , vt fic maioribus diuitiis abundet. Ait Aratorlib. 2 . in Ada Apoft.

Saxa iacis parat ille preces,nec refpicit v$de'Grando nefanda cadat, qui tempore mortis*amice

Pro populo peccante rogat, licet omnia tecum'Tela feras.filtcefque graues, & pondera libres,

'Quem perimis viflurtu erit :Qui fine, colonoSeminat exemplum, qito furgat vinea Chrifii,

Et calicem Domini conuiuia fefia coronent.

De faxis, de petris exurgit vinea Chrifti,cuius pal-mites & frudus mundum implent, a pulchri-tudine adum ornant. Hinc dicebat lefus Ioan.i f^Egofum vitis,'Vos palmites. Qtti'manet in me, * oan ' l %'ego in eo, hic fert frufium multum. Et vnde pal-mes ficin frudus abiit, nifi quia in vite, quas fi-mul inter lapides oritur, manet ? Ait D* Auguft.hom.i. de fando Stephano': Vivebat Stephanusde Chrifto -,ficut. [armentum de vite. Miraris firu-Stum de farmento pendent em, vide [armentum irtvite manentem. Eia Stephanedic aliquid ludais,vt incipias l-apidari, pofiis coronari. Iacula

‘ verba,& excipe faxa. Quid pulchrius? Vbi Ste-phanum farmentum'dicit in vite Iefu manentem,vt in honoris & glorias frudus abeat,ftatim hor-tatur virum , vt eam praedicationem faciat Iudasis,qua lapidibus obruatur. Vitis enim inter lapides or-ta excellentiores frudus affert.

IV;

Totum pondus legalis vindicia fibipmhqui tufios per f equitur.

L Apidatus fuit a ludaris Ieremias, 8c cur ma-luerunt Iudae i illum lapidibus percutere?Offendebant in eo feiuxta legem in lapideis ca-

buiiS