__ _ * _ V *

Cap.III. Libertas per Chriftum. 337

T.

Mar. 1.

Vili. dint.

fiiperabunt, & occident eos.Jld hac offerentphia-las fanguine occumbentium plenas , vt libationemaliquam ad altare. Eft enim fltauis odor Deo,& acceptabile facrificium errantes faluari prohi-bentium interitus. Quid pulchrius ? PergratusDeo eft, qui tollit impedientes falutis viam , ve-iut, qui ei offert placitum lacrificium»

§. XLVI.

\fM.axime tenet homines exemplumviri , qttt fumm& apud illosaulhoritatis eft.

S Apienter ait: Germinare faciam Dauid \ nonAbrahamum , fton Iacobum, non Io fiam', necalium , praster vnum Dauidem repullulaturumalferit in Chrifto. Ytenim Dauid fumrnas eratreuerentiae , & authoritatis apud illos, fic quid-quid Dauidi confonum apparuerit in Chrifto,squali reuerentia , & 're(pedtu illos teneret.Quando enim homines non tenentur exemplisviri, qui apud illos habet authoritatem fummam?Accufabantur a Pharifieis difcipuli lefri , quodSabbatho vellerent fpicas ad manducandum : qui-bus lefus refpondit Marci capite fecundo. Nun-quam legiflis , quid fecerit Dauid , quando ne-'ceffttatem habuit , & efuriit ipje, & qui cum eoerant f Quomodo intremit in domum Dei fub<*Abiathar principe facerdotum , & panes propo-jitianis manducauit, quos non licebat mandu-care , nifi facerdotibus. Itaque accufatoribusdifcipulorum non abfimile fadtuiri Dauidis ob-iecit; vt* de tanti viri reuerentia non aude-rent condemnare difcipulos. Ait enim V idtorAntioch. ibi: Pra eat eris autem in medium affertDauidem, qui legis fanBimonia aduerfus vide-ripotuit , quando facerdotalem annonam accepit }acceptamque illis , qui cum ipfo erant, inejeamdiflribuit. Facit hoc autem eo confdio Dominus,quopey honorem, & reuerentiam , quam Dauidideferebant , compefcant impudentem fycophan-tiarn , quam Apofiolis maligne imentauerant.Sic Dauidis reuerentia , compe(cebanru: ludarine faCtum difcipulorum Ieiu morderent, ciii fi-tnile in Dauide videbant.

§. XLVIL

Chriftidni Principes non tam adimperandum , quam adfemiendum.

magis fimile , quam Dauidicum , & Chri-ftianum imperium ? Plane vt Dauidici fic Chri-ftiani principatus , non tam ad imperandum,quam ad fcruSendum inftituti funt. PonebatIcius meus differennam principatus gentilis,

£k C-hriftiani diceris 'Matthaei capite vigefimo. Matth.zo.'Principes gentium dominantur eorum ,& qui'maiores junt , poteflatem exercent in eos. Nonita erit inter vos. Sed quicumque voluerit thtervos maior fieri •, Jit veffer mini fi er & qui vo-luerit inter vos primus effe , erit vejler femus.

Has regulas feruitutis pofuit lefus illis , quiChriftianum amant principatum exercere , perquas debent diftingui a principatu idololatra,

& ethnico. Principatus enim Chriftianus norieft munus ad imperandum , fed ad feruien-dum. Ait Dominus Matthxi capite 24. Quis pu- , :

tas, eft fidelis femus, & prudens \ quem confli- 2 '^*tuih Dominus fup er familiam fuam ,vt det illis'cibum In tempore ? Dicitur quidam conftitutusa Deo luper familiam fiiam , & adhiic vocaturferuus. Cur quieris in throno feruum ? Nonneco ipfo , qUod conftitiiatur luper throndm , vtfubditos regat , iam princeps eft 5 Cur ergo &tunc dicitur ieruus ? An quia Chriftianus princi- ft crn ’dfpatusadferiiiendum conftituitur? AitD. Bcrnar.ad Eugenium Pontif. Max. libi de Confider. 3.

Prafis vt feruus fide’is , & prudens , quem con-fli tutt Dominus fuperfamiliam juam. Ad quidfVt det illis efcarn m tempore. Hoc eft ,vt dtfpen-fes, non imperes. Hoc fac > & dominari ne affe-ci es hominum homo ,vt non dominetur tui omnisiniuflitia. Nam nullum tibi venenum , nullumgladium plus formidio , quam dominandi libidi-nem. Quiddiftrictius } Equidem in principatuGhriftiano lubditis neceflaria miniftrandi ftu-dium falus eft, dominandi , imperandive libido . . ,veriehum eft. Dicebat Pfal. 1. In cathedra pe- ‘Pfal - 1 5ftilerttia non fedit.Et quae eft cathedra peftilen-tia; ? Thronus ille peftilens eft, veneno plerius,in quo non leruire , fed imperare , & ddminariaffectatur. Ait ibi D. Amb. <Nkfult& funt illece- -dmff.bra , multi d virtute deflexus. C up iditaspo te fla-tum , honoris ambitio , & 'quadam animas pefli-lenti vitiorum tabe contaminant. Hac efl cathe-dra peflilentia , fuper quam federunt Principes& PhariJ&i. Has cathedras de templo fatuatoreiecit , eorum qui fe de honore i aci arent , prima-tus qu&rerent , &c- Peftilens principatus eft,& ve-neno plenus , & populo Dei eieCtus, qui noliferuire, £c miniftrare, fed imperare affeCtat.

§. X L V11 i.

V Nus e multis aliis fanetis principibus eligi-tur Dauid repullulaturus in Chrifto, dicentetextu : Cjerminare faciam Dauid. Et cur vnusDauid , nifi quia Dauid vnCtus a Deo in regemIfrael , adhne non detrcCtauit feruire Sauli, vn-Athanaflm fimillimus fuit Dei filio , qui rex cum efter,formam ferui fubiiiit? Ait Diuus Athariafius ho-milia de femente. Dauid vnflus in Vcqemnon flatim arripuit regnum , fed fuflinUit inlongum tempus feruire Sauli. Noflcr itemfaluator rex genitus ante facula , nec tem-porarium regnum poffidens , fed ante facularex ex rege Deo genitus , & ipfe quoque fer-uire fuBitmit ferui formam accipienf QuidBaezadeQluifto figur. Tom.VIl

Chrijftdnm principatus vt facerdolikm exhi-bet Deo in dcflruendls erroribus.

\ »

'f Llud notandutn, quod ait .• Non interibit deX Dauid vir , qui fedeat faper thronum domus If-rael.€t de facerdotibus ,cr de leuitis non interibitvir a facie mea,qui offerat holocauflomata , & in-cendat facriflcittm, & incendat v illimas omnibusdiebus. Vero illi Dauidi ,neiripe Icfiu DauidisDei filio adiungit facerdotes,& lenitas,qni lacrifi-cia offerant omnibus diebus. In quo oftendit, quaiunCtum fit iacerdotium principatui Chriitia-no. Qui quamdiu durabit Ecclefia deftruendoerrores , hplOcauftoraata Deo offeret in odo-

F f ferri*