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XVIII. 8ecu!um. Von dein jetzigen Zustand der Griechischen Kirche.

niß hiervon ist die bey ihnen gantz gewöhnliche Lxcomnninicacion, welche einen solchen Nachdruck in ihren Gemükhcrn hat, daß auch die verstockte und hartnäckigeSünder, auf Anhörung dieses Urtheils, Krastt dessen sievon der Einigkeit der Kirche ausgeschlossen, ihre Gcmcin-schafst vor ärgerlich erkläret, und die Gläubige ernstlichermähnet werden, ihnen alle Liebe und Treue, die sonstein Mensch dem andern zu erweise» schuldig ist, zu ver-sagen, sich entsetzen und erschüttern, ohnerachtet dieselbevielmahls bey ihnen um einer geringen Ursach willen ex-crciret wird. c)

Sie glauben, daß ein solcher verbannter Mensch nichtnur in seinem Leben unglücklich sey , sondern auch nachseinem Tode, wenn er keine tolmion erhält, den Fluch

derselben tragen müsse, indem ein solcher niemals versau- .

len könne, sondern gleich einer Trommel aufschwelle, und ssr, ein s hnlichcs Verlangen bezeugen, und eineHzig

mit superililiori gar viel gedienet ist, die Macht habe, ausdiese Weise in die Cörpcr der Verstorbenen zu sgiren,sondern ich führe solches nur in der Absicht an , zu zei-gen, wie dergleichen Historien gar wohl capsble sind,dem einfältigen Mann eine Furcht einzujagen, und in ei-nem Knechtischen Gehorsam zu erhalten, c)

Wenn nun einer, der sich in solchem Kirchen-Vannebefindet,wiedrum sbioluirek seyn wichst) muß er sonder-bahre Zeichen einer aufrichtigen Busse von sich sehenlassen, und sich der ihm von der Kirche auferlegten pce-nicenr willig Uttterwerssen. Ist die Zxcc,mmunic.itionwegen Verleugnung der Religion, und Übergebung zumTürckcn geschehen, so hat bey denjenigen, die solches vordem 14. Jahr ihres Alters gethan, die kecemion keinesonderliche Schwürigkeit, wenn sie nur mit Buß-Thrä-

als Stahl und Eisen unvcrwcßlich bleibe, bis ihn derBischofs von dem Banne loßspreche, da alsdenn der Cör-per erstlich zur Asche werde. Ja, sie halten davor, daß

tägige Fasten , bey Genicssung Wassers und BrodtS,übernehmen : Alsdenn wird solcher bußfertige Sündervor der gantzcn Versammlung wieder aufgenommen,

ein böser Geist in solche Cörper fahre,, dieselben belebe, und auf der Stirn mit dem Chrysam-Oel Crentzwcißund allerhand Angelegenheit damit verursache. Sie!^zeichnet. Welche aber von grossen» Alter sind, undwissen desfakls viele Exempel zu erzehlen, daß man! entweder der Weiber halber, oder einer verdienten Straf-solche Cörpcr gefunden, die gantz röthlich und lebhasftss zu entgehen, Mahometaner worden sind, und nach-ausgcschcn, ohnerachtet sie schon lange Zeit unter der Er- gehendes wiedrum verlangen, in den Schooß der Kirchende gelegen, und schliessen daher, daß solche ästen und ver- aufgenommen zu werden, denen wird oft eine sechs oderdaueten, auch des Nachts herum spatzierten ; Daher m siebenjährige Büstung aufgelegt, welche Zeit über sie auchder Jnsul 8ci« die Gewohnheit seyn soll, daß die Leute/unter ^-u Larccnumeni; stehen müssen, und haben we-tvcnn man sieches Nachts rüstet, das erstemal stielst ant- hxx ^btolmiori noch Lommunion, als erst in der letzten

Worten, aus Sorge, daß es vielleicht ein solches Gespenstseyn mögte, auf dessen Beantwortung sie selbst sterbenmosten, weswegen man auch alle plötzliche TodcS-Fällesolchen verbanneten Cörpern zu zuschreiben pflegt, cl)

c!c Kicäv-I- erzehlet ein Exenipcl, besten Wahr-heit ihm von einem glaubwürdigen Manne, welcher esselbst mit Augen angesehen, versichert worden, folgendermästen : Es sey ein Mensch, wegen eines in Xlnrea be-gangenen Verbrechens, in die Jnsul Klilo geflüchtet, unddadurch zwar der Strafe der weltlichen Obrigkeit, abernicht des geistlichen Fluchs der execimmeinicscion ent-gangen. Denn als er in dem Banne verstorben, undan einen abgelegenen Ort begraben worden, wären dieInwohner besagter Jnsul alle Nachte durch seltsameGespenster erschrecket worden, und als sie das Grab wie-der geöffnet, hätten sie einen Cörper darinnen gefunden,welcher eine lebhastte Farbe, und vom Blut gantz auf-geschwollene Adern gehabt, wobey auch der Sarg mirTrauben, Acpffeln, Nüssen und andern Früchten der da-mahligen Jahceö-Zeit angefüllet gewesen. Als nun dieSache an den Patriarchen zu Constantinopel gelanget,und man denselben um " ' "

Stunde ihres Absterbens, wenn sichs also fügt, zu ge-wartet» Und über diesem Lsnnne wird dermaßen festgehalten, daß auch selbst der Patriarch darinnen nichtllissenliren kan. 5 )

Ich muß aber hier noch besonders etwas von demClofter-Lebett der Griechen gedencken, welchesOIV>! als einen sonderlichest Beweis) ihrer Frömmigkeitanführet, g) Dieses ist gewiß, daß sie dasselbe mit un-gemeiner Strengigkeit halten, und also mit den meistenunter den Papisten deSfallS gar nicht zu vergleichensind ; Unterdessen aber ist auch dieses nicht zu leugnen,daß sich in vielen Stücken eine grosse wperllicion zu er-kennen gebe.

Alle Griechische Mönche theilen sich in zwey Ordenein. Einige unter ihnen folgen der Regel des Heil.Amonii, andere aber der RegulkL5,on.. b) Jeneleben mcistcmhcils auf den Bergen Sinai und Libanon,in den sandichten Wüsicneycn Acgyptcns, und am Uferdes rothen Meers , und findet man von ihnen den denScribenten wenig Nachricht: Diese, von welchen wir

chen,der Cörpcr aber

habe sich eines Tages nach vielem Gebet und Övffern m.drcy Ordnungen.' Einige leben in Clösicrn zusammen,dem Sarge ein grosser Tumult erreget, da sich denn und hcissen LTIoneHe: Andere leben entweder in Clö-nach desselben Eröffnung gefunden, daß der Leichnam ssr», oder in einem andern von dem Closter gemiethk-gantz verfaulet und verweset da gelegne; Dre Stunde ten Hause, führen aber dabey ein regulmäßiges Lebn»aber der Verwesung sey eben diejenige gewesen, an wcl- und die nennet man oder : Noch

eher der Patriarch die Banns-Erlassnng unterzeichnetgehabt. ür per.c» suenrcm. Jcki meines OrkS

will nicht lange llissukiren, ob der Teuffel, dem freylich

«) vi'ä. I. c. p. 57. 4) I. c. x. 59.

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andere

e) Dic^vn-, I. c. PSZ. 5c/. «Lueeccivg, r. c. ?. m. p

419. k) Kli 7 ävr, 1. c. t>.60. g) I.c.o. 142.5«.

, P. 87.