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II. Fortsetzung von »7z6. bis 1740.
fanatischen Sinnes. Er nrusic vor dem FürstlichenEonststorio zu Wolffcnbüttcl sich auf l 5 vorgelegteFragen schriftlich verantworten, welches er auchthat, und die Antwort unter dem Titel: Gbrig-kcitlich-gesorderte Verantwortung 1742. dru-cken lies. Es wurden aber darinne seine vorigenIrrthümer aufs neue vertheidiget, 7)
Sonst hat sich noch hin und wieder ein Saamevon dergleichen Leuten gezcigct: Wie denn in e>«ncm ganzen evangelischenKönigreichevon einemGcist-lichcn und einem Gewürzkrämer »7^4. dieabscheu«lichsten Irrthümer derselben sollen ausgebreitet undin der Stille untersucht worden seyn. r) Vermuth,lich sind auch die Schriften: Ein kleines Micro«jcopium 17z;. Ein kurzer- Appendix 1735.Ein kierner plachsolgcr 17z5. u. d. m. vonHanden eben der Art ausgegangen. 2)
der B!un»cn,(ranz, so 17Z9. heraus kam, nochhier gedenken, darinnen der gröbste Mysticismus,und insonderheit die höchste Vollkommenheit einesMenschen mit sehr ausschweifftnden Redensartenvorgetragen ward. ci) Das übrige, so etwa einigenoch hichcr ziehen möchten, wird sich bey den fol»gcnden Fragen besser erzehlen lassen.
VII.
Was ist von den Separatisten zu behalten?
Die Bewegungen der Separatisten haben sichmit dem Anhange derselben in unsern Tagen ehevermehret als vermindert. Man hak sowol in,alsausserhalb Deutschland über das einreissendc Hebelernstlich zu klagen Ursache gehabt. Au Frankfurt:am tllayn hat der schon ehemals gedachte M. ^Andreas Gbosi noch immer ein Sachwalter derSeparatisten in Ausstreuung und Verschickung ih-rer ärgerlichen Schriften abgegeben; wie er dennMas ist von den Gichtelianern und Engels, U'?euen Mit dem Herrn Graf Zinzcndorf gewech-bcUdM, ZU Wisse» '« Schr>f.-N sich s'lbtr h-,,
^ ... ' , in z6. Jahren das heilige Abendmal nicht genosien,
Der Nahme dicier irrenden ^eute wird zwar eben und keinen äusserlichen Gottesdienst nöthig habe. c)nicht oft mehr gcncnnct, aber der Saame des Irr- man erkennet aus eben denselben, daß m Frank«thuiiiS zeigt sich noch hier und da, und trägt schäd-
VI.
liche Früchte. Von Gichteln selber ist noch an,znmerken, daß derHr. Probst Rcinbcck dessen Lebens«beschreibung so vorher den Berlinischen Hebopferneinverleibet war, besonders Mit dem Titul habe dru-cken lassen: Nachricht- von Gicht-eis Lebens«lauf und Lehren :c. 1732. »n 8. Ingleichen,daß das von dem Pastor Remhardc zu Nordhausim ehedem angezeigte Buch kein neues, sondern
fürt und dasiqer Gegend es noch gar viel dergleichenLeute gebe. Der vormals in dieser Kirchenhistonegenannte Separatist Seiy hat sich nachher» öffent-zu denen Socinianern gewand, und wohnet zuHarbin. f)
Was der abgesetzte Schulmeister Caspar Achil-les mit seinen Schriften, besonders bey dem gcmei«ncn Volk um Leipzig herum vor Aergernis angcrich-tet, ist hin und wieder in unserer Kirchenhistorie
nur die »720. schon erschienene und vorher >>» die« und auch von uns droben bey den Streitigkeiten
scr Kirchenhistorie gedachte Schrift unter.einem!neuen Titel sey. b)
Der bekannte Korbmacher in Berlin, JoachimHeinrich Ulztn,
der sich zu den Gichtelianern gc<
wegen der Beichte angemerket worden. Nachdemman ihn aber 17z;. zuDaiZcha des Landes verwiese»hatte, wurde er ncch schlimmer. Unter andern gaber t7Z7. in ein paar Blättern heraus: ChristophAchilles, ein Einlantrc. genannt, »vclclxr mnder Wahrheit willen aus Sachsen vertriebe»»u»»d ii» der Welk mit marnherlcy Fragen »stversuchet worden rc. darinnen er auf alle Ge«meiiiden der Ehristenheir unbändig losziehet, undsich offenbar vor einen Separatisten bekennet, xi)Ein gleiches geschahe in der Schrift, welche ihn auchgoldene Schlttsikerco 1741. heraus, Eriche einen svermuthlich zum Verfasser und den Titul hatte:
halten, hat sich noch immer als einen Boten .GOt-tes an die Ehristen und Juden hören lassen; wiedenn sein fanatisches Werk: Die köstliche perle,in verschiedenen Theilen fortgesetzet worden. Erhat sich so gar gernhmct, daß ihm durch eine Ber-linische Commißion wider die Prediger selbst sey ge-holfen worden. Vor kurzer Zeit gab er noch die
kurzen Auszug der köstlicher» perle vorstellensolte. c) Wir werden auch nicht unrecht thun, wennwir folgender Schrift: Geistlicher wohlriechen«
7) Fttihaiifgclcsine Fruchte 1742. xrZ. rro.r) Unsch. Nachr. 1737- ?. '87-U. Nachrichten >740. p-d) Walch I. c. p. >o;r.c) Unschuldige Nachrichte.» 174». k- »rn
Die ltnerkamrce Sünde der verderbten Chri-stenheit in den sogenannten lutherischen evan,
gclisthcn
ä) Frühaufgclcsene Früchte i7;s. p. 147.e) Xc 4 s liUkor. ecclel. l. V. p. 268.
5 ) Frühaufgelksine Früchte «740. x- H4»g) KÄs li'llt. eeLlek. P. lil. x- Z70»