egister

der merkwürdigsten Sachen.

Weiln das Werk, ohnerachtet es bey dcmbten Alph. abgetheilet, doch noch füglich in einen Band kangebunden werden, auch die Paginä fortlaufen, so hat man die Abtheilung im Register ju bemerken,

vor »»nöthig erachtet.

are>n,ssatechet wird Prediger,>14. Absolutionsformel macht einem Predi-

LlsV g. '

ger Ecrupel 709.

noch unter den

Reformirten behauptet 1215.Abtritt von der lutherischen Religionhoher Erandcspersonen, was darü-

gchtindas Marawerland irzr.stirbt >rzr.

Abarus, ein Secteustifter unter denRussen zz.

Abenvinabl, soll ein jeder Christ aus-theilen können > 6 z. will Spangen-^ der gestritten worden >424-berg ohne Beichte ausgespendet ha-^Abuvacnus, Iac. giebt Nachricht vonben >66. wird vor eine moralische ^ den Evssten 899.

Ceremonie gehalten 255. was des->Abyna, Patriarch derAbyßinier ;o.wegen gestritten worden 509. was Abystimen,wie es da um dasChristcn-die Quaker davon halten 44'- der thum siehe i>>.

Russen ehre davon 49' soll desJah-IAbystinier, werden zu der griechischenres mir einmahl zu geniesea nöihig! Kirche gerechnet 4 . deren Grdräu

schwedischen Gemeine in Pensylvani-en berufen -27z. dessen IrrstruSlonibiä.

/tA» wider den Werthhei-

mer roz. ro,.

frzrrum in 1726.

äe , wird sehr alt 1669.

Adam soll nach dem Fall von GOtt ge-tauft worden seyn «...

, 4 ^»,», l. O wider Pfasscn wegen derAugspurgischcn Conftßion >67.widerZin,cndorf 1774.

Adams, Will. wider die Freydenker

> K-v

seyn 74^. ob ein Preoigerben Unwnrdigen davon abhalte» köim«794- obman dariniie die Seele Christi mit ge-niest 7^7. wie solches die Gnechen be-handeln 874. wie die Nestorianir da-mit umgehen 884- wie die Coprensolches halten 90 4. was man mEng-land vor Meynung davon har 1215.wegen desscnCinsttzungsworten giebtes Streit 14Z8. will Locn unter die -Kirchcnceremvnien rechnen ,4^2. ob -ein Layc ansspenocn könne? 157z.

Aberglaube wird imPabstthumgclrie-den, 2674' 788-lsi noch auf der Sal,-burgischen llmversirät stark ürz. derLappen >24». der Grönländer >»67.von wem besinnen worden. >486.

Abf.lle von Evangelisch-LutherischerReligion r»z 564- 852.

Abgörrerey in Asien Lüo. unter den Pa-pisten >Z»8.

Abicbr, I G. schreibt wider den Werlh-heinier »or. wider die vorher bestimtrHaimonie 44 . dessen Leben nndSchriften zr?.

Ablas, damit ist Bencdict XIV. sehrfreygebig 918. zu ertheilen soll derPabsi allein die Macht hab.» >640.soll m herrlichen Verdiensten bestehen»k-4Schriften dawider 1466. 470.was oeswegeu in der römisch Kirchegestritten worden. >47»

che >b. yaben zwey Universitäten ;r. Ad«mscn,G. Th. wider dje Darguncr

ob sie mit den Iacobnen einstimmig49 haben eine eigene Ucbersetzungder heil Schrift 88Z-Academien sind unentbehrlich 1604Eoangel lmh.was davon zu merkenr - or. werde» zu verbessern gesucht >K.davon sind einige historische Nach-richten dekanl gemacht worden >6oz.Erlangisthe angelegt 9..f.

- Göllinglsche wird immer mehr er-höhet 7-.6.

- Leipziger und Wittenb thunVorstel-lung wegen dcr Herrnhuker >70°.

- Pcteroburgische verbessert 890

404.

Asostön, I. widcr'die Atheisten 1321.

vo» Avo-kä, Ehr. wird sehr alt 1966.

Aorianus, Patriarch in Moscau Z9.

dl ibon, wer Nachricht vonihm giebt L- o.

Aemrcr bey den Hcrrnbutern 220. ha-ben die Copten vulerley 903,

Aepinus, F. Alb wider Wolfs Erklä-rung vonGOtt 191 wider Sriebern492 dessen Leben und Schriften«02 u f

Africa, wie es da um die Mißion stehe-69. ist noch voller Finsternis «6i.Lnbingische genau untersucht 799.! dlmis, cine Träumerin 1484.

Upsalische giebt etwas heraus »«->4. Ahlrvaröt, Peter, coiinnnirt die Nein-

bcckischen Betrachtungen 72s. 14,4

H. auch Universum

Academie und gelehrte Gesellschaftenbeyden Papisten -66.4Z4. deren legtder Padst drey zu Rom an 807.werden auch an andern Orten gestif-tet >b f. deren werden viere zu Romvon Dcnedick XIV. errichtet 94k-

- - eine lateinische zu Rom bestätigetiZs-

- - der Historie 444.

- - der Medicin zu Madrit 5Z4.

- - der Wissenschaften zu Berlin 1697.

zu London 2Ü9. zu Petersburg 496in Sevilien 4Z4-zu Neapolis und an-dern Orten >b. neu« zu Pisteia 1646.

Abraamrrs, ein Scctrnsiiftcr unter den.Acccnmarion,rbräische ;>ü. Streit des«Russen 44. I wegen 240. wird nach mathemati-

Abiolurion der Lutherischen wird ein' scher Lehrart abgehandelt rzog.Gcwiisensstrick genanr. lüz.ob olche Achilles C- verwirft den Beichtstuhlnusc llc-cUrmruä sey,wird l»j. schmähet aus eben diesen 42»,

geftnuen 427 703. wird durch einebloft 4akn»digunz erklärt rz^z. S-auch 2-cichre.

ist ein Ludclstürmer rio. «in Sepa-ratist 4)0

hat Streit wegen der natürlichenFreyhcir >g7o. halt davor,Maria ha-be nicht ohne Schmerzen gebohren1460. wider die Naturalisten «82z.von dessn B ontotheologie 1964.

Akcn von,A. F wider Edeim um >86;.

Alarv,I F vurheidigr Jochen wegender heilsamen Verzweifelung 146.

Alberoni, 2^4

Albcrri, G. W. giebt die beste Nachrichtvon Quäkern 781. hat b,e Geschich-te des Socmismi sehr wohl beschrie-ben l79o.handeIk die Historiedes De-ismus ab >844. deffcnUrtheilvon denDcisten »844

4 /»rr- »r defcndlrt die Herruhu-ter wider Banmgarrcn 1725.

Alcoran^ den neyiucn die Georgianeran 4»8

^ Alcfclv, I. L- bestreiket die vorhcrbe-stinire Harmonie 190.

Acrelius, Ist. wird als Probst der ^ von Lm. inier, dessen Leben

Sirrrrrrrrrr und