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Unpartheyische Kirchen-Historie Alten und Neuen Testaments ... / [Johann Georg Heinsius]
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Operiften, und Comödianten will man!bey den Papisten von» Bann befrei),en ri>6. I

Opfcrgclv, Fr. ob er Antheil habean der Engelsbrüderschaft »72.

Opfermann. Luc. wider, Gerden we-gen Einführung der neuern Phileso-phie 1644.

Opin, Carl. Fr. hält die Kircheinwei-hu'ngSpredigt zu Dahma 154«.

- - Ioh. C läßt Reden zum Anden«len Luther, halten > 4 ) 9 -

Oporin, Joach. wider Welsen >5».wider Earpevcn 448 - wider denWerthheimer 205. 451. wider diephilosophische Lchrart zu predigen740. wider Reinbeks Einleitungerbaulich zu predige» 74». überse-tzet Zachanam >»c> 4 -

Oppenheimer, Eb. C. Fr. ein Irgeisterreget in Hamburg Lärmen 1 zu. f.wird fertgcschaft ib. behauptet eineWidrrbringunq aller Dinge rzro-ist ein Enthusiast. >806.

Fr. 99z.

Orden, neue gestiftet 529. wegen mi-litair und civil Verdienste 8vo. bei-den Evangelischlutherischen 1604. f.der Treue 261. der Wachsamkeitib. bey Römischcarhol. 266. Set-Heinrichs;g4 dem heil. Ianuariozu Ehren 444 zanken sich noch immer ^untereinander 8og. was veaeäiklmXIV. vor Verordnungen deswegengemacht »«66. sollen eingeschränketwerden ib.

Ordensdrüder, abtrünnig« werden wi-der zu dem Schoos der RömischenAircye eingeladen > 449 .

Orsi, Ios Aug. wider Eatkanco we-gen der Lüge »44- vertheidigt denL 8oro rzz. bekomt Streit wegender Taufe in Namen Christi 404 f.

Orr des Gotte»dienskes, bey Evan-gelischlutherischen777. > 444 - beydenResormirten 779 - -!«; Dewegun-gen deswegen in Frankfurt amMay,, 77». bey R. Catholischen779. 1460.

. - der Menschwerdung Christi, ob ei-nein Neste zu vergleichen? '444-

Orthodoxie,wird verspottet >«:. ver-thcidigrt >484- sucht Heymverhaßtzu machen >494- wird gerettet ib.

Orrmann, ein Schulmann in Ameri-ea 684. . ,

- - Adolph. Dietr. giebt gute Regelnvon Einrichlnng des Gottesdienstes,469- schreibt wider die Jndifferrnlisten >»2l. wider das Buch l«

moeur;, > 84 '-

Oftcrfeicr, Streit darüber 771. ist zuverschiedener Zeit geschehen 77--setzet inHohenloe grose Weiterungen77z. Schriften deswegen 774- m drr

Römscheu Kirche, wcr davon ge-set>ricb«ll >4-2

Olicrn, ist das frölichfie Fest bey denGriechen »75. wie solches geferretwird ib.

Osiermals, Ioh. Fr. Leben u Schrif-ten 1094.

OlNake, wie er seinen Götzen verehret«60.

Osifrie-rland, da kommen die Liberti-ner auf 5«:.

Ostindien, wie es da um das Chri-stenthum stehe >»»9.

Orvenui«, Dav. schreibt wider die un-beflekte Empfängiils Mariä rz».

Otte, Ioh E- hat Widerspruch wegender Taufe eines unabgelößcen K»>«des 494

Otto, C lIoh. A. will nicht, daß Geist-liche den Kranken so viel zureden fal-len 1440.

p.

Paap Tallima, em neuer Prophet

>8c>6.

Pabsk, von dessen Jufallibilität wirdgestritten 2,9. » 44 ». S. Dnfalli-bllität von dessen antichristischenHerschaft -64 mus in Frankreichviel Herzeleid erfahren 400. muSmit dem Bann behutsam verfahren4 );. hat in Schlesien fast kein« Ge-walt mehr »04. »u«. wird von denGriechen ohne Bedenke» der Anti-christ genant «74- möchte gerne dieIailscnistischkn Streitigkeiten beple-gen 145; istobersterVerwalterdesKirchenregiments bey den Papisten>Lrr ob er das Recht habe denRömischen König zu bestätigen >«;-.soll allein-Macht haben Ablas zuertheilen »640. dessen Gewalt in Kir-chcnsachen 1688.

packn«, in Holland abgefchafr 1899.

Pagenkop, C. verlhcidlgl d»e Wieder-bringniig aller Dinge 171.

Paisins, tU. Patriarch zu Const. z».29z. 86 - zum drittenmal

Palm, I G- macht Einwürfe widerReinbeken 444- dessen Leben undSchriften 6 ; 8 .

Palmen, aufde» Gräbern, vb ein Zci-chcn eines Märtyrers »48«.

Panagc, unter dessen Namen, einefrcydenkerischt Schrift 184».

Panroppioanu», E. bekomt Wider-spruch >Z9.

vc Paolis, V canonisirt 522.

PapaSopoli, N. C. dessen Leben undSchriften 991.

Pape, I. L- von der Simonie 1490.

Papismu», wird von den Herrnhu-teru wider auf »en Thron gesetzet- 748 -

Papisten,wie sie das Christenthum aus.zubrtitcn suchenz 6 l. ^72. »221.ver-

fahren grausam wider die Protcstan.»en n, Ungarn 577. S- auch Rö-misch. Carbol.

Papke, C bestreiket Wolfs Erklärungvon GOtr 194.

- - Ier. in Puncto des Pietismi 1)7.

Paradier,, soll nicht den Ort der Se-ligkeit bedeuten, 7;>.

paradoxe Meinungen neuerer Zeit«»

>»,r.

Paragyaf, Mission daselbst

Parasceva», Dam. vertheidigt Wölfen

4 ». «z».

von pari», Fr. waS wegen dessenWundern gestritten worden i4e>.501. sind eingelroknet 749. dessenLeben und Schriften «4.

- - H. N- soll auch nach seinen TodeWunder thun

Parker, sielt dem Tyndal die Nativi-tät 278. wider Middletoii 149;.

Parlament, m Frankr. will sich derErkentnis in Kirchcnsachen nichtbegeben 244. ftll die Sache wegendeS Abts Paris untersuchen 241.

Parma und plaeem wegen des Ab-

' trit seyet es Streit 910.

Parreierchrisken, bekennen aus ihremMittel einen Vorsteher >,48.

Parrenin, Mißionair, dessen Lebe» 98r.

Parrheniu«, Patr. zu Jerus. 484. »69.zu Constaiit. »«7.

- - Erzbisch. zu Larissa ,8.

Parricularismu», von einigen wider-legt 146.

Parrvisch, E- macht Einwürfe widerdie Religion 547. ist ein Deist>»;8.

Pasler, M. G. wider Ludwig 240.

Passan, wird vor ein independrnt Stifterklärt 6rz.

Passeporr der Zionskinder >874.

Passerani, dessen Meinung von derNatur, »77. e n. Rciigionospölrer449 -» 44 .

Patriarch deren haben die Griechenvier 7. wi, sie tiluliret werden zx;.der Adystiiurr zo.

- - zu Aiiriochitli8?7-

- - zu Coiisianmwvcl hat ein zwiefa.chcö Amt 11. und ist in giosen Anse-hen 12. wie.er erwählet wird 877.

- - zu Alexandne» wie weit sich s«,nGebiet erstrrkct 877.

- - zu Ierumlem >;. 877.

- - der Iacobitcn 907.

- - zu Lissabon soll allezeit Cardinalseyn 5,2.

- - algemciner wer unter ben lGriechen

zu erst diesn« Namen gesuhret 9.

Parriarchalkircbe, zu Lissabon in einHochstift verwandelt ,4;

Patriarcharwürde, in Rueland abae«sckaft.7.

Patriarchar, zu Aquileia, Streit darü-ber lg?,. beygelegt 1477.

der