dee mcrkwÜLdl'Zfteir Sachen.

acschaffet wissen 165. will keinenUnterscheid zwischen der lutherischenund reformirlen Religion zugeben17z. schreibt sanalssche Bücher 550

Tlnrnver, Erich, geht nach Pensylva-,»cn 1278.

Unfehlbarkeit, des Pabsts, darüberwird noch immer gehalten z6o 1214S. auch Jnfallibilitat

Ungarn, Religionsbeschwerden aldaS8;. 857. was davon sonst ange-merket 1908. Verfolgung der Pro-testanten i9Z7-

Ungiuaucr, C G. vom Berufn. Amt-der Lehrer 1580.

Unglauben, endlicher ob Christus da-vor genuggethan iz;i. ob die Be-harrung darinnc ein wcsentlichStückder Sünde wider den heil. Geist seyiZ6z

könne geführct werden 14?!. 1444.soll Moses nicht gelchrct haben 1489halt Chubb nicht vor nöthig zu glau-ben i8Z5-

Unreroiaconu.-,, bey den Griechen 15.Unterriebt,akademischer ist mit Schulddaß Fehler in der Lehre kommen 1210Unwievergeborne, ob ihnen alle Er-leuchtung abzusprechen, wird ge-stritten 152. 409 ob wahre Theo-logen seyn können 699 ob deren Er-kenlnis eine wahre >l>. soll kein Geist-licher eigenmächtig vom heil. Abend-- mal abhalten 794.iUnencvt. treiben die Separatisten 557' vogec, Alb. giebt Nachricht von derHcrrnhutischen Gemeine 46;. giebtZinzcndvrf vor den Stifter desOrdens von Senftkorn aus 47z.

Vogt. I>

G. ein Enthusiast 1806.

l.tnion, wollen die Jesuiten zwischen Volk, schreibt wider die Hcrrnhutische

den Wallachen und Papisten stiften597. 1866. wirv zwischen den Grie-chen in Siebenbürgen und de» Aö-mischcathol. gesuchtl896. f- wie esdamit stehe 898. zwischen Reforinirund Luther. 1867. zwischen Carhol.und Protest. 1868. zwischen allenChristen will man machen 1867. f-Unioinlrcn, werden mit den Herodia-nern verglichen 174.

Bosheit 1742. f.

Volksen, C. H. wider die Colleg'ui ple-rsrix 408. Wider die Atheisierey 1821Vollanv, C. W- wider Hardunr 6i.wider das Nordhauser Gesangbuch212.459. vom Buskampf4i5.machtdas reipoiilum Uivf von Nordh.Gesangbuch bekant 459.

- - der süngere, von der Seele Christi726.

Uuiousbcmuhungen, was dabey vor'Vollkommenheit, wird ein Zeichen derSrreit vorgefallen 172. 444. deren, wahren Kirche ausgegeben 159.Absicht 175. werden noch getrieben - - der Gläubigen, in dieser Welt,564. sind meist verschwunden 852.l was darüber gestritten worden 159.

neuerer Zeiten 1866. wer sich dazugebrauchen lassen 1867.Uniom-nwiftigkeiten, ruhen 69z

418.

volpi, I. lUc. dessen Leben u. Schrif-!rcn 980.

U»iraricr, deren giebt es etliche 8Z9<Voltaire, rechnet Clarken nnd Neutonsind von den Ankitrinirariis wohl zu > unter die Anlitrinitarios 254. wider

unterscheiden 547. wie sie bey denCoüegianten heilen 84z. haben sichin Holland und Wesisricsland aus-gebreitet 179z.

Untre» u»s Dü-iunilen bey den Grie-chen m. unter den Wallachen 598.897 in Pohle» 895- will mau verei-nigen 895.

Uarirwrsuaten, sollen fast alle mit dem

die Ouacker 270. 8ZZ- ist ein Rcli-'gionsspötter 1842.

Vorleser, bey den Griechen, wer 14.

vor>nun0scl)afti»srreit, wegen Wei-mar und Eisen. Lande 1921.

Vorsah, ). G- hat Streit mir Ränf-ten wegen der Geburt Christi 494.giebt Nachricht vom Kirchenregi-mcnt 1616.

Ilcnaishc, soll ein Bedenken wegen werden einige angegeben 710. welcheider Weift. Philos. ausstellen i8i- l Cantz angiebt izi2. !

der Rcforinirteir, was dabey Vertrag, össentlichcr ist nicht ohne,

mcrekwüediges vorgefallen 1696. - der Römftehcalhol, wie diese zumTheil besser eingerichtet 164;.

- - zu Turm, verbessert 266. da will

Fehler 459. 1210.

Von, Maria, die vornehmste unterdes

Eecre der Ebraer 279. deren Leh-ren 560.

der König die neuePhilos. Habens Url-ssperger, S- lractiret wegen derUnfterbliUrkete der Seele, was daru- salzburger Emigimirrcn 129. giebther gestritten worden 1)29. 1441.wird aus dem uurndlichcu Verlan-ge» des Menschen erwiesen 1444. ob

der Beweis davon arrö der Vernunft

Nachricht von dcr-Mlsiioii m Amcrlca 68Z- von der Jubelfeier desWcstphal. Fricdcils 1524.

Z)yy yyy >)>)>) yy Z

Urfiuuch Th. C. wider die WölfischePhilosophie 178-

Ursprung des Bösen, darüber wirdgestritten 1477. 1484-Ursula,rer-No„n'»,inBa>lN gethan 7 ?rUrin, Al. vertheidigt die beste Welt192.

vulplNK, I. A- 1206.

lchrrou, Jac. dessm Schriften 1202.

w.

Wachter, I. G. t87-lwaclitlcr, wider Elsners Ochfervrno--! ne^ i tO2.

Wach, I. G. 1421-Manche, Will. dessen Meinung vonl der Union 17z. will sich mit derFranz. Kirche in einen Vergleich ein-lassen 461. dessen Leben». SchriftenZZo

Wagner, Fr. wider Mclodium 195-! wider Dippeln 275. erzehlt, wieReinbeck in die wölfischen Strei-k tigkeitcn verwikclt worden 44z. ver-^ thcidigt die göttlichen Geheimnisse559. verehret Reinbecks Andenken72z. wider Edelmann 1862.

- - G. Th wider Edelmann i86c>.

- - I. Val vertheidigt Wölfen 194.Wahl, Aug. R- Meinung von dem

unendlichen Verlangen des Men-schen izz5-

Wahrenvorf, D. O. wider Liskov we-gen der Lehre vom Stande der Un-schuld 849 vertheidigt die syinbvl.Bücher 1514. wider den Fanari-cismum i 8 i;-

Waiblingcr, M wider Carpzov. we-gen der Hcrrnhnter 816. ' - -

Walch, C- W F giebt Nachricht von.den llnmi.r. 16.4a V0N Zu-,stand der Gelehrsamkeit in Frank-reich 1650. von dem ll plomsre l u-llov. pü. 1^89. Wider Sedsrfenwegen Lutheri Eheweibes 1676.

- - Jo- G. giebt Zchchricht von dergriechischen Kirche 5. verehret denWerrhhcimer unter die Anriscrip«turmios 205. wider das Nordhan-scr Gesangbuch 21;. verwirft dieUnion 175. erzählt die DargunischeBewegungen und bckonic Wider-spruch 498-giebt Nachricht von derHistorie des Pietiömi Z94 erklärtsich wegen der Theologie der Wie«dergcbvhrncn 410 wider den Werth«hcimer 451. giebt Nachricht von derosernnhurii'chcn Gemeine 4^4 bemer-ket da viel bcdeuckliches 484- Be-denken dessen wegen der Kiechcnce«tenronie»! 487. von der Kraft desgöttlichen Wor.es 701. giebt eineSamlung der Schriften von derrechten Art zu predigen heraus 742.ij8Z erzählt die Geschichte von dem

Streit