Π5>6

SANCTIA

B ASILII

. A „ , ,

Mdgmmutno Comiti. CC C C X. Μ Αγγιμχουκρ κοματί. μι .

D v d v M ad me fcripferat tua graui- y~f p Ω H N <(ΛΛΙ η μ. 9 οτκ λ·

tas, quin & de fide vtndnulla feri- I I./,, \ cm i i,

berem aperte imperatu. Tuam ego m „ , „ , v , , Y 7 v

hoc negotio diligentiam veneror, Deu - f** 4 c^s^p^i £ > <a

que precor vt fine fatigatione vel defe- /cSp , «St <3 πΣτζα.'/μα. AyAp$j r arro-du, bonorum in te inueniaturdeledio Uu>'w βχομ& W Θέ<ϊ G< ^

Vt in fcientia,&bonis operibus dum pro- ■ a* » \ «i _ ' =«, i, n ^ ·./

greilus racis, perficiaris. Nihilominus , ,, ; , N ,Λ »

quod verebar de fide aliquod fyntagma <vawriorm w γω<^ epj«i -n-

relinquere aut fidei diferepates confcri- A<j£o3a/. 2^- Si 2> μ*> βουλίο3ηι <sfei 7 n-bere confeifiones,ideo tuis poftulatis fa- azwmyu* κζΖμλιμτηώ^, μ*>& χξ*φ{ v

tisfacerediftuli. Videris autem mihi ab ^ η^νηραίμΜ» ^ηςιΓΛαι

omni prorlus parte per illos qui illucein"' „ , ν ,\ , , Λ ~ , c

locis nihil operantur circumfonari, qui B *

nonnullainaccufationemmeiproferut, 'ffl <xdu% rW μΜ$\* ίρμαζομ*-

tanquam rem fuam praeclareagerent, fiturpiifima de me quxuis commenti fo-rent, In apertum hos producat tempus,& ipfa progreflu fuo experientia in diesfaciet manifeftiores. ied in Chriitumiperantes ego commonefacerem , nequidpratterantiquum, in fide fatagantCuriofius: fed prout credimus ita & ba-ptizemur: prout baptizamur ita&r glo-rificemus. Contentos nos efie profitea-mur omnino eorum nominum vfu, qua:

νω» , e 'ffci Ιλ|^.£ολ>? η'μίτερΑ λ,ίρκη Tirct,eJf <y>o ηΐηνυ icteXsU crvwrAprti t ia) ίίμ^Ιrct «ΐ^ςα. y^(^-\A\)auvTOH ίκείνονς pdp<}>at6£$l ο '7$ > £λ')&ρ ^ζονος tT^jioJazt ηmi^c ζραβίρωτϊζρις nn>i>icnj. ΙΙμαις Si oP^l-YjcXsS^dp τνις >ι’λ·7π>ω<34 ίΐς Χ&ςον,

τ rc&iipyLfic&i) 7ης* ι ν,'&ϊ\

αςτης'&ίομϊμ,ντο) <c β&ττίίζ&ι^,ΰζ Si β&~7ih^OjC-ufa , 'άτι*) έ Sb^oMyiiv, ονομαΧμ <Γί' 11-

de fan&a feriptura deduita fufeepimus: ? ck{,x Ιμ,ρ.^ν,, <ί

Nouicateminnominibus auerfemur o- ’ ίψ ; Λ ^ SJjWmw-

mnemmequeenimnoltralalusinnomi- y » o . , * , ,

num confiftit adinuentione, fed in fa- W '·f & V

na Sc orthodoxa Deitatis illius in quam * (sprueJa w^ /,^Λλ’ 6» τι J-

y\ <g£*U τής %οτ>ιτος ίΐς ico 7Γί7η?ίΐ ο-μύΤ^χίΑ.

ΓΙίζ). τίλίΐίτνπος βίου μβν&^οιν. μια!.

Π ΟΛΛΩΝ o9tuv Τ 5 ^* ντε75 τ!\ς % 0 -

ττνΆΐςνυ χζ&φγις τ$

%ρ%<ϊο3τμ όφίΐλ!ντων tsi< iczmu^Axcxnv SJ&-

confidimus confcflionc.

De perfeffionehitxMortafiic<e. CCCCJCI.

pvM multa fint a diuinitus infpiratis^ feripturis explicatius enarrata , &quae debeant ab iis adimpleri qui Deoiiudentcomplacere, deillisin praTentiinftituenda eft mihi enarratio qua: funt

a vobispropofita, & non aliis, de quibus ρζ<ρΐ!πμ το! Qzai/zS&i μ$νων τΐως ’θπ tQ

in breuiffimo commonitorio yti fum e- ^ ^ ^V %

dodus a feripturis diuinitus infpiratis, r\ . ~ ~ n »1 ^ - 1

neceffario quodammodo dicere iouftil D «m ■>«

tui,defingulis capitibus teftimonia qua: τ^μίπσ^ zi7nw αίΑΐχ^ως tui»

fane facile recitari queunt, le&ionem ζχ&ςου /uf^rvtt^ &ίλ»7ί}ον ουσάρ nsfa-

relinquens iis quibus vacat eadem le- Ag 'J^ 'Xhyimm \9 %!ς <zfel 7 it» αϊοίρωσχ*sendo percenfere, qui & alios poterinc > ^ Q / ./ , < \»/ >« »

Ό , ■ r · ·- r ^ i Α7Τα.°/ί?^υιώροις ,ei τίι/ίς iyojoi otzvtwi (c έτί-

eadem iplain memoriareuocare. Qiiod ^ , e , . ( \

oporteat Chriftianum dignq ccelefti fua (yit Γ !ϊαπμΐλΐ)>Ηνχ{κοτΐ ίμ Xgrs louov ad-vocatione cogitare, & prout Chnfti po- ζΐο t τνς i-mv^ym κ^γ,σζως cp&mv , ^ α,ζ,ιως

ftulat Euangelium digne vic* fu* ratio- ^ ώ^λίου τζ X^cf 7reAmtfecda*. oit

neminilituere.Ouodnequaquadeceat > \ vr ' 'r, *

π, -n- rr~ r /r n · 00 701 » Χ&ςΐαβον pATia>PJ.(icOVL). Qrr/i A-

Chnltianum lulpenlo elie animo, aut , ^ , , 0 , \ * t ~ p

ab aliquo abduci a recordatione Dei, φέΑχίβυζ votu r μρ'ίμνς'ΐΚ Θίοι),