LIVRE DEUXIÈME.

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vivre en communauté. En 1611, étant acolyte, il vint deChartres à Paris, pour consulter M. de Bérulle qui tra-vaillait à fonder sa Congrégation des Pères de l’Oratoire;il trouva déjà M. Vincent sous lui, et c’est alors qu’eutlieu entre eux trois cette espèce de conférence en prièredont il a été parlé l . L’année suivante, M. Bourdoise,qui n’avait pris les Ordres supérieurs qu’à son corps dé-fendant, parvint à fonder sa Communauté de prêtresqu’il établit bientôt à Paris proche la paroisse de Saint-Nicolas. Saint François de Sales l’y était venu voir en1619, et l’avait fort loué de son entreprise. M. de Saint-Cyran le connut également, à partir de 1628 ; il venaitassez souvent à Saint-Nicolas pour y dire la messe et yvisiter la Communauté. Le bon M. Bourdoise, je l’aidit, tenait beaucoup au dehors dans les choses cléri-cales; il fit tonsurer, après quelques mois d’épreuvesassez rudes, le petit Lancelot, et lui fit porter soutane,premier point de recommandation à ses yeux 2 : « Il« sembloit, nous dit Lancelot, que Dieu l’eût envoyé,« lui et quelques autres qui parurent presque en même« temps, pour défricher ce qu’il y avoit de plus grossier« dans le Clergé, pendant qu’il préparoit M. de Saint-« Cyran pour nous venir montrer cette voie plus ex-<c cellente, qu’il avoit découverte dans les saints Pères« et dans toute l’Antiquité. »

Le jeune Lancelot, tout en obéissant au digne supé-rieur, sentait confusément les défectuosités. Je le lais-

égayés, sous ce titre : Éloge de piété à la bénite mémoire deM. Claude Bernard... (in-8°, 1641).

1. Discours préliminaire, p. 9.

2. Il e$t à remarquer que plusieurs ecclésiatiques alors avaienthonte de porter leur habit. M. Bourdoise, dans le discours qu’il fità la prise de soutane de Lancelot, insista sur les paroles de l’É-vangile, où il est dit que le Christ sera traité avec dérision, etilludelur. Le profond ravage, produit dans la religion au sortir duseizième siècle, se trahit tout à fait à nu en ce détail.