Buch 
Joh. Georgii Fueslini Conclavia Romana reserata : Sive mysterium iniquitatis, in electione pontificum Romanorum conjunctim multo quam hactenus a quocunque alio plenius, atque ita detectum, ut praeter ea, quae, ceu ad electionem pontificum romanorum propius pertinentia, hic promitti, statim apparet, in compendio etiam non paucorum Gallici, sed & Italici cumprimis, idiomatis authorum, simul exhibeantur ...
Entstehung
Seite
815
JPEG-Download
 

Dijßrt.nin.

Vi: tamttaoTatio-ats nota-

OscniuH Pedum,-

ce non accedere,quam admittere. Vehemens aurem ese hoc con-tentio apud eundem c.zo.n.zr. videri potest. Et Sect. 6 . c; z.2. p<r176. quomodo-ILegatr Buigundici,. Papae Ministrum secuti, nul-lum Imperatori Conftantfnopolitano praesenti reverentiae signumexhibuerint, appropinquantes- vero PLpaezSrerokMru^E ^ iaxrd-avum rmvnr rov m$x,cunolbaderarint & pedem osculati fint.. Prostatetiam Josephi Stevani- Valentini, Doctoris Theologi de Osculationepedum Romam Pontificis liber Gregorio XIII. inscriptus & Coloniaean.i58o- impressus. Qui inter alia hanc oseulationis pedum prae-rogativam passivarrr soli Papae propriam esse, ex dictatibus Hilde-brandinis docet, quorum nonus ita fehabet: Quod solius Papa pedesomnes-Principes deofculentur. . Est autem haec oseulatio calceamen»rorum potius, & ad quam idiotae raro aut nunquam admittuntur j;Quibus tamen aliquando pedes defuncti exosculari: exemplo Si-xti V,.&aliorum conceditur-

IX. Sed qualis haec est adoratio f Consequens hoc Electio--nis quale ? Idololatrica est adoratio,maxime vitiosum consequens..Neque in-.meritb- Idololatriae heicPapicoJasreos agimus,dum eos;cuiium Religiosum atque Divinum creaturae tribereconstat,- Fa-temur equidem,.6c voces & ritus externos aliquando de & in cul-tu- civiliusiirpari j Verum quando adoratio in N. T. & apud Vete-res nonnisi cultum Religiosum denotat y Latinum verbum adorandifere non esi in usu (hodie) inquit Loyolita Per&rius,Moj«£ apud Theo-logos,nequein vulgari Chrifiianorum sermone,nisi in verifeliusqueDtt cul--tu ; Est autem vd maxime in cultirPapae; Et idem est aliquid ado-rare, &id pro Dixy habere ; quando modestiores Pontificii a se ado-rari senctos imagines negant,ne Divinum iis honoremtribuere ma-gis videantur; quando omnes, Imperatores, Reges aliolque Prin-cipes summo quidem honore civili afficiendos, sed non adorandosesse, sibi contradicet Politica ratione longe inserioribus,adorationis:cultum eseserre debere contendunt ; quando-apud Orientales serertantum ' adorationis^ sive incurvationis ritus civilis obtinuit, Occi-dentales verbceremoniarum Harum-parcior es fu de, atque apud eos;vrtsoKvvimcadiram:nonniCrin sacris usitata', neque aur admissa,,nisi ab^ iis r quibus tyrannidis insolentia mentem mutaslet; autdelata fuit,nisi ab ris,qui servilem in modUm potentioribus adula-ri soeveruntyquandb inN-T..Petrus & Angelus adorationem si--M^cefcmitriiueDfecj.delaram.irnprobarunt; Ex quo Antoninus;

Sum*