eum tanto magis Christas pradicaretur,quanto magis pradicari inhiberetur? Atnunc.pr oh dolor, Divinam fidemsuffragia mr ena commendantytnopfque vir tutusua Christus dum ambitio nomini suo conciliatur , arguitur. Terret exiliis & car-eenbus Ecclefu.credique fibi cogit , qua exiliis & carcertbus est credita -.pendet*dignatione communicantium , qua persequentium est consecrata terrore : fugatsa-cerdotcSyqna fugatis est Sacerdotibus propagata ; diligi /e gloriatura mundo, quaChristi effe non potuit.mfi eam mundus odisset. Haec Ule , cro$wg hagyfi.g,fi quid aliud. Refutatsane Arianos, vi ad confdlionemfallas &bla-sphcmae doctrina suae orthodoxos adigentes j sed iis plane argu-mentis, quae Ecclesiae vim & coactionem omnem ad confessionerti'verae doctrinae pariter adimunt, uti obiter legenti,&. utcunque ex-pendenti liquet. Si hac in re orthodoxus fuit Hilarius , veteris Gal-liae fulgidiflimum sidus: certe heterodoxus sit oportet Clerus Galliaesequiorum temporum,qui,uti Ariani Constantio, Regibusluis vimin religioncadhibendi, & talia,quas ConstantioScArianis immen-sem nunquam venissent,perpetrandi,importuniflimus authgr,odiotundendo instans extitit. Antichrtsti Sacerdotes magis quam Atia-nos Hilarius insigniret merito, fidimaehos &. Cyclopes,novillimo-rum temporum abortum,oculis ei usurpare contingeret..

X VI. Ex Gallia in Cappadociam flecto. Ibi Gregorius Cap* Gtegorlus,

padox,Theologus,& NazianzaeEpistopus percelebris,veritatis te- Naxia " zc -

itis locuples ie/e öftere. Orat. I.p. m. 8 . lic ille icribit : To ftzvyap <xxv- msvi cor.

cnoVfTrtagTU ■{vpxvviKQv etvai , d Gtra tmbv rr'^k uöviuov, <piA& ya o to ßiot- ^ inüsb!-„ v .> • v n , , / > . ' \ * / n « - / Iitaumm-

t&evyOO/rTreji OuTOvpix %zp<n ufruersrafxivov, eig socvrov irxhiv, «cpsjsv ow&tje- primis ex..

%<*v. To $e ik sreo<xA(>i<not>s,wo/uu)(glTQv möifjiccß. da-tyccKistiTovAvvolocg hec-pcSi a ggeia;»

r.tfpov utvov, ''Ofv (r. /uctKiStt. 7m/uoclveiv to ttoI/xviov s * vviwg , ctThot fxvj dvxy-

xagwsj y l ueri£@-' 2^xeAeve(gii.vo]u& ) i(ßij vojuo Sf-nj?. Quod vt ac neceßitxttexprimitur , prati r quam quod tyrannicum est, minime que laudandum , ne fir-mum quidem ac stabile est. Solet enim id,cui vis adhibita est , non secus ac plani aper vim manibus inflexa,fimul ut dtmifium est,adfe rurfunuredtre. Quod autemk libera voluntate prosta-a tu r,<tquisttmum ac firmißmum cße filet, utpote bene-volentia vinculis adstri8 um atque conservatum. Ac proinde vel maxime id lexnostra , & Legislator nosti r janxit, ut grex non coacte sedJponte ac libenti animopascatur. Idem Orat. 39 p.m. 609. rationem,cur mutatio religiosa hu-manarum mentium a simulachris ad legem, a lege ad Evangeliumnon statim,unoque impetu, sed sensim paulanmque facta sit, reddithlS verbis: Tiv(t^- mxat ; iiSivau}ocp dvayxaucv, ’votfxt) ßioicS-MpcsvyCC^äi 1T.et-

&h>/U(Y. To pih JCC gaxlSWQV /UOVlptOV. W-TVSg dßUi. K06T£%frr0ti. Ttt¥ 'fSVpLOt—

B z TctIVj