644 Die Lurche des Anen Jesu auf Erden ein geistliches

neir Hunger nicht anders als von den Kleyen der Schweinen stillen können/gedachte an seines Vaters Hause; Gleichwie ehemahlen das an den was-serflüfstnBabylons gefangene Volck Gottes gedachte an Ziorr; Gleich-wie ein verliebeter Mensch seine Gedancken hat an dcmOrth/ und bey derPerson / die er liebet: So gehet es auch diesen geistlichen Pstgerims / die-sen in gewissem Sinn verlohreneu Himmels-Kindern/diesen in dem ver-wirkten Welt - Babel gefangenen Sioniten / diesen schmerzlich verliebe-«ten Himmels - Bräuten. So lang sie hier sind / so sind sie auf einer ver-drießlichen Wallfarth/ in einer langweiligen Fremde. Es ergehen über siealle Wetter. Auswendig/ heißet es bey ihnen / Streit/ inwendigCor.7:5. Schrecken. Es eckelt ihnen ab den Kleyen und Drehern der Eitelkeiten.Alles kommet ihnen verwirret vor. Sie sind trauriger Weise gefangen ineinem Verwirnmgs-vollen Babel. Droben aber in dem Himmel ist ihrVaterland / ihr Zion/ ihr Jerusalem/ da sind ihre wertheste Freunde dieHeil. Engel / die vervollkomnete Geister der Gerechten; da ist ihreinziges / da ihr alles; da das grosse Gut/das Gott ihnen hat neben sichgelegct/ die Lron der Herrlichkeit und des ewigen Lebens. Und darumsind auch da alle ihre Gedancken. Sie sind geistliche Adler / und erschwin-gen sich aufden Flügeln ihrer Betrachtungen hinaufüber Sonn/Mondund Sternen. Das Aug ihres Glaubens / durch das sie gewahren nichtdessen das gesehen wird / und zeitlich ist/ sonder dessen das nichtgesehen wird/ und ewig ist/ ja sich steiff halten/als sehen ste den / der1. C«r, 4:18- unsichtbar ist / das dringet durch die äussere Vorhänge des Himmels hineinHedr-iur? i,i das innerste Heiligchum desselbigen/ in das Jesus ihr VorlaufferIbid. 6: IS. .vor ihnen hingegangen ist. Sie stellen sich diesen König vor in seinerSchönheit / und bilden sich die zukönftige Herrlichkeit -es Himmels aufdas lebendigste ein. Es steiget dieses neue Jerusalem von Gott aus«poc.dem Himmel herab in ihre Gedancken/gleich ehemahlen in die Gedan-ken Johannis / und sie steigen / als geistliche Moses / zum öfftecn Hinaufaufdas geistliche Nebo Wlischer Betrachtungen/und thun nicht selten einicheBlicke hinein in das himmlische Canaan. Sie richte» eben dadurch auf daskräftigste auf ihre stuckende Hoftmng / ihr schwankendes Verträum; Steentzünden ihren Eifer/und geben ihrem trägen Fleiß einen heilsamen Spar-ren/ desto hurtiger fortzulauffen nach dem himmlischen Jerusalem. wann«lal'N'i« deiner vergisse/ heisset es bey ihnen / 0 himmlisches Jerusalem/'''' ' so werde ich meiner Rechten vergessen. Meine Zunge müsse anmeinem Rachen kleben / wann ich deiner nicht gedencke / wannich nicht lasse Jerusalem meine höchste Freude seyn. An diesen Ge-dancken entschlafen/an selbigen erwachen sie. Herr/ ich gedencke deiner

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