i$i Flohes ex II.Tomo,_

ZL. Si igitur ratio quxdam nobis estsaltrtisnostrae, neque in parvis ei permittamus utnos ;invadat, ut cx hismajorareprimamus. Etenim |summa: dementiae eilet, illum quidem tantum 'ostendere studium,ut nostram perdat animam, jnos vero pro nostra ipsorum salute non eun-dem adhibere modum, id est, eandem diligen-tiam. Hoj»f 7 .XXIII.i» Ioba»nem,pa£. 645.

XV. 33. Quemadmodum insimi in se ipsos;fkpius adigunt gladios: ita & invidi ad solum jrespicientes exitium invidiosi, suain negligunt |salutem. Hi etiam seris pejores simt: illae enim ,aut alimento egentes,aut prius ä nobis irritati, 1armantur adversos nos ; hi vero etiam bcneli-ciis affecti saepius, ut injuria afficientes benefi-cos tractarunt.

34. Feris quidem hi saeviores»dxmonibus

vero pares, forte vero etiam illis pejores. Illi '■enim nos quidem implacabili prosequuntur ini*micitia, iis vero,qui ejusdem sinit generis,non Iinsidiantur (unde eo etiamjudxisosobthura-vit Christus, quum eum in Beelzebub dixissentejicere daemonia:) hi vero neque communio- >nem natura reveriti sunt,neque sibi ipfispcp«-cerunt. ^ ;

35. Ante enim invidiosos soas ipsorum ani-mas supplicio afficiunt,perturbatione omni & ,tristitia replentes eas temere & frustra. Quarti*obrem enim doles, 6 homo, ob proximi com-moda? Dolere nos oportet propter mala, quaepatimur,non ob e a, ob qux alios bene audire vi-demus«