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prendre, s 5 il ne leur expliquoit pas ce qu’il dît patla maniéré dont il Panime. II se sert de ce Talentavec toute la delicateise d’un honnête homme.Jamais il nsentreprend dsemouvoir les Pallions,qu’après avoir convaincu la Raison. II se pro-propose toutes les Objections avec clarté. II lesréfuté de même, & ce n’est qiPà la fuite de cesdiscutions, qu’il fe met fur le Ton pathétique.Mais quand il s’est rendu Maître de PEfprit , ilattaque le cœur, & le Beau de la Religion ne pa-raissant ainsi que comme une conséquence duvrai, Pimpreísion en est irrésistible.

Si tous nos Prédicateurs, s’attachoient à mon-trer la Vérité, & la Vertu dans leur jour natu-rel , & si Pon voyoit , à leurs efforts pour etlconvaincre le peuple , qu’ils y prissent eux - mê-mes un tendre intérêt , il ne feroit pas possiblequ’un impertinent Verbiage attirât tant de mon-de dans les Assemblées Non-Conformistes, qui nefont fi pleines que parce qu’on y prêche de Mé-ditation. La plupart des hommes ne pouvant ê-tre pris que par les Yeux , & les Oreilles , onentreprendrait vainement de gagner leur cœur au-trement que par la voye de leur Imagination.

Vojs connoissés tous mon Ami (a) Daniel. 11est facétieux, & pour lui rendre justice, il feaic

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(a) 0 veut parler d’un Ministre Presbytérien qui faisoitses Assemblées dans une petite Allée qui n’est pas loin duComnun Jardin, & qui y avoir d ordinaire beaucoup deinonde. Ce Ministre s’appelloit Daniel Burgess & étoitfils d’m autre Daniel Burgci's, auliì Ministre Presbytérienqui l'an i66r. perdit uu Benesice de Z;s. Livres Sterlin de

rente