dichten mögen, so wird doch hieraus eine un-veränderliche Regel für unsere Pflichten nie-mals entstehen können. Das Ungefähr, wel-ches nach ihrem Sinne die Welt sammt allenihren Theilen gebildet hat, könnte gerecht ma-chen, was ungerecht ist; und entgegen laster-haft machen, waS tugendhaft ist, und, gleich-wie in ihrem Lehrgebäude nichts wesentlichwahr, oder falsch ist, können sie auch zwischenden Guten und Bösen keinen andern Unter-scheid , als der gleichfalls ungefähr ist, zulassen.Demnach nimmt Epikur und sem spitzfindigerAusleger Hobbesius mit einer Hand zurück,was sie mit der andern anerbiethcn: sie bestra-fen das Laster durch die Gewissensbisse, undda sie der Gottheit ihre Einsichtskraft, undGerechtigkeit entziehen, tilgen sie zugleich alleGewissensbisse.

Ich will so gar zugeben, daß auch d«Atheisten diesem »ragenden Gewissenswurm indein Herzen einen Platz einräumen: wie getrauetman sich aber zu behaupten, daß dieses diealleinige Bestrafung der Schuldigen seyn solle?

DaS