Allein der Irrthum, man gebe ihm eineGestalt / was man für eine wolle, kann denPlatz der Wahrheit nicht behaupten: das Lehr-gebäude unsrer Driften, obschon dieses minderals jenes der Atheisten scheuzlich zu seyn schei-net , ist nichts deftoweniger der Ehrlichkeit nurgar zu viel nachteilig.

Ich bemerke anfangs, daß diese Wider-rufung der heutigen Ungläubigkeit jenes, wasLukrez wegen dem Ursprung der Ungläubigkeitbehauptet hat, nicht über den Haufen werfe.Es versicheret lediglich, daß Epikur sein Lehr-meister seine Lehrsätze in keiner anderen Absichtverkaufet habe, als damit er die unter demJoch der Religion gefangen liegenden Menschenin die Freyheit stellete: die Furcht, wenn manihm glauben will, hat die Götter in die Welteingeführt, aber die hitzige Begierde ohne Furchtleben zu können, machte die epikurische Lehrge-bäude den Gottlosen so angenehm, die näm-liche Begierde brachte nach ihm unsere Ungläu-bige hervor. Was die Driften immer sagenmögen, sind und bleiben sie ein Sprossen , wel-cher