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7 Kapitel, b Absatz.

Bey den feyerlichern Opfern für die Sünde gieng der ho-cke Miefter in das heilige Ork mit dem Blute der Schlacht-opfer , und nachdem er dieses Blut gegen den Vorhang aus-gespritzet hatte, bestrich er die Spitze des Rauchaltars mitdiesem Blute. Durch das Ausspritzen des Blutes gegenden Vorhang gab er zu erkennen, daß der weg der Heili-gen nach nicht eröffnet sey, weil noch der vorige Laber,naekel da wäre. (Br. an die Hebr. y , 8.) Durch Bestrei-chung der Spitze des Nkuchaltars mit diesem Blute zeiget«er, daß die alten Opfer alle Kraft von den Sünden zu reini-gen aus dem Opftr Christi, welches im neuen Testamentewürde verrichtet werden, hernehmen ; denn der vordere Theildes Tabernackels, welcher das heilige Ort genannt wurde,war ein Vorbild Christi im sterblichen Fleische und des gegen-wärtigen Standes der Kirche.

Das feyerliclste Opfer endlich, bey welchem der hochePriester einmal im Jahre sich in das Heiligkhum begab, warein Vorbild der Himmelfahrt Christi. Dieses Opfer verrich-tete der hoche Priester allein, welcher Christum deutlichervorstellete. Nachdem selber die Thiere auf dem Brandaltarre, durch welchen das Kreutz Christi vorgebildet wurde,geopferet hatte, begab er sich erst in das heilige Ort, unddurch den Vorhang , ein Vorbild des Fleisches Christi, wieder Apostel (Br. an die Hebr. y.) saget, gieng er in dasHeiligthum , welches den Himmel vorstellete: (?) und al-bert spritzete er siebenmal gegen den Vorhang das Blut gegenAufgaug aus, durch welches er anzeigete, daß nur durch

Chri-

st) kledr. y, i Lc leqq. kiblis msxinis ?. gvsn. äe Isklsye in Lxpof. liter. Lpiü. sä Hebr. c. y» v. 8- 6uilel. LlkinsComment. in Lpiü. sä Hebr. c. 9, v.6,y, 8, n. 12, 14» 22»24, 2; Ar 28. dlicol: äe I.yrs in c. y sä Hebr. v. 22, 2z Lc28- ^osn. lVIenock. in Lpill. sä Hebr. c. y, v. 8 » 15 öc leg.(sosn. 6sgnseus Loinment. in Lpill. sä llebr. c. y, v. 8, n,i z, ig ör 24. Lmsn. §s Loininent. in Lpik. sä blsbr. e. 9, v.8 üc 22. lirinus Lomment, in c. 9 Lpill. sä Hebr. v. 8Lc 2 z.

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