Pars I.

217

has formulas ab omnibus synodis frequentatas , quae ef-fectum ipsum denotant : ab ecclefia-proiecimus , priua-uimus, nuiauimus omni dignitate : ac. rursus alio mo-do : nudatus est, privatus est , proieSus. Tanquamperfecta re , quam ipji perdere volunt. Postremo , fiadhuc haestant , esto illud ab VlII. synodo decretum,pererr.torium baud minus aduerfus eorum sententiam,quam adversus Photium : A r os eum inobedientem , et ve-/ifientem sanctae huic et vniuersali synodo repulimus ,et anathematizamus, atque a tota , et apostolica ec-clesia fecimus alienum per datam nobis potestatem, inspiritu sanElo , a primo , et magno pontifice nostro li-beratore , et saluatore cunelarumQuid enim expe-llant , qui fic pronunciant ? Sed nos in tam clarisplus aeq. o immoramur. Cf. etiam Petrvot dbMarca de conc.sacerd. etimp. lib. II. c. X. §. VlII.feqq. et lib. Vi, c. XXII. per totum..

§. CCXLIX.

Vnde hauriendae definitiones.

Quum porro concilia instituuntur ad ec-clesiae negotia definienda (sup. 23c.) idqueiuxta fidem euangelicam et apostolicam, con-sequens est: vt in controuersiis ad fidem spe-ctantibus decisionis norma non alia esse queat,quam fiacra fciptura , et traditio, (Tup. f. 234.)liberius autem sit in stabilienda disciplina ar-bitrium.

Quo factum est, vt in conciliis duo positi fuerint subthrono codices : Alter 8. scripturae, canonum al-ter: ille in rebus fidei, hic in causis disciplinaeinspiciendus ,■ vid. disserT. nostr. decolkB. iu-ris antegratianei c. fi. §. ng. «. (Y) Namque in ma-teria quidem fidei quid aliud fac/unt concilia,quam fecundum scripturas , fecundum traditiones pa-trum; secundum ecclesiasticas regulas anteriores pro fi-de, ac communione catholicae ecclesiae dubia explicareac firmares Gelasivs ad episcopos Dardaniae cap.

05 13.