330 IVRISPRVDENTIAE ECCLESIASTICAE,

perpetuo ad nos peruenisse. Quod si qui suntitaque, qui haec adminicula negligunt, ii ne-scio , quemadmodum ad veram iuris .ecclesia-stici recentioris intelligentiam perueniant ,praestantiffimamque scientiam non obscurentmagis, quam illustrent.

De hoe neglectu grauiter conquestus e(t Franc. Flo-rens iuris, et historiae ecclesiasticae periti stimusin dijsert. de orig. art. et auaorit. iur. can• Inuejh -ganti autem causas, inquit» corruptae et objolefcentisiuris canonici docirinae , tres potissimum occurrunt.Prima, quod plerique interpretum insuper habueruntillius iuris origines scrutari , ius vetus a nouo diftin-guere, vices, et mutationes varias obseruare, et quodin Asifione tantopere laudat Peinivs üb. 1 , epijl- 22.Omiserunt, vetera tractare, vt recentia, publica, vtpriuata, contenti iur e nouififimo , quod vju, et triturareceptum putabant, parum animum aduertentes ad can,fuerint disi. VIl- Etji legum antiquarum, quae, vetu-Jlate, atque incuria obfoluerimt , nullus iam 1 sus fit,notitia tamen necessaria videtur. Quin et eas in vjutnreuocari aliquando imo Jaepius interejfet publice. Se-cvnda apocrypha plurima, id efi , suspectae; b in-certae fidei pro veris , ac certis nimium patienter colle-ctores recentiores, eorumque interpretes sibi tulerunt ob-trudi , quae a veris secernere summa fuit antiquis reli-gio can. sancla romana diß. XV- Tertia ritus ,mores, inßituta : quae in aliquibus ecclesiis specialiterobtinebant, vel omnino neglexerunt, vel ita acceperunt ,quasi apud omnes ecclesias peraeque cufiodirentur.

§. CCCLXIV.

Qualis hifloria desideretur ?

Enimuero per historiam ecclesiasticam noneam intelligo, quae,qui, quaque aetate docto-res vixerint, quas contentiones cum paganis,atque haereticis pro adserenda fidei Christianas

ve-