et dîs Apparitions* 99-cjuement comme des vérités constantes..Jesçais qne cette remarque est un pursophisme. Et les Carmes ont préten-du appuyer toutes ces apparitions &Cces révélations non fur la Tradition ciel’Ëglise , mais fur des interprétationsmétaphoriques de PEcriture sainte & suríe témoignage de Jeair Patriarche de Jé-rusalem , dont l’ouvrage est supposé , dePave u des critiques , principalement duCardinal Bellarmin (3). Siméon Meta-phraste, dont on s’est quelquefois servidans ces sortes de sujets, n est pas un Ecri-vain fort accrédité , êc son autorité nesauroit déterminer à soutenir ces sortesde'merveilles , dont il se trouve rem-pli. Il est reconnu par les Bollandistesmêmes pour un conteur de fables, qui aécrit les Vies des Saints non telles qu el-les ont été , mais telles qu’il auroitsouhaité quelles fuífeht.

Ce ne font point là les apparitions lesplus précieuses à cèt Ordre,ils en ont unequi adonné lieu autrefois à une grandedispute; c’estlapparition arrivéeauBien-heureux Simon Stocqjorsque la SteVier-ge" lui donna le Scapulaire. Avant de riendire de cette apparition, je fais ici la pro-