'tio Teaitè des Visions

l’on rapportoit des histoires infinimentmoins éclatantes. S. Bonaventure ne pa-tent pas d’ailleurs extrêmement scrupu-leux sur la nature des faits , comme onpeut le remarquer dans ses ouvrages,aus-si bit n que dans la vie même de S. Fran-çois , où il marque beaucoup de chosesqui n approchent pas même du merveil-leux qui se trouve dans cette Apparition.Si ce fait eût été connu de son tems, com-ment auroit-il osé le palier sous silence ,fans s’attiter le juste reproche d’un Ecri-vain fans exactitude , & peu attentif audevoir d’un fidele historien; Cependantloin de l’accuser d’infidélité, on l’a tou-jours considéré comme un Auteur qui a-voic fait toutes les recherches qui conve-noient à la dignité de son sujet ; Sc l’onprétend que ce silence n’est pas moinsfort qu’une déclaration formelle qui re-jetteroit cette histoire. Ce raisonnementa paru d’autant plus plausible , que ceCardinal n’a rien négligé pour justifierles Stigmates du S. Fondateur , quoi-qu’elles ayent souffert beaucoup de con-tradiction de la part des ennemis del’Ordre de S. François.

Jevicns à la seconde partie du raison-

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