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qu'une des régies les plus sures pour dìfcet-ner la véritable Tradition eft de suivretoujours ce que íEglise nous propose , parc fqu'étant ' la colomne & le fondement de lavérité ,elle ne peut tomber dans /’erreur sondoit croire qu un article eft de foi , lorsquel’Egiise nous le présente comme tel. Si cetarticle eft de foi, il faut qu il aìiitê révé-lé aux Apôtres , parce qu'il rìy a plusmaintenant de nouvelles Rêve 1 ations. Nomfaisons cette remarque , afin qu’on ne pro-pose point contre les Révélations particu-lières , comme lésait très-mal-à-propos A-í.Launoy , un passage de Bellarmin , qui neregarde que les Révélations publiques &gêner ales , faites à l Eglise ; mais qui n'ex-cluent point les Révélations particulières.

su) page 18. Reveìatio ficrcforumvel suturorum pluribns rnodis fieri vide-tur , in quitus ficut in Nifionibus plitrlmiseducuntur , pistantes fpirilum effe quodproprius finsus finxerit , vel spiritus errorissuggefferit. Reveìatio aliqitandè fit per vo-cem & verba expreffa , ut Rétro , & Joanni, & Jacobo in monte cura f est , vox denube dixit , hic eft fìlius meus dileéhts . . .,Aliquando fit persomnum, ut Joseph vira