PRAEFATIO

XXVIII

enim quos mundus natales habet; Religio Moysis.totiusque Hebraei populi nonnisi adumbratio Re-ligionis Christianae atque aurora fuerat; vidit co-ram se Solia A Imperia corruere ; faciem Orbisserrarum, qui ejus duntaxat causia consistis, im,mutari; triumphavit de furore Tyrannorum,imo de- arrogantia Philosopboram :■ inimici fastisunt vindices, aut voluntarias pro ejusdem defen-sione victimas; tam Martyres quam hostes habet;summo tamen hoc discrimine, quod illi pro eatutanda tormentis multo acerbiffimis: infultarintssti vero adversarii, Fart es, ut vocari amant, Spi-ritus nec sanguinis sui guttulam pro attestandaejusdem salsitate daturi effent.

Quid est autem , quod Sancta Religio semper-pdtens, semper victrix;, quod Religio suo in in-stituto tam admirabilis, in sine suo tam. sagax, indoctrina, quae ad mores pertinet, tam pura, ver-bo , Divinitatis chara&enhus tam evidenter ornata yetiamnum hodie contemnatur, aut impugnetur,,tot in circulisinfamisemacula aspergatur,, tot scri-ptis lacestatur? causiam ex dictis accipe: qui obi-ces primas ejus constitutioni fuere infesti, re-nascuntur cum humano genere perpetuantur,.Cessavit Tyrannorum furor; manet Impiorummalitia: quamdiu erunt homines«, erunt & super-bi atque intemperantis licentias sectatores. Jamvero, quae Religio hominis arrogantiam, ostensasuo nihilo, miseriis, & infirmitatis suae originecomprimit; quse Religio nonnnisi ad extirpanda;hominis vitia d r domandas ejus affectiones tenc&f,non potest non Incredulos offendere. Admiratio-nis nihil habet, quod filii ingrati aeque ac per-