44 Pars I. Quaft, V

in illis reverentur, eminere praerogativi debent, Divi-na? sc. autoritatis Sigillo , quam &iovnv<rrl<tv vocamus;quamque Incredulorum acTheistarum grex * nostri ae-tate illis abjudicare pari temeritate conatur.

* Generali hdc nomenclatura complectimur omnis generis im-pios hac artate graffantes , Materialißas, Epicureos, Fatalistas ,Pyrrhomanos , Tolerantes > Optimistas, Spiritus fortes sive po-tilis minutos Philosophos, qui variis sub nominibus & maximfcIheißarwa quasi involucris Atheismum suum occultant, quimetu odii publici verbis adhuc profitemur,fe tioffe Deum, fastisautem nessant', qui solam naturalem Religionem verbis asseren-tes Chriftianam Fidem eliminare 6 mundo sexcentis artibus la-borant. ..

§- II.

Adversus istos nürä impudentid & audacid hominesTheopneustiam sacrorum librorum non recte asseremus,nisi praeter Religionem naturalem aliam superioris ordi-nis reipsa existere demonstremus, quam a Deo revelatamdicimus, quamque illi tanquam caetcrorum basin mul-ta affirmatione abnuunt aut convellere satagunt $ in-telliguntenim, nonnisi impudentissime negligi aut con- ;temni ab homine posse, quod Deum locutum esse constatNecesse igitur erit , generalem de Religione revelata ■Prolusionem reliquis ex ordine dicendis praemittere, 'ut luculentiore victoria de Christianae Religionis hosti-bus aspirante Numine triumphemus. j

PROLUSIO i

DE RELIGIONE REVELATA '

sive |

De breviore via , Religionem revelatam contra j‘Theijlas demonflrandi. 1

§- I-

R eligio Christiana secundum Fidei objectumconsiderata duobus in capitibus sita est.

00 Ut