Prslegomena S. Scriptura. ZI

positio evidentia nititur : Minor certa eß om-ni ea certitudine , quam habere potestfaSlum , dequo agitur ; quod cum fit historicum , nonnifi mo-ralem certitudinem exigit (Axiom, L) Sicut enimcertitudo nostrarum idearum V.G. cogito , timeo,volo , totum est tnajul fud parte , idem nequit si-mul esse Lss non este, dependet ab umverjalitate £9*immutabilitate evident us , qua; ipsis adhceret ; ficcertitudo faciarum dependet ab universalitate Istimmutabilitate Traditionis , qua; eam conservat,prout reff e ad not at Bene Ionius. Sed certitudoejusmodi moralis est infallibilis Regula ventatis, a-quivaleus certitudini metapbyfita Axiom. II.) er-go &c.

A r g u MENTO m IV. F actum divina? Revelationis'Ostenditur ex demonstratione dicta .per imposfibile 5nam ex Axiom. V. ubi palam fit, rem fic debere com-paratam este , >quod alioquin sequerentur absurda,•habetur argumentum convincens. Jam vero si Deus COn ’per Revelationem locutus non fuisiet, sequerentur se< ^ 3_plura multo absurdissima (1) Libros V. T. comme- ruS-moratas in ipsis personas testimonia ab aliis tribu-ta &c. meris in fabulis numeranda esse. Vide Num.

19, (2) libros N. T. mundo per insignem & ab

hominem memoria inauditam fraudem obtrusos fuis-se , qui reipsa nihil, nisi commentitia referrent. Vi-de Num. 34,. (3) Sequeretur , inter tot miraculorummillia , quie in V. ac N. Testamento, in Historia Ec-clesiastica, in Actis Apotbeoseos Sanctorum narrantur,nec unum esse verum ac legitimum $ quodsi enim vel«num ejusmodi factum fuisset, id utpote organumdivinae vocis , fatis esset ad omnia incredulorumsystemata subruenda. Iam vero plura hujus generismiracula recogqoveru-nt, confcsßque sunt jurati Re-ligionis Christians hostes Celsus, Porphy r ius } sulia-

P 3 »M.c

t